قال ت: هو أحسن شيء في الباب وأصح " ١ ٢٦٤٦٦- "إنما أنا لكم مثل الوالد للولد أعلمكم، إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها لغائط ولا بول، وليستنج بثلاثة أحجار ". " الشافعي ق في المعرفة عن أبي هريرة ". ٢٦٤٦٧- "لا يبل أحدكم مستقبل القبلة ". " حم والطحاوي حب طب عن عبد الله بن الحارث الزبيدي ". ٢٦٤٦٨- "لا يتغوط أحدكم لبوله ولا لغيره مستقبل القبلة ولا مستدبرها شرقوا أو غربوا ". " الخطيب عن عبد الله بن الحارث الزبيدي ". ٢٦٤٦٩- "لا تستقبل القبلة ولا تستدبرها إذا استنجيت قال: كيف أصنع؟ قال: اعترض بحجرين وضم الثالث ". " ع عن الحضرمي وضعف ". ٢٦٤٧٠- "لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها لغائط أو بول ولكن شرقوا أو غربوا ". " ن طب عن أبي أيوب ". موريتانيا تدين الخرق الإسرائيلى للقوانين الدولية وتدعو لحماية الشعب الفلسطينى. ٢٦٤٧١- "لا تستقبلوا القبلة بفروجكم ولا تستدبروها ". " سمويه طب عن أبي أيوب ". ٢٦٤٧٢- "لا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول ". " ع عن أسامة بن زيد". ١ أخرجه مسلم كتاب الطهارة باب الاستطابة رقم "٢٦٤" ص.
كما أن العمارة التقليدية في المنطقة الغربية تسمح بالمرونة في الاستخدام للأغراض والمناسبات الاجتماعية المختلفة ؛ مع توفير الخصوصية الإسلامية اللازمة للرجال والنساء ، وروعي أيضا عدم توجيه الحمامات للقبلة وتوجيه المبني ناحية القبلة إن أمكن. واجهات المباني تحتوي الواجهات علي عناصر معمارية مختلفة في المباني التقليدية في المنطقة الغربية، ومن هذه العناصر: البروز الواضح في استخدام الرواشين والأبنية علي الشارع، واستخدام فتحات أبواب ونوافذ مختلفة حسب الوظيفة، وكذلك استخدام المشربيات والشوابير علي أسطح المباني الخارجية. مشروع تطوير المنطقة التاريخية قد نفذت الأمانه بالتعاون مع الهيئه العامة للسياحة والتراث الوطني مشروعا لتطوير (المنطقه التاريخيه) وإنشاء البوابات التراثية تحقيقا لمذكرة التفاهم الموقعة بين وزارة الشؤون البلدية والقروية والهيئة العامة للسياحه والتراث الوطني. المراجع: 1- التراث العمرانيّ هوية عمرانية وتاريخ وطني. كتاب جوجل. القبله في الطائف الشفا. روجع بتاريخ 25 ديسمبر 2019م. 2- مدينة التراث العمراني. أمانة الطائف. روجع بتاريخ 25 ديسمبر 2019م.
مع ذلك، ومن خلال قراءاتي المختلفة مرّ معي اسم (حَوط بن رِئاب) أنه هو الشاعر، وهو من بني أسد، والنسب يتفق وما ورد في "شرح الحماسة" للمرزوقي أن الشعر لبعض بني أسد، لكني لم أستطع أن أهتدي إلى مصدر لمعلومتي، لذا ظلت أهمية البحث في خلَدي. إليكم مَن كشف اللغز في مدوَّنته، وهو الأستاذ الباحث زاهر الهنائي- الأكاديمي في جامعة السلطان قابوس، وهذا يدل على أن بعض المواقع والمدونات فيها الغَناء.
الحمد لله الذي بدَّد ظلماتِ الجهل ببَعْثَة محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلم، وأَمَرَهُ في مُحْكَمِ التَّنْزِيل بقوله: {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ}، والقائل: {وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ وسلم، وأَمَرَهُ في مُحْكَمِ التَّنْزِيل بقوله: { خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} [الأعراف:199]، والقائل: { وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ} [الشورى:43]. والصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - القائل: « إنَّ من أشراط السَّاعة أن يُرفعَ العلم ُ، ويَثبُتَ الجهلُ، ويُشربَ الخمرُ، ويظهرَ الزِّنَا » [متفق عليه]، والقائل: « إنَّ الله لا يَقْبِضُ العلمَ انتزاعًا ينتزعُهُ من العباد، ولكن يَقْبِضُ العلم بقَبْضِ العُلَماءِ، حتَّى إذا لم يُبْقِ عالمًا، اتَّخذ النَّاسُ رُؤوسًا جُهَّالاً، فسُئِلُوا، فَأَفْتَوْا بِغَيْر عِلمٍ، فضَلُّوا وأَضَلُّوا » [متفق عليه].
"ثمرات الأوراق" (1 /26). لو أنَّنا الآن قُمنا باستِبْيان واستِقْراء بين بعْض شرائح المجتمع، وطلبنا الإجابة على الأسئلة التالية: هل أنت راضٍ عن مركزك الاجتماعي؟ وعن وضْعِك المادّي؟ وعن منصبك الحالي؟ لكانتْ إجابة الغالبيَّة السَّاحقة والكثْرة الكاثرة - إن لم يكن الكل -: لا، بملْء أفواهنا. حسنًا، إذا كنتَ غيرَ راضٍ عن وضْعِك في كلِّ تلك الأمور، فهل تسلُك السَّبيل المُثْلى للوصول إلى ما تريد وتبتغي؟ وهل أنت بسبيلٍ مُقيم نحو طموحك الذي تحمِله في عقلِك وتطوي عليه جوانِحَك؟ إن قلت: نعم، فأقول لك: بارك الله بك وبآمالك، وسدَّد وثبت على الخير خطاك، وعليك بالصَّبر فيما أنت بصددِه وبسبيله حتَّى تنال ما تريد، وليكُن رائدك في ذلك قول الشَّاعر: لأَسْتَسْهِلَنَّ الصَّعْبَ أَوْ أُدْرِكَ المُنَى فَمَا انْقَادَتِ الآمَالُ إِلاَّ لِصَابِرِ وإن تردَّدت في الإجابة، أو أجبتَ بـ (لا)، فاعلم جيّدًا أنَّ المجد لا ينالُه إلاَّ المجدّون. أكمل الجملة _ لاتحسبن المجد تمرا أنت اكله , لن تبلغ المجد حتى تلعق ........ - موج الثقافة. لا تَحْسَبِ المَجْدَ تَمْرًا أَنْتَ آكِلُهُ لَنْ تَبْلُغَ المَجْدَ حَتَّى تَلْعَقَ الصَّبَرَا وأن القمة لا يتوصَّل إليها بالأمنيات وأحلام اليقظة، ولله درُّ أمير الشّعراء أحمد شوقي إذ يقول: وَمَا نَيْلُ المَطَالِبِ بِالتَمَنِّي وَلَكِنْ تُؤْخَذُ الدُّنْيَا غِلابَا وَمَا اسْتَعْصَى عَلَى قَوْمٍ مَنَالٌ إِذَا الإِقْدَامُ كَانَ لَهُمْ رِكَابَا إنَّ كثيرًا من المشاهير من قديم أو حديث ما بلغو المجْد والشُّهرة إلاَّ بعد أن ذاقوا الويلات في سبيل ذلك، ولو طالعْتَ سيرتَهم الذَّاتيَّة لوجدت أنَّهم بدؤوا من الصفر، بل وكانت بداياتُهم محْرِقة قبل أن تكون نهايتهم مشْرقة.