صورة ارشيفية «يقتل الباكتيريا والفطريات لحديثي الولادة».. فوائد زيت السمسم للأطفال أمنية شاكر الإثنين، 15 فبراير 2021 - 07:58 ص زيت السمسم من أقدم البذور الزيتية الموجودة في العالم، فهو يحتوي علي الكثير من الفيتامينات والمعادن كفيتامين أ ، ه ، د بالإضافة إلي أنه يحتوي علي الفسفور والكالسيوم والبروتين. وينصح الخبراء باستخدام زيت السمسم لتدليك بشرة الأطفال حديثي الولادة فهو يعد مضاد فعال للبكتيريا والفطريات ، بالإضافة إلى أنه سريع الامتصاص. اقرا ايضا|طريقة تحضير كبة البرغل والسميد ويحتوي زيت السمسم علي فيتامينات «ه، أ، ب» وهذه الفيتامينات تساعد علي نمو طفلك و عدم إصابته بالحساسية. وزيت السمسم يوجد به حمض «اللينوليك» وهذا الحمض يساعد علي قتل الفطريات التي تسببها الحفاضات للأطفال حديثي الولادة. ويحافظ زيت السمسم علي رطوبة جسم الطفل ، وحمايته من الجفاف، وينصح الأطباء بإستخدام زيت السمسم وزيت اللوز بدلا من الزيت المركبة الصناعية، لأنها تصيب الطفل بالحساسية والالتهابات. وإذا كان طفلك يعاني من قلة النوم ، فدليك طفلك بزيت السمسم يساعده للخلود إلي النوم بشكل أسرع. وزيت السمسم فوائد عديده لجسم الاطفال ، فهو يساعد على تقوية عظام الاطفال ، ويساعد علي تقوية المناعة ، وحمايته بالإصابة بإى نوع من العدوى.
تحذيرات من استخدام حبوب بذور الملوك: - من الجدير بالذكر أن عشبة حبة الملوك هي من أقوى المسهلات التي كانت تستخدم في العصور القديمة في طب الأعشاب ، والتي كانت في الصين ، مما يعني أنه يعتبر استخدامها منذ ذلك الحين العصور القديمة ، كما أنها تستخدم حتى يومنا هذا ، وأن الأطباء قد ينصحون في الصين الذين يستخدمون الأدوية العشبية ، من الضروري الالتزام بكل كمية محددة من الجرعة التي يحددها الطبيب الصيني. -بالإضافة إلى عدم الالتزام بالكمية والجرعة المحددين ، فقد يؤدي ذلك إلى حدوث آثار جانبية ، والتي لا غنى عنها ، لأنها غالبًا ما تكون صعبة ، وتؤدي إلى أمراض أخرى ، فقد تؤدي إلى حدوث مرض الإسهال ، و بالإضافة إلى أنه ممنوع منعا باتا. _استخدام حبوب منع الحمل هو ملكية للأطفال ، نهائية مهما كانوا يعانون من أمراض. -كما يحظر استخدام المرأة الحامل مهما كان مرضها وما تعاني منه ، حيث قد يؤدي ذلك إلى آثار جانبية خطيرة ، حيث كان فهمهن لدرجة المرض التي تمنعهن من تناول حبوب الملوك مهما كانت درجتهن. ممنوع منعاً باتاً استعماله ، أو بأي شكل من أشكال الاستعمال ، سواء عن طريق الفم ، أو الزيت المستخرج منه ، وكذلك في حالة الرضع.
