[caption id="attachment_576" align="aligncenter" width="620" caption="الكهرمان.. قديم قدم الزمان"] [/caption]في ليالي الشتاء الشمالية الطويلة الباردة منذ آلاف السنين، كان الكهرمان شمسا ساطعة في حد ذاته. استحق الكهرمان بألوانه الحيوية المتألقة ودفئه الباهر لقب «ذهب الشمال». ولكن هناك ما هو أكبر من روعة رؤية الكهرمان.. إنها قوته «السحرية» والعلاجية بالإضافة إلى ندرته النسبية التي جعلت ثمنه باهظا مثل الذهب. معظم الكهرمان المتوفر حاليا مصدره بحر البلطيق. ما هو تراب الكهرمان وكيف يتم تصنيعه - أجيب. إن ذهب الشمال قديم قدم التلال والأشجار والبحار، لأنه عبارة عن راتنج "صمغ" متحجر من أشجار صنوبرية قديمة، انقرضت الآن، قبل أن يضع الإنسان قدمه على الأرض بمدة طويلة. وتدريجيا تحجر الراتنج اللزج وعندما ماتت الأشجار وأخيرا سقطت على أرض الغابة، وقع الراتنج على الأرض حيث ظل لمدة 20 أو 30 مليون سنة تالية. وعلى مدار الألفيات، تحجر الراتنج ليصبح الحجر الكريم ذا اللون الأصفر اللامع المعروف باسم الكهرمان. في حالته الطبيعية، يوجد الكهرمان في عقديات غير منتظمة، بعضها صغير أو كبير للغاية، في قطع قد يصل وزنها إلى كيلوغرامات عدة. إذا لم يشكل تعرض هذه القطع إلى العوامل الخارجية طبقة داكنة حول القطعة، سيكون لونها الذهبي الرائع واضحا على الفور.
وصلت مصممة المجوهرات المصرية عزة فهمي إلى العالمية بمجوهراتها المميزة ذات الطابع العربي والمصري، وبالعودة إلى بداياتها، نجدها إمرأة مثابرة، تنقلت من ممارسة هواية إلى أخرى في سبيل البحث عن سعادتها بالخوض في مجال يلامس روحها. الكهرمان قيمة خالدة.. وإلى الأبد | مجلة المجلة. تروي في كتاب مذكراتها "أحلام لا تنتهي" لحظة الحقيقة، اللحظة التي أيقنت فيها بأن فن تصميم المجوهرات يجري في دمها، حين زارت أول معرض كتاب دولي للكتب في القاهرة عام 1969، وسحبت من رف الكتب ودونما تفكير كتاب "Schmuck" من العصور الوسطى في الجناح الألماني، وقد لفتتها صور حلي الفضة في صفحاته، وعندها علمت بأنها ستصبح مصممة مجوهرات، ولكنها لم تكن مصممة اعتيادية; اختارت كلية الفنون الجميلة، من ثم بدلاً من أن تلتحق بقسم الحلي والمعادن بكلية الفنون التطبيقية، اتجهت إلى ورشة الصائغ "الأسطى رمضان" في خان الخليلي لتتعلم فنون الصياغة بأناملها، ومن هنا بدأ مشوارها في النجاح. التقينا المصممة الشهيرة في دبي وكان لنا معها هذا الحوار الشيق. عزة فهمي: "أنا الجذور وابنتي هي المُعاصرة" مصممة المجوهرات عزة فهمي كنت أول إمرأة تتدرب على تصميم المجوهرات في خان الخليلي في القاهرة.. حدثينا عن درسٌ تعلمته من هذه التجربة؟ أيقنت بأنه عندما يحب المرء ما يفعل لن يشعر بالصعوبات، فتعلمت المثابرة والإصرار على النجاح وعدم الخوف من رأي الآخرين أو حتى الفشل، بل على العكس تعلمت ألا أكرر الأخطاء ذاتها مرتين.
