وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال: شهدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أشهر يأتي كل يوم باب علي بن أبي طالب عند وقت كل صلاة فيقول: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهل البيت، إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا. الصلاة رحمكم الله" كل يوم خمس مرات. الدرر السنية. وأخرج الطبراني عن أبي الحمراء قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي باب علي وفاطمة ستة أشهر فيقول: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا. -
والتحقيق إن شاء الله: أنهن داخلات في الآية ، وإن كانت الآية تتناول غيرهن من أهل البيت. أما الدليل على دخولهن في الآية ، فهو ما ذكرناه آنفا من أن سياق الآية صريح في أنها نازلة فيهن. والتحقيق: أن صورة سبب النزول قطعية الدخول; كما هو مقرر في الأصول. ونظير ذلك من دخول الزوجات في اسم أهل البيت ، قوله تعالى في زوجة إبراهيم: قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت [ 1 \ 73]. تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٦ - الصفحة ٣١٨. وأما الدليل على دخول غيرهن في الآية ، فهو أحاديث جاءت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال في علي وفاطمة والحسن والحسين - رضي الله عنهم -: " إنهم أهل البيت " ، ودعا لهم الله أن يذهب عنهم الرجس ويطهرهم تطهيرا. وقد روى ذلك جماعة من الصحابة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - منهم أم المؤمنين أم سلمة - رضي الله عنها - وأبو سعيد ، وأنس ، وواثلة بن الأسقع ، وأم المؤمنين عائشة ، وغيرهم رضي الله عنهم. وبما ذكرنا من دلالة القرآن والسنة تعلم أن الصواب شمول الآية الكريمة لأزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولعلي وفاطمة والحسن والحسين ، رضي الله عنهم كلهم.
هذا كلّه على تسليم انّ المراد من البيت هو البيت المبني من الاَحجار والآجر والاَخشاب، فقد عرفت أنّ المتعيّـن حمله على بيت خاص معهود ولا يصح إلاّ حمله على بيت فاطمة، إذ ليس هناك بيت خاص صالح لحمل الآية عليه.
وكذلك كان يقول رسول الله: نحن اهل بيت طهرهم اللّه. من شجرة النبوة وموضع الرسالة و مختلف الملائكة و بيت الرحمة ومعدن العلم السيوطي – الدر المنثور – الجزء: ( 5) – رقم الصفحة: ( 199) فضائل الخمسة 1 / 227 – 230. ان الحسن بن علي خطب الناس حين قتل علي و قال في خطبته: ايـهـا الـنـاس من عرفني فقد عرفني و من لم يعرفني فانا الحسن بن علي و انا ابن النبي و انا ابن الوصي و انا ابن البشير و انا ابن النذير وانا ابن الداعي الى اللّه باذنه و انا ابن السراج المنير و انا مـن اهل البيت الذي كان جبرئيل ينزل الينا و يصعد من عندنا وانا من اهل البيت الذي اذهب اللّه عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا مستدرك الحاكم, باب من فضائل الحسن بن علي3:172 مجمع الزوائد, باب فضائل اهل البيت 9: 172, و تفسير الاية عند ابن كثير 3: 486.
أنت هنا الرئيسية » المجيب » من هم المقصودين باهل البيت في الآية: انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا ؟ من هم اهل البيت ؟ أهل البيت ( عليهم السَّلام) الوارد ذكرهم في آية التطهير 1. ، و كذلك في الكثير من الأحاديث المصيرية المروية عن النبي محمد المصطفى ( صلَّى الله عليه و آله) ، إستناداً إلى العديد من الأحاديث الصريحة و الصحيحة هم التالية أسماؤهم: 1. الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام). 2. السيدة فاطمة الزهراء ( عليها السَّلام). 3. الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام). 4. الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام). المقصود بأهل البيت في الأحاديث الشريفة نكتفي هنا بالإشارة إلى بعض ما رواه المحدثون عن النبي ( صلَّى الله عليه و آله) من الأحاديث الصريحة ببيان أن المراد من أهل البيت في آية التطهير و الأحاديث إنما هم علي و فاطمة و الحسنان ( عليهم السَّلام) ، و اليك بعض النماذج المروية: 1. عن عائشة قالت: خرج النبي ( صلَّى الله عليه و آله) غداة و عليه مِرْط 2 مرحّل 3 من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال: ﴿... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ 4 ، 5.
