وأضاف الورثان: «أن المشاركات التي وصلت للمهرجان حتى الأسبوع الماضي 90 مشاركة موسيقية على جميع الآلات الوترية ونطمح بالمزيد». كما ذكر أن المهرجان يتحمل نفقات السفر والضيافة للأسماء التي تحددها لجنة التحكيم للتنافس أمام الجمهور على المسرح طيلة أيام المهرجان الخمسة. ويستقبل المهرجان المشاركات أيضا في المعرض الفني المصاحب للمهرجان بمحور فني يعبر من خلاله الفنانون عن الآلات فنياً في المجالات التالية: «النحت والفن التشكيلي والتصوير الفوتوغرافي والفيديو آرت».
ضمن حفلات موسم الرياض، انطلقت حفلة ثلاثية جمعت الفنانين عبادي الجوهر و أسماء المنور و فؤاد عبدالواحد ، على مسرح مركز الملك فهد الثقافي، الذي اكتسى بحضور جماهيري غفير، وبدأت حيثياته بحضور الفنانة أسماء المنور لأداء البروفات قبل الحفلة بيومين، ومثلها حضر فؤاد لتقديم بروفاته، وأيضًا الفنان عبادي الجوهر. وقاد الفرقة الموسيقية لأسماء المنور وفؤاد عبد الواحد المايسترو مدحت خميس، بينما قاد الفرقة في وصلة عبادي المايسترو أمير عبد المجيد، الذي بدوره اختتم الحفلة الغنائية. مهرجان وتريات يحمل اسم عبادي الجوهر - جريدة الوطن السعودية. المفاجآت في هذه الحفلة كانت حاضرة بعد أن افتتح الحفلة الفنان فؤاد عبد الواحد بتقديمه للألوان العدنية، ليتغنى بأغنية جديدة حملت عنوان "يزورني" من ألبومه الجديد، ليستذكر الراحل أبو بكر سالم بأغنية من ألحان الراحل بعنوان "خنجر يماني"، التي تفاعل معها الحاضرون، إلا أن وصلة أسماء المنور كانت أولى مفاجآت الليلة الغنائية، بعد أن قدمت على المسرح فؤاد ليتشاركا بأغنية "ظبي اليمن" التي أدتها أسماء باللون العدني. وحظيت أسماء المنور بثاني الإطلالات، بإطلالة بالقفطان المغربي، وحظيت وصلتها بتقديم المفاجآت للجمهور، بتغنِّيها للفنان راشد الماجد بأغنية "شرطان الذهب"، التي استقبلها الجمهور بعاصفة من الترحيب.
ووجهت «أنغام»، الشكر لهيئة الترفيه على الأجواء الرائعة بموسم الرياض، قائلة إنها «تفوق الخيال»، وتمنت التوفيق لكل فعاليات موسم الرياض. وعلق الحساب الرسمي لموسم الرياض على الحفل قائلا: «في ليلة نعيش فيها حالة خاصة جدًا وعلى مسرح أبو بكر سالم في بوليفارد رياض سيتي.. تطلّ علينا الحنجرة العذبة أنغام بصوتها اللي ما يقول إلا النَّغم». كما أبدت المطربة المصرية أنغام سعادتها بالمشاركة في موسم الرياض، وقالت «أنغام»، في لقاء صحافي بعد الحفل، إن الحفل كان رائعا مع جمهور لطيف في مدينة الرياض التي أعتز بها ولا أقدر على الغياب عنها كثيرا. عبادي الجوهر ينفي زواجه بالفنانة أسيل عمران - صحيفة المختصر الإخبارية. وأوضحت أنها استمتعت بالحفل مع جمهور الرياض الذي وصفته بالجمهور اللطيف الذي يمنح المطرب طاقة إيجابية كبيرة قائلة: «جمهور لطيف وكريم وحبيب وغالي على قلبي وأشتاق له كثيرا»، كما أشادت بالتنظيم والمسرح وأجواء موسم الرياض. إطلالة أنغام في موسم الرياض: وبالإضافة إلى صوتها وأدائها لأغانيها اللافتة؛ خطفت النجمة أنغام أنظار جمهورها بإطلالتها في الحفل، حيث تألقت في فستان طويل باللون الجنزاري الغامق، تميز بكونه مجسمًا وبأكمام طويلة وبفتحة رقبة على شكل حرف V، وفتحة ساق أمامية. فستان أنغام تميز كذلك بكونه شفافًا عند جانبيه، ومبطنًا بقماش مختلف باللون البيج، وتزينت تلك المناطق بتطريز مميز بألوان الأخضر والفضي والأسود، كما تزينت أطراف الرقبة بنفس التطريز أيضًا، الذي جاء على شكل أوراق شجر لافتة؛ ووضعت النجمة المصرية حزامًا عند منطقة الخصر، عبارة عن إكسسوار فضي فخم.