ما هي فوائد ومضار حبة الملوك ؟ نظرًا لوجود العديد من الفوائد لـ Kings Pill ، فيمكن استخدامه عن طريق الفم ، أو من الممكن استخدام حبوب Kings موضعيًا ، وذلك بوضعها على الجلد مباشرةً ، ومن خلالها يتم علاج العديد من المشكلات والأمراض ، حيث تعالج مشاكل المرارة ، وتعالج الانسداد المعوي ، وتعالج الملاريا ، والعديد من الامراض. -بالإضافة إلى أنه يعالج آلام المفاصل ، ويتم ذلك عند استخدام عشب حبة الملوك التي تتم موضعياً ، كما أنها تعالج النقرس ، وتعالج آلام الأعصاب ، وتعمل أيضاً على علاج التهاب الشعب الهوائية ، بالإضافة إلى أنها تعالج السعال الديكي ، ويتم ذلك باستخدام خليط من زيت بذور بذرة الملك وعصير الزنجبيل ويمكنه أيضًا علاج أمراض المعدة والحمى وأمراض الحلق. -من بين الأضرار التي قد تسببها حبوب الملوك ، في الواقع لها العديد من الآثار الجانبية التي تسببها للمريض ، ومن بين هذه الأعراض ، والتي غالبًا ما تسببها الابتلاع المباشر لبذور حبة الملوك ، قد تسبب - ألم حارق في الفم ، وكذلك في الحلق ، وفي المعدة ، وقد يؤدي أيضًا إلى سيلان اللعاب والغثيان والقيء. - بالإضافة إلى أنه قد يسبب ألمًا في القولون ، وقد يسبب أيضًا إسهالًا دمويًا ، بالإضافة إلى أنه قد يسبب ضعفًا في الجهاز التنفسي ، وأما الآثار الجانبية التي قد تنتج عن زيت بذرة الملوك ، قد يسبب ، عند وضع قطرة واحدة منه في الفم ، إحساسًا حادًا ، يكون هذا غالبًا في المريء ، وقد يشعر بغثيان شديد ، أو حتى يتقيأ.
( MENAFN - Palestine News Network) القدس/PNN-أدى نحو 50 ألف مصل، صلاة الجمعة اليوم، في المسجد الاقصى المبارك بالمدينة المقدسة. وأفادت الأوقاف الإسلامية، بأن 50 ألف مصل أدوا صلاة الجمعة الثانية من رمضان رغم الإغلاقات وانتهاكات الاحتلال بحق الأقصى. صلاة الجمعة بالمدينة تكّرم قائدة فريق. وزحف الآلاف من المواطنين من مختلف مناطق الضفة الغربية المحتلة والداخل المحتلة، ووصلوا للمسجد الأقصى بالرغم من عراقيل قوات الاحتلال؛ للتصدي لمحاولات المستوطنين المتطرفين ذبح"القرابين" في الأقصى. ووقعت مواجهات عنيفة، صباح اليوم، بعد اقتحام قوات الاحتلال للمسجد الأقصى والاعتداء على المعتكفين في المسجد ما اوقع 160 إصابة واعتقال 400 مواطن. وكان الآلاف من أبناء شعبنا، وصلوا اليوم، إلى المسجد الأقصى المبارك، وأدوا صلاة الفجر في رحابه، تزامنا مع استمرار جماعات"الهيكل" المزعوم بحشد مناصريها لاقتحامه بشكلٍ مكثّف في عيد"الفصح العبري" الذي يوافق 15-20 رمضان، وتدنيسه وانتهاك حرمته بأداء طقوس تلمودية فيه، وإعلانها عن مكافآت مالية لمن يستطيع ذبح"القربان" داخله. MENAFN15042022000205011050ID1104030148 إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية.