الكهرمان للمفاصل يحتوي زيت المُستخرج من الكهرمان؛ على مكونات تُساعد في علاج المفاصل وتسكين الآلام، ويتم استعماله بعد تدفئته وتدليك الموضع الذي يشعر المريض فيه بألم ومن ثمّ تضميده بقطعة من الشاش مع تكرار هذه العملية بصفة يومية حتى يشعر المريض بالراحة. كيف أعرف الكهرمان الأصلي؟ للتمييز بين الكهرمان الحقيقي والكهرمان المُقلد من الصعب الاعتماد على العين المجردة؛ بينما يُمكن الاستعانة بكوب من المياه المالحة؛ ومع وضع زيته سوف تجد أنّ الكهرمان الأصلي يطفوا على السطح بينما الغير أصلي سوف يغوص، كما أنّ هناك رائحة تنطق من الكهرمان الحقيقي عند فركه بقطعة من القماش على غير ما يحدث مع الكهرمان الغير أصلي. أين تجد الكهرمان؟ يُمكن العثور على الكهرمان الذي يُستخلص منه الزيت في المناطق الساحلية كما يُمكن إيجاده في أمريكا الجنوبية والمالية ودول نيوزلاندا ورومانيا ولبنان وبورما وبالدول الإسكندنافية.
الكهرمان هو عبارةٌ عن راتنج الأشجار الراتنجية (كالصنوبر) المتحجر، حيث يشتكل من سقوط هذا الراتنج ودفنه في الأرض، فيتعرض لعملية بلمرةٍ طبيعيةٍ تستمر لآلاف السنين ليصل إلى حالته الصلبة المعروفة، عثر على الكهرمان في جميع أنحاء العالم ولكن أشهر المناطق المعروفة بوجوده هي سواحل بحر البلطيق حيث يعود تاريخ كهرمان منطقة البلطيق (يسميه البعض الكَهرمان البلطيقي) حتى أربعين مليون سنة! 1 تاريخ الكهرمان في الحقيقة لا يعرف تاريخٌ محددٌ لمعرفة الإنسان للكهرمان البلطيقي، ولكن القطع الأثرية المصنوعة منه والمكتشفة في منطقة البلطيق تعود في تاريخها إلى عصور ما قبل التاريخ مما يدل أن الإنسان الذي عاش على سواحل بحر البلطيق (تشمل هذه المنطقة دول مثل ليتوانيا ولاتفيا وبولندا وإستوانيا وغيرها)، قد عرف الكَهرمان واعتبره كمادةٍ قيمةٍ تستحق العناية. عثر على أقدم قطعةٍ من الكَهرمان المنحوتة (على شكل تميمة ربما لها معنى ديني بالنسبة للإنسان القديم) بالقرب من مدينة هانوفر في ألمانيا، وأظهرت الدراسات التي أجريت عليها أن عمرها يبلغ حوالي ثلاثون ألف عام، كما أظهرت البيانات الأثرية في أوروبا الوسطى أن الإنسان القديم استخدمه للزينة الشخصية كنوعٍ من الحلي ربما بالاضافة للطقوس الدينية.