ليلة طربية بامتياز، جمعت الفنانة المصرية، أنغام ، والفنان السعودي عبادي الجوهر ، على مسرح أبو بكر سالم، في حفلهما ضمن فعاليات موسم الرياض 2. وضمن فعاليات موسم الرياض، حلّت أنغام مرة جديدة ضيفةً على الجمهور السعودي في حفلةٍ جمعتها بعبادي الجوهر على مسرح أبو بكر سالم. ووسط تفاعل الجمهور أدت أنغام أجمل أغنياتها القديمة منها والجديدة، كما قدم الفنان عبادي الجوهر باقة من أجمل أغانيه الطربية الأصيلة التي اختتم بها الحفل مع الجمهور الذي بادله الطرب والاستمتاع والسلطنة. اسم عبادي الجوهر عود. أنغام تتألق في موسم الرياض: كعادتها، تألقت النجمة المصرية أنغام على المسرح، وأحيت حفلًا غنائيًا رائعًا ضمن فعاليات موسم الرياض بالمملكة العربية السعودية، بصحبة النجم الكبير عبادي الجوهر، وقدم كل منهما وصلة طربية أبهرت الجمهور ونالت إعجابهم؛ حيث تداولوا فقرات من الحفل عبر مواقع التواصل الاجتماعي. وغنت أنغام "سيدي وصالك"، وبإحساس عالي غنت "حالة خاصة"، "بين البنين"، "ثلاث حروف".. وأدت أيضاً "مستحيل" و"أناني" و"حتمناله الخير" وغيرها من الأغنيات التي أحبها الجمهور ورددها معها. وتصدر هاشتاغ #أنغام_في_الرياض الترند على تويتر. ثم اعتلى عبادي الجوهر المسرح وعبّر عن سعادته بوجوده وسط الجمهور ليقدم له أجمل أغنياته الطربية، فأدى "لو غبت عني"، ثم غنى "هيا اجرحيني"، وتفاعل الجمهور مع عبادي الجوهر تصفيقاً وغناءً، وأخذ جمهوره إلى عالمه الطربي الخاص وغنى "يا تعب المسافر".
عبادي الجوهر - أسماء المنور - مضناك جفاه مرقده - YouTube
{ عِينٌ} أي: حسان الأعين جميلاتها، ملاح الحدق. الوسيط لطنطاوي: وقوله - تعالى -: ( وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطرف عِينٌ) بيان لمتعة أخرى من المتع التى أحلها الله - تعالى - لهم. وقاصرات: من القصر بمعنى الحبس ، وعين ، جمع عيناء ، وهى المرأة الواسعة العين فى جمال. أى وفضلا عن ذلك ، فقد متعنا هؤلاء العباد بمتع أخرى. وهى أننا جعلنا عندهم اللمؤانسة نساء قصرن أبصارهن على أزواجهن لا يمدونها إلى غيرهم ، لشدة محبتهن لهم ، ومن صفات هؤلاء النساء - أيضا أنهن جميلات العيون. البغوى: ( وعندهم قاصرات الطرف) حابسات الأعين غاضات الجفون ، قصرن أعينهن على أزواجهن لا ينظرن إلى غيرهم ،) ( عين) أي: حسان الأعين ، يقال: رجل أعين وامرأة عيناء ونساء عين. ابن كثير: وقوله: ( وعندهم قاصرات الطرف) أي: عفيفات لا ينظرن إلى غير أزواجهن. كذا قال ابن عباس ، ومجاهد ، وزيد بن أسلم ، وقتادة ، والسدي ، وغيرهم. قاصرات الطرف معنى. وقوله) عين) أي: حسان الأعين. وقيل: ضخام الأعين. هو يرجع إلى الأول ، وهي النجلاء العيناء ، فوصف عيونهن بالحسن والعفة ، كقول زليخا في يوسف حين جملته وأخرجته على تلك النسوة ، فأعظمنه وأكبرنه ، وظنن أنه ملك من الملائكة لحسنه وبهاء منظره ، قالت: ( فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم) [ يوسف: 32] أي: هو مع هذا الجمال عفيف تقي نقي ، [ فأرتهن جماله الظاهر وأخبرتهن بجماله الباطن].