وقال الأثرمُ: (قلتُ لأبي عبد الله- يعني: الإمامَ أحمد-: هل علمتَ أنَّ أحدًا جمَّع جُمعتين في مصر واحد؟ قال: لا أعلم أحدًا فعَلَه). انظر: ((شرح الزركشي على مختصر الخرقي)) (2/196)، وينظر: ((المجموع)) للنووي (4/584، 591)، ((المغني)) لابن قدامة (2/248). ثالثًا: أنَّ في تعطيلِ الناسِ مساجدَهم يومَ الجُمُعةِ واجتماعِهم في مسجدٍ واحدٍ أَبينَ البيانِ بأنَّ الجُمُعةَ خِلافُ الصَّلواتِ، وأنَّها لا تُصلَّى إلَّا في مكانٍ واحدٍ، ولو جازَ تعدُّدُ الجُمَعِ لم يُعطِّلوا المساجدَ ((المجموع)) للنووي (4/591)، ((المغني)) لابن قدامة (2/248)، ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (16/118، 119). 50 ألف مصلٍِ يؤدون صلاة الجمعة في الأقصى المبارك - قناة العالم الاخبارية. رابعًا: أنَّ الاقتصارَ على جُمعةٍ واحدةٍ أفْضَى إلى المقصودِ من إظهارِ شِعارِ الاجتماعِ واتِّفاقِ الكلمةِ ((حاشية الجمل على شرح المنهج)) (2/15)، ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (5/70). ثانيًا: أدلَّةُ الجوازِ للحاجةِ أولًا: من الكتاب 1- قال الله تعالى: يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ [البقرة: 185] 2- وقال تعالى: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ [الحج: 78] ثانيًا: من السُّنَّة 1- عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إنَّ هذا الدِّينَ يُسرٌ، ولنْ يُشادَّ الدِّينَ أحدٌ إلَّا غَلَبَه)) رواه البخاري (39).
، وهو قولُ أكثرِ العُلماءِ قال ابنُ تيميَّة: (فإقامةُ الجمعة في المدينة الكبيرة في موضعين للحاجة يجوزُ عند أكثر العلماء؛ ولهذا لَمَّا بُنيت بغداد ولها جانبان أقاموا فيها جمعةً في الجانب الشرقي، وجمعةً في الجانب الغربي، وجوَّز ذلك أكثرُ العلماء) ((الفتاوى الكبرى)) (2/362). بل ذكَر ابنُ قُدامة أنَّه لا يَعلم مخالفًا في ذلك إلَّا ما جاءَ عن عطاءٍ؛ قال ابنُ قُدامَة: (فأمَّا مع عدم الحاجة، فلا يجوز في أكثرَ من واحد، وإن حصَل الغنى باثنتين لم تَجُزِ الثالثة، وكذلك ما زاد، لا نعلم في هذا مخالفًا، إلَّا أنَّ عطاءً قيل له: إنَّ أهل البصرة لا يَسعُهم المسجد الأكبر، قال: لكلِّ قوم مسجد يُجمِّعون فيه، ويجزئ ذلك من التجميع في المسجدِ الأكبر) ((المغني)) (2/248). صلاة الجمعة بالمدينة بلقاح كورونا. الأدلَّة: أولًا: أدلَّةُ مَنْعِ تَعدُّدِ الجُمُعةِ من غيرِ حاجةٍ أولًا: من السُّنَّة عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّها قالت: ((ما خُيِّرَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَينَ أمرينِ إلَّا أَخَذَ أَيسرَهما ما لم يكُن إثمًا، فإنْ كان إثمًا كانَ أبعدَ الناسِ منه)) رواه البخاري (3560)، ومسلم (2327). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّه ثبَتَ أنَّه لم يكُن في عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسجدٌ تُقامُ فيه صلاةُ الجُمُعةِ بالمدينةِ إلَّا مسجدٌ واحدٌ، هو المسجدُ النبويُّ، وكان المسلمون يأتون إليه لصلاةِ الجُمُعةِ به، مِن أطرافِ المدينةِ وضواحيها، كالعَوالي، ولو كان تعدُّدُ الجُمَعِ في البَلدِ الواحدِ من غيرِ مبرِّرٍ شرعيٍّ مباحًا لأمَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصحابَه رَضِيَ اللهُ عنهم أن يصلِّيَ كلُّ منهم الجُمُعةَ في مسجدِه بأطرافِ المدينةِ؛ لأنَّه ما خُيِّرَ بين أمرين إلَّا اختارَ أيسرَهما ما لم يكُن إثمًا ((فتاوى اللجنة الدائمة- المجموعة الأولى)) (8/257- 259).
أقرأ أيضا محافظ القاهرة يعلن رفع درجة الاستعداد لاستقبال عيد الفطر المبارك