فإن لم يكن فيها لحم فهي عصيدة. وقيل: إذا كان من دقيق فهي حريرة ، وإذا كان من نخالة فهو خزيرة. (النهاية) 3- اسباب النزول للسنيابوري: 295. 4- المعجم الأوسط 4: 134. 5- تفسير نور الثقلين 4: 27.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
ماذا تعني رسالة عزيزنا مستفيد سكني تشير سجلات الدعم السكني بأنك مستأجر ، بادر بتوثيق عقدك الإيجاري في شبكة إيجار؟ هذه الرسالة استقبلها عدد كبير من مستفيدي خدمات وزارة الشؤون القروية والبلدية والإسكان في المملكة العربية السعودية، ولا يعرفون ما هو المطلوب من تلك الرسالة، وهل هم في مشكلة أم أنها رسالة عادية يجب أن يتم تجاهلها؟ وما هي الخطة التي يُطلب منهم الالتزام بها حال استقبال هذه الرسالة.
تسجيل الدّخول في حساب الطرف الثاني. مراجعة العقد والموافقة عليه. تجديد اشتراك إيجار يمكن تجديد اشتراك عقد الإيجار إلكترونيًا من خلال الخطوات التالية: الدخول إلى بوابة إيجار " من هنا ". تسجيل الدخول في حساب المؤجر. النقر على عقود الإيجار. النقر على قائمة عقود الإيجار المتاحة. اختيار عقد الإيجار المراد تجديده. إدخال اسم المؤجر ورقم العقد. اختيار خدمة إعادة الإبرام. إدخال البيانات المراد تجديدها وهي: تاريخ بداية العقد. مدة العقد. المدة الزمنية. مبلغ الضمان. طريقة الدفع. طريقة دفع رسوم العقود. الضغط على أيقونة التالي. ستظهر تفاصيل الدفعات. رقم المفوتر ايجار ؟ رمز سداد إيجار ؟ رمز ايجار في سداد ؟ رمز ايجار سداد ؟ كم رمز سداد ايجار ؟ رمز سداد نظام ايجار ؟ - سؤالك. النقر على إرسال. سيقوم الطرف الثاني بالموافقة على إعادة إبرام العقد. طريقة إلغاء عقد إيجار فيما يأتي خطوات إلغاء عقود إيجار: تسجيل الدّخول في إيجار " من هنا ". الضّغط على العقود. اختيار جميع العقود من القائمة المُنسدلة. الضغط على أيقونة الخيارات بجانب العقد الذي تريد إلغائه. الضّغط على إنهاء العقد من القائمة. إدخال المعلومات المطلوبة. اتّباع التّعليمات التي تظهر على الشّاشة. الضّغط على تأكيد طلب الإنهاء. إلغاء عقد إيجار من طرف واحد تُقدم شبكة إيجار خدمة إلغاء العقد الموثق عند وجود أمر قضائي من محكمة التنفيذ بإخلاء العقار من المستأجر، حيث يستطيع مالك العقار/أو من ينوب عنه التقدم بطلب إلكتروني لإلغاء العقد، وإرفاق البيانات والمستندات المطلوبة كاملة،وستقوم شبكة إيجار بالتحقق من الطلب ومرفقاته، تمهيداً لإلغاء العقد في الشبكة، ثم إخطار طرفي العقد بذلك، وستُطبق هذه الخدمة على جميع العقود السكنية والتجارية، باستثناء العقود المرتبطة بعقود التأجير من الباطن.