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس ( وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ) يقول: عن غير أزواجهن. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ) قال: على أزواجهن; زاد الحارث في حديثه: لا تبغي غيرهم. حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السدي، في قوله ( وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ) قال: قصرن أبصارهن وقلوبهن على أزواجهن، فلا يردن غيرهم. حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السدي، قال: ذُكر أيضا عن منصور، عن مجاهد ، مثله. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ) قال: قَصَرْن طرفهن على أزواجهن، فلا يُردن غيرهم. ۞ وعندهم قاصرات الطرف أتراب. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قول الله (قاصرات الطرف) قال: لا ينظرن إلا إلى أزواجهن، قد قَصَرْن أطرافهن على أزواجهن، ليس كما يكون نساء أهل الدنيا. وقوله (عِينٌ) يعني بالعين: النُّجْلَ العيون عِظامها، وهي جمع عيناء، والعيناء: المرأة الواسعة العين عظيمتها، وهي أحسن ما تكون من العيون.
بتصرّف. ↑ سورة النحل، آية:38 ^ أ ب "تفسير الطبري" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-28. بتصرّف. ↑ سورة النحل، آية:35 ^ أ ب ت "(النحل - 38)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-28. بتصرّف. ↑ "مفاتيح الغيب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-29. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:4974، حديث صحيح. ↑ "كتاب: فتح الباري شرح صحيح البخاري **" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-29. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى ٌأقسموا في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-28. بتصرّف. ^ أ ب "تعريف و معنى جهد في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-28. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى أيمان في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-28. بتصرّف. تفسير قوله تعالى: وعندهم قاصرات الطرف عين. ↑ "كتاب: الجدول في إعراب القرآن" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-28. بتصرّف. ↑ "سورةُ النَّحلِ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-29. بتصرّف. ↑ "قوله تعالى وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-29. بتصرّف.
( ج) طُرُوف، وأطراف. ( الطَّرَف) من كل شيء: منتهاه. وـ الناحية أو الجانب. وفي التنزيل العزيز: {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ}. وـ الطائفة من الشيء. وـ أحد المتعاقدين. ( مو). ( ج) أطراف. ( الطَّرْفاء): جنس من النبات منه أشجار وجنبات من الفصيلة الطرفاوية، ومنه الأثل. ( الطَّرْفَة): نقطة حمراء من الدَّم تحدث في العين من ضربة أو غيرها. ( الطُّرْفَة): كل شيء مستحدث عجيب. ( ج) طُرَف. ( الطِّرْفَة): مؤنث الطِّرْف. ( ج) طِرَف. ( الطَّرِيف): الطيِّب النادر. ما معنى قاصرات الطرف - الفجر للحلول. وـ الحديث المستحسن. وـ المستفاد من المال حديثاً، ويقابله التليد أو التالد. ( ج) طُرُف، وطِرَاف. ( المُِطْرَف): رِداء أو ثوب من خَزّ مربّع ذو أعلام. ( ج) مطارف. ( المُطَرَّف) من الخيل: الأبيض الرأس أو الذَّنَب وسائره مخالف لذلك، أو أسودهما وسائره مخالف لذلك. ( المُطَرَّفَة): الشَّاة البيضاء أطراف الأذنين وسائرهما أسود، أو سوداء أطراف الأذنين وسائرهما أبيض. ( المَطْروف): يقال: فلان مطروف بفلان: إذا كان لا ينظر إلا إليه. ( المَطْرُوفة) من النساء: الفاترة العين. انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف