الأقصر أعلن الدكتور تامر صلاح مختار، وكيل وزارة التموين بمحافظة الأقصر، أنه يجري متابعة معارض أهلاً رمضان والشوادر والمحلات المشاركة في أهلا رمضان على مستوى المحافظة، والتأكد من البيع بالأسعار المعروضة والمخفضة والمناسبة للمواطنين بتخفيضات تصل ما بين 20 -30% عن الأسواق.
جانب من العرض المسرحى جانب من العرض المسرحى جانب من العرض المسرحى ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
وأوضحت نتائج الرصد خلال النصف الأول من رمضان، أن 44 شخصية هن لنساء ذات إعاقة وأمهات لأشخاص من ذوى الإعاقة من بين 1200 شخصية نسائية تقريبا في 320 ساعة دراما في 28 مسلسلا، وفى كل ما عرض من إعلانات على شاشات الفضائيات ومحطات الراديو وعلى صفحات المجلات والصحف والمواقع الإخبارية. وأشار الرصد إلى أن دراما النصف الأول من رمضان تناولت في إطار كوميدي قضية من قضايا الإعاقة كمحور لعمل درامى وهو مسلسل "أحلام سعيدة"، الذى عرض نموذج سيدة "ديدى هانم" من النساء والفتيات ذات الإعاقات البصرية، وتفاعل المجتمع معها ونجح المسلسل في تقديم هذه النماذج بشكل واقعي. وأوضح الرصد أنه على الرغم من أن ارتباط وجود شخصية المرأة ذات الإعاقة فى الدراما والإعلانات والبرامج بكونها معاقة وليس كونها إنسانة فى السنوات الماضية، إلا أن بعض الأعمال الدرامية عرضت للمرأة ذات الإعاقة كشخصية تواجه المشكلات الحياتية؛ كونها امرأة أولا وليس فقط كونها ذات إعاقة (شخصية أم سيحه في مسلسل "توبة" – الأم عفاف في مسلسل "المداح 2"). صور عرض رمضان 2021. وأكد الرصد أنه غابت عن دراما رمضان 2022 وجود أى شخصية نسائية لديها إعاقة حقيقية تظهر كممثلة في هذا الكم الضخم من الأعمال الدرامية محل الرصد، وظهرت شخصية في الشخصيات المكملة وفى المجاميع والكومبارس من النساء ذات الإعاقة في 8 إعلانات (تأكيدًا على عدم خلو شوارع مصر وأماكنها من النساء ذات الإعاقة).
ثقافة الأقصر تقدم محاضرات بعنوان "أطفالنا فى رمضان " و"غزوة بدر".. صور واصلت الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة المخرج هشام عطوة، تقديم باقة من الأنشطة الثقافية والفنية بفرع ثقافة الأقصر بإقليم جنوب الصعيد، وذلك برعاية الدكتورة إيناس عبد الدايم وزيرة الثقافة، حيث عقدت مكتبة النمسا الثقافية محاضرة بعنوان "أطفالنا فى رمضان " قدمتها سارة علاء الدين إسماعيل، مسئولة القصر وتحدثت عن كيفية غرس حب شهر رمضان فى نفس الطفل ومتى يسمح للأطفال بالصيام ومتى يمنع الطفل من الصيام، ونصائح لتدريب الطفل على الصيام وبعض القيم الإيمانية في شهر رمضان. وكذلك عقدت مكتبة النمسا الثقافية محاضرة بعنوان "عبادة الصيام وغزوة بدر الكبرى" وأوضحت الواعظة آمنه عيسى أحمد، أن عبادة الصيام هى سر بين العبد وربه هى عبادة غير ظاهرة وتكون بالكف عن أفعال مخصوصة فى وقت مخصوص هى عبادة تعملنا وتربى نفوسنا على المعنى الحقيقي الإخلاص والبعد عن الرياء ومتى كانت غزوه بدر وما حدث بها والدروس المستفادة منها والأخذ بالأسباب والثقه بالله سبحانه وتعالى، وعقدت مكتبة الكيمان الثقافية محاضرة بعنوان "أهم مكتسبات تحرير سيناء" وتحدث السيد محمد الطاهر مسئول القصر، عن موقع شبه جزيرة سيناء وأهميته وحكاية تحرير سيناء وهى مزار تاريخي وديني مقدس.
مسلسل ملف سرى نتواصل معكم متابعينا الكرام بتوفير موعد عرض مسلسل ملف سري فى رمضان الحلقة 22، وذلك بناءا على رغبتكم التي ظهرت في ارتفاع معدل البحث عنه على جميع المواقع الالكترونية، ومحرك البحث جوجل العالمي، وهذا يرجع لاهتمام المتابعين بمتابعة المسلسل الذي يعد واحد من أهم المسلسلات الرمضانية المذاعة بالوقت الحالي، ولاهتمامنا بتوفير كل ما يحتاج إليه المتابعين سوف نتولى مهمة طرح الموعد وذلك بالسطور التالية من هذا المقال. مسلسل ملف سرى فى رمضان ويعد مسلسل ملف سرى من أكثر المسلسلات نسبة مشاهدة بالوقت الحالي، فهو مسلسل اجتماعي يناقش العديد من القضايا وأهمها، قضية غسيل الأموال، التى يقوم به بعد رجال الأعمال، ولكن يتصدر لتلك القضية المستشار يحيى الذي يجسده الفنان هانى سلامة، ويناقش المشاكل والأحداث المثيرة التى تدور، آمنت يحيى من الكشف عنها، وكانت هذه القضية متواجدة عام 2013، وذلك يرجع بسبب الانفلات الأمنى الذي كانت تعيش به البلاد، ويوضح المسلسل مدى تحسن الوضع، والتخلص من تلك المشكلات. موعد عرض مسلسل ملف سرى فى رمضان 2022 وفى إطار مستمر ومتواصل نود أن نعلمكم متابعينا الكرام بموعد عرض مسلسل ملف سرى فى رمضان 2022، تحديدا الحلقة 22 المقرر أن تنطلق اليوم السبت الموافق 23 من شهر أبريل الجارى 2022، ونود أن نذكركم بأن المسلسل يتم عرضه فى نفس التوقيت وعلى نفس القنوات الفضائية الناقلة له منذ أولى حلقات هذا الموسم الرمضاني، والموعد جاء كالتالى: قناة cbc: تنقل المسلسل فى تمام الساعة 10:15 مساءً، والإعادة تكون الساعة 5:45 صباحا و3:45 مساء اليوم التالي.
اليافعي وش يرجع ، هناك العديد من القبائل العربية الأصيلة ، بما في ذلك قبيلة اليافعي ، وهي من بين القبائل العربية الأصيلة التي لها تاريخ كبير ، وهي قبيلة القحطاني من الجمير ، حيث كانت تعيش في منطقة دهسن بجنوب اليمن ، "والتي كانت تسمى في ذلك الوقت بعد أرض يافا ، نسبة إلى القبيلة التي كانت تسكنها ، في بالإضافة إلى محافظتي المهرة وحضرموت التي كانت تقع في شرق اليمن، فيما تسائل العديد حول اليافعي وش يرجع، تابعو معنا. اليافعي وش يرجع اليافعي وش يرجع، اليافعي هي قبيلة القحطاني، وتعيش في منطقة دهسن في جنوب اليمن ، وسميت على اسم أرض يافع نسبة إلى القبيلة التي سكنتها ، بالإضافة إلى محافظات المهرة و حداد موت في شرق اليمن. المملكة العربية السعودية ، وهاجر بعضهم إلى بلاد الشام ومصر والمغرب أثناء الفتوحات الإسلامية، لا أحد ينتمي إلى هذه القبيلة بشكل مباشر باللقب باستثناء عدد قليل من قبائل يافا الواقعة في منطقة دهم فقط. اليافعي وش يرجع الامويون في نسبهم. أما غالبية قبائل يافا فهم راضون عن كتابة الفقيده أو عائلاتهم مثل العيسائي أو القعيطي أو بن شيهون أو البريكي. نسب بني يافع يوجد اجماع كبير بين المؤرخون أن قبيلة يافع تعد من بطون الجزيرة العربية، وهي من ذي رعين حيث تعد أحد البطون المهمة المنبثقة من حمیر، حيث ينتسب هذا البطن بناء على ما جاء برواية النسابة الشهير أبو الحسن الهمداني، والذي تم توثيقه بالمراجع التاريخية إلى يافع بن قاول بن زید بن ناعتة بن شرحبيل بن الحارث بن زید بن يريم ذي رعين وهو الأكبر بن سهل بن زید الجمهور بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ هذا وقد تم ذكر بعض الأسماء باختصار لحذف بعض من هذه الأسماء.
3) الانتساب إلى الأرض: يطلق اسم (يافع) على الأرض المعروفة بحدودها، وكل من سكنها فهو يافعي، وإن كانت أصوله غير يافعية، لذا فقد سكنت بلاد يافع بعض البيوت التي جاءت من خارجها في مراحل زمنية مختلفة وانتسبت إلى موطنها الجديد، وتوجد من هذا النوع بيوت معروفة من أصول هاشمية (السادة)، وبعض بيوت المشايخ والفقهاء وغيرهم. ** (1) أقوى ما يستدل به على انتساب حِمْيَر إلى سبإ هو حديث رواه الإمام أحمد في المسند (1/316)، والحاكم في المستدرك (2/459)، عن عبدالله بن العباس –رضي الله عنه- أن رجلًا سأل النبي e عن سبإٍ ما هو أرجل أم امرأة أم أرض؟ قال: «بل هو رجل ولد عشرة، فسكن اليمن منهم ستة، وبالشام منهم أربعة، فأما اليمانيون: فمذحج، وكِنْدة، والأزد، والأشعريون، وأنمار، وحِمْيَر، وأما الشامية: فلَخْم، وجذام، وعاملة، وغسَّان»، قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وشاهده حديث فروة بن مسيك المرادي». وقد ورد في عدد من النقوش التي عثر عليها في بلاد يافع ما يؤكد انتساب هذه البلاد إلى شَعْب (ذي ريدان) -حِمْيَر-، (ينظر: نقوش من الحد، محمد عبدالقادر بافقيه، أحمد باطايع، مجلة ريدان، العدد الخامس، 1988م، ص61-80)؛ توحيد اليمن القديم، محمد عبدالقادر بافقيه، ص130.
اليافعى وش يرجعون له، ما هو نسب قبيلة اليافعى و أصلهم ؟ قبيلة اليافعى واحدة من القبائل الكبيرة و التى تنتشرفى اليمن و بعض دول شبه الجزيرة العربية مثل المملكة السعودية و البحرين وقطر و الإمارات و الكويت، و لقبيلة اليافعى جذور تاريخية، و يقول المؤرخون أنهم هاجروا من اليمن و فى المملكة السعودية استوطنوا منطقة نجلاان، و أن أساسهم من منطقة دهسن جنوبى اليمن، و فى الكويت قبيلة اليافعى قبيلة كبيرة، و كذلك لهم نفوذ فى البحرين. - اليافعى وش يرجعون له ؟ يرجع نسب قبيلة اليافعى من حمير، و هم من يافع بن قاول بن زيد بن ناعتة بن شرحبيل بن الحارث بن زيد بن يريم ذى رعين الأكبر بن سهل بن زيد الجمهور بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمش بن وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ، و اليوم لقبيلة اليافعى تواجد و انتشار واسع فى أنحاء شبه جزيرة العرب.
ولا نستطيع اليوم أن نجزم أن كل بيت في (يافع) يتصل نسبه بـ(يافع بن قاول)، فالنسبة غير النسب، إذ لها ثلاثة أسباب: النسب أو الولاء القبلي أو الانتساب إلى الأرض. 1) النسب: يُحتمل انتساب كثير من أُسَر يافع المعروفة اليوم إلى يافع بن قاول، ولكن بسبب عدم عناية الأوائل بالحفظ والتدوين ضاعت التفاصيل، فلا يستطيع أحد اليوم أن يسرد نسبه متصلًا إلى ما بعد الجد العشرين على أكثر تقدير فيما وجدناه ولا يتجاوز به القرن التاسع الهجري! اليافعي وش يرجع اصل القبيلة. باستثناء السادة بني هاشم. وشهرة النسب واستفاضته كافية في إثباته كما هو الحال عند أكثر قبائل العرب. 2) الولاء القبلي: هو التحالف بين فرد وقبيلة غير قبيلته على وحدة الدم والهدم، والتساوي في الحقوق والواجبات، وأن له ما لهم وعليه ما عليهم، فتعده القبيلة التي لجأ إليها واحدًا من أفرادها وتنسبه إليها، وينسى مع الزمن نسبه القديم وقبيلته الأصلية، وهذا الحلف معروف عند العرب منذ عصور الجاهلية، وما زال باقيًا عند كثير من قبائل العرب في اليمن(5) وغيرها، ويسميه أهل (يافع): (المُخُوَّة) -بمعنى الأُخَوَّة-؛ وبناء على هذا الحلف فإن بيوتًا جاءت من قبائل أخرى وتحالفت مع قبائل وبيوت يافعية وانتسبت إليها وأصبحت معدودة فيها(6).
(6) ونحن في بحثنا هذا لن نركز على هذا وسنكتفي بالنسبة الظاهرة لأن الأصل صحة النسب، ولا يوجد غالبًا ما يثبت أن البيت الفلاني مثلًا جاء من هنا أو هناك.
الأحد12 ربيع الآخر 1428هـ - 29أبريل 2007م - العدد 14188 ايقاع الحرف تنص لوائح الابتعاث في وزارة التعليم العالي على ضرورة وجود محرم يرافق الطالبة التي ترغب في الدراسة في الخارج، وهناك عدد من المبتعثات لم تتح لهن الدراسة في الخارج بسبب هذا الشرط. اليافعي وش يرجع ال شيباتن. وفي المقابل هناك من تيسّر لهن من يرافقهن في البعثة من المحارم كالزوج أو الأب أو الأخ، ولكن هذا المرافق يجد صعوبة في ذلك لأن الجهة التي يعمل بها لا تُفرّغه لمرافقة طالبة مبتعثة ولا تعطيه إجازة استثنائية طوال مدة البعثة. وينص المرسوم السامي رقم 1/530على "وجوب مرافقة المحرم لطالبة الابتعاث طوال فترة دراستها في الخارج وأن يمكث طوال فترة الدراسة معها في دولة الابتعاث". وجاءت المادة العشرون من نظام الإجازات لكي تعطي الموظف الحق في الحصول على إجازة استثنائية، ونصت على أنه: "بالنسبة للموظفة السعودية التي ترغب في مرافقة زوجها أو من يعولها شرعًا إلى الخارج تمنح بقرار من الجهة التي تتبعها إجازة استثنائية بدون راتب وذلك بقدر مدة المرافقة وبحد أقصى لا يتجاوز عشر سنوات متصلة أو منفصلة طوال الحياة الوظيفية، ويعامل زوج المبتعثة للدراسة في الخارج أو أحد محارمها الشرعيين إذا كان من موظفي الخدمة المدنية وفق هذه القواعد".