هل الكهرمان له فائدة روحانية: نعم فهو يساعد على الوصول للتوازن العاطفي والتغلب على كل المشكلات العاطفية. ينشر الطاقة الإيجابية في المنزل عند استخدامه كديكور بالمنزل. يحمي من الحسد والطاقة السلبية. يجدد الطاقة الجسدية ويساعد الجسم على التخلص من الكسل. يستخدمه البعض لجلب الحظ الجيد والمال. يساعد الإنسان على اكتساب المهارات والمعرفة. يشعر من يرتديه بالدفء الدائم فهو يفرز شحنات كهربية عند فركه. يضفي الجاذبية على الإنسان. يهدئ العقل ويقلل من التفكير الكثير الذي يرهق العقل. يحفز التفكير الإيجابي لدى الشخص الذي يرتديه. يخلص الإنسان من الشعور بالقلق والتوتر الدائم. يحمي من قوى الشر المحيطة حيث يتم نقش عليه بعض الرموز وفي نهاية الحوار بشكر الدكتورة فاطمة الزهراء وان شاء الله سوف نتناول معاها مقالات أخرى عن الأحجار الكريمة
أحب الكلام إلى الله: قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (أَلَا أُخْبِرُكَ بأَحَبِّ الكَلَامِ إلى اللهِ؟ قُلتُ: يا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي بأَحَبِّ الكَلَامِ إلى اللهِ، فَقالَ: إنَّ أَحَبَّ الكَلَامِ إلى اللهِ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ) [صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. غرس نخلة في الجنة: قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (من قال: سُبحانَ اللهِ وبحَمْدِه غُرِسَتْ له به نَخلةٌ في الجنَّةِ) [صحيح ابن حبان| خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه]. أجرها كأجر إنفاق جبل من ذهب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من هالَه الليلُ أن يكابدَه، أو بخِلَ بالمالِ أن يُنفِقَه، أو جَبُنَ عن العدوِّ أن يقاتلَه، فلْيُكثِر من سبحان اللهِ وبحمدِه؛ فإنها أحبُّ إلى اللهِ من جبلِ ذهبٍ ينفقُه في سبيل اللهِ عزَّ وجلَّ) [صحيح الترغيب | خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره]. أنواع الذِّكر ذكر الله تعالى لا يكون فقط بتحريك اللسان، بل لا بد من حضور القلب، فذلك يرفع من الإيمان ، وبه تستجلب الرحمات وتُدفَع الشرور والنقمات، وذكر الله تعالى قسمان [٣]: ذِكر مطلق: وهو ذكر الله تعالى في أي وقت من اليوم والليلة، دون أن يرتبط بعبادة أخرى معينة، ومن الأمثلة على الذكر المطلق: قراءة القرآن ، والتسبيح، والتهليل، والاستغفار ، وحمد الله سبحانه وتعالى.
دلّ على ذلك الحديث الشريف الذي رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- "مَن قالَ: حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، مِئَةَ مَرَّةٍ، لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَومَ القِيَامَةِ، بأَفْضَلَ ممَّا جَاءَ به، إِلَّا أَحَدٌ قالَ مِثْلَ ما قالَ، أَوْ زَادَ عليه" [صحيح مسلم: خلاصة حكم المحدث: صحيح]. فضل سبحان الله وبحمده 100 مرة يمكن للمسلم أن يقول سبحان والله وبحمده مائة مرة ليحصل على ثواب الكلمتين وتُمحى خطاياه، فقال عليه الصلاة والسلام: " من قال: سبحان اللهِ وبحمدِه، في يومٍ مائةَ مرَّةٍ، حُطَّت خطاياه وإن كانت مثلَ زبدِ البحرِ" [صحيح البخاري| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. وقال – صلى الله عليه وسلم – كذلك: "كلِمتان خفيفتان على اللِّسانِ، ثَقيلتان في الميزانِ، حبيبتان إلى الرَّحمنِ: سبحان اللهِ العظيمِ، سبحان اللهِ وبحمدِه" [صحيح البخاري| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. ومن ذلك ما جاء عن أبي ذر رضي الله عنه قال: "قلت: يا رسول الله، أخبرني بأحب الكلام إلى الله؟ قال: إن أحب الكلام إلى الله: سبحان الله وبحمده" [صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح].
هذا؛ ومعنى التَّسبيح في اللغة دائرٌ على ما ذكرْنا؛ قال سيبويه في "الكتاب": زَعَمَ أبو الخطَّاب أنَّ "سبحان الله" كقولِك: براءة الله من السوء، كأنَّه يقول: "أبرئ" براءة الله من السُّوء، وزعم أنَّ مِثْلَه قول الشَّاعر، وهو الأعْشَى: أَقُولُ لَمَّا جَاءَنِي فَخْرُهُ *** سُبْحَانَ مِنْ عَلْقَمَةَ الفَاخِرِ وقال ابْنُ فارس في "مقاييس اللغة": "العرب تقول: سبحان مِن كذا، أي ما أبعدَه"،، والله أعلم. 51 19 275, 425
وأن العقول البشرية لا تحيط علمًا بمراده وقدرته التي فاقت كل شيء. أصل سبحان الله في اللغة هو البُعد فهو من سبْح، ويقول الأعشى: سبحان من علقمة الفاخر أقول جاءني فخره. ما قاله العلماء في معنى التسبيح في اللغة رأي شيخ الإسلام بن تيمية: "الأمْرُ بِتَسبيحِه يقتضي أيضًا تنزيهَه عن كُلِّ عيبٍ وسُوء وإثباتَ صفاتِ الكَمال له؛ فإنَّ التَّسبيحَ يقتضي التنزيهَ والتَّعظيمَ. والتَّعظيمُ يَستلزِمُ إثباتَ المَحامِد التي يُحمَد عليها، فيقتضي ذلك تنزيهَه وتَحميدَه وتكبيرَه وتوحيدَه. قال ابنُ أبي حاتم: حدَّثنا أبي ثنا ابن نفيل الحرَّاني ثنا النَّضر ابن عربي قال: سأل رجلٌ ميمونَ بْنَ مهران عن "سبحان الله" فقال: "اسم يعظَّم اللهُ به ويُحاشَى بهِ من السّوء". وقال: حدَّثنا أبو سعيد الأشج ثنا حفص بن غياث عن حجاجٍ عن ابْنِ أبي مليكة عن ابنِ عبَّاس قال: "سبحان" قال: تنزيهُ اللهِ نفسَه من السُّوء … وقد جاء عن غير واحدٍ من السَّلف، مثل قول ابنِ عبَّاس: "إنه تنزيهُ نفسِه من السوء". ورُوِي في ذلك حديثٌ مُرسلٌ وهو يقتضي تنزيهَ نفسِه من فِعْلِ السَّيِّئات، كما يَقتَضِي تنزيهَه عن الصِّفاتِ المَذمومة، ونفيُ النَّقائصِ يَقتضي ثُبوت صِفات الكَمال وفيها التعظيم كما قال ميمون بن مهران: "اسم يعظَّم الله به ويُحاشَى به من السوء".
وعن عبد الله بن بريدة يحدث أن رجلا سأل عليا رضي الله عنه عن " سبحان الله " ، فقال: تعظيم جلال الله. وعن مجاهد قال: التسبيح: انكفاف الله من كل سوء. وعن ميمون بن مهران قال: " سبحان الله ": تعظيم الله اسم يعظم الله به. وعن الحسن قال: " سبحان الله ": اسم ممنوع لم يستطع أحد من الخلق أن ينتحله. وعن أبي عبيدة معمر بن المثنى: " سبحان الله ": تنزيه الله وتبرئته. وقال الطبراني: حدثنا الفضل بن الحباب قال: سمعت ابن عائشة يقول: العرب إذا أنكرت الشيء وأعظمته قالت: " سبحان " ، فكأنه تنزيه الله عز وجل عن كل سوء لا ينبغي أن يوصف بغير صفته ، ونصبته على معنى تسبيحا لله. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " والأمر بتسبيحه يقتضي أيضا تنزيهه عن كل عيب وسوء ، وإثبات صفات الكمال له ، فإن التسبيح يقتضي التنزيه ، والتعظيم ، والتعظيم يستلزم إثبات المحامد التي يحمد عليها ، فيقتضي ذلك تنزيهه ، وتحميده ، وتكبيره ، وتوحيده " انتهى. "مجموع الفتاوى" (16/125) ثانيا: أما معنى ( وبحمده) فهي - باختصار – تعني الجمع بين التسبيح والحمد ، إما على وجه الحال ، أو على وجه العطف ، والتقدير: أسبح الله تعالى حال كوني حامدا له ، أو أسبح الله تعالى وأحمده.