تسجيل الدخول تسجيل جديد اعلن معنا القائمة الرئيسية الرئيسية أحدث العروض أثاث إلكترونيات أزياء سفر وسياحة مجوهرات ساعات عطور ومستحضرات تجميل ملابس سيارات النشرات الشركات المقارنة متابعة عروض الشركة نشرات الشركة 01 02 للتواصل واتس اب 0590342171 تواصل الان aroodnews شركة عناية للإستقدام
عاملات منزلية بالشهر
نبذة مختصرة عن الشركة شركة الحماية المتميزة تعد رائدة في مجال برامج المحاسبة و البرامج التطبيقية و الشبكات و أنظمة المراقبة و التحكم بالدخول و تصميم المواقع نعمل على تقديم الأفضل بما لدينا من كادر من أفضل المهندسين و المحترفين, كما نحرص على تقديم أفضل خدمة و حلول متقدمة و تكنولوجية عالية لعملائنا ليحصلوا على أعمال منجزة بكثير من الجهد و قليل من المال, نفخر بثقة عملائنا الدائمة
ترجمة الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله واصل هذه الترجمة هي بحث قدمته في مقياس السنة في الدراسات المعاصرة في جامعة باتنة للعلوم الاسلامية وهو بعنوان جهود الشيخ مقبل الوادعي في الحفاظ على السنة والذب عنها وعن أهلها. ل قد كانت ح يا ة الشيخ ر حمه الله ح افلة بالأحداث والوقائع المهمة التي تحتاج إ لى الذكر ؛ ف هي مثالا عن الرجل المجاهد والمسلم العابد والعالم الداعي إ لى السنة ، وقدوة للسائر على منهج السلف الصالح أئمة الحديث والأثر ، وأحاول أن أعرج على أهم الأحداث في حياة الشيخ رحمه الله ف هي ترجمة مختصرة. ا سمه ومولده. ا سمه: هو ا لعلامة المحدث المجاهد أبو عبد الرحمان مقبل بن هادي بن قائد الهمذاني الوادعي الخلالي من قبيلة أل ر اشد اليمن. م ولده: و لد رحمه الله سنة (1352) للهجرة في قرية دماج الواقعة شرق مدينة صعدة ، وهي إحدى قرى قبائل وادعة الهمذانية اليمنية. (أنظر تذكير النابهين بسير أسلافهم حفاظ الحديث السابقين واللاحقين ، ربيع بن هادي المدخلي ، ص(408). و مجموع فتاوى الوادعي ، صادق بن محمد البيضاني ، المجلد الأول ، ص(7). ) نشأته وطلبه للعلم. عاش الشيخ رحمه الله في حفاوة والده يساعده في أعمال الفلاحة ، ودرس في المكتب ( مكان الذي يجتمع فيه الطلاب ويقوم المعلم بتدريسهم مبادئ الحفظ والكتابة وقراءة القرآن) وعمر الشيخ ر حمه الله (24) سنة، وبعدها رحل إ لى بلاد الحرمين وعمل حارسا في عمارة الحجون بمكة لأحمد العموري وهو الذي شجعه كثيرا على طلب العلم.
و على هذا الشيخ العثيمين رحمه الله سئل عن قول الرجل صدفة فقال لا بأس بها.
أحاديث معلة ظاهرها الصحة الكتاب: أحاديث معلة ظاهرها الصحة المؤلف: أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي الناشر: دار الآثار للنشر والتوزيع الطبعة: الثانية، ١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م طبعة جديدة ومنقحة ومفهرسة ومزيدة بأكثر من مائة حديث عن الطبعة السابقة عدد الصفحات: ٤٨٧ تنبيه: قال المؤلف (ص ٤١٤): «إذا ذكرنا حديثًا في هذا الكتاب؛ لا يعني أنه ضعيف من جميع الطرق، ولكنْ يعني أنه مُعَلّ من هذه الطريق، وهذا شأن كتب العلل … ».
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- لعل الشيخ يقصد هنا: أنّ الشيخ عايش أحوالهم وقضى وقتاً في بيان ضلالهم مما جعل له خبرة في حالهم وواقع ضلالاتهم، وذلك لأنّ الشيخ ربيعاً –رعاه الله- لم يكن يوماً من الأيام من الأخوان المسلمين، وإنما مشى معهم لمحاولة إصلاحهم وبشروط لم يوفوا بها، ويوضح ذلك ما قاله الشيخ ربيع متحدثاً عن نفسه وراداً على عبدالرحمن عبدالخالق: ((أولاً: نعم كنت مع الإخوان المسلمين هذه المدة أو دونها أتدري لماذا؟ إنه لأجل إصلاحهم وتربيتهم على المنهج السلفي لا لأجل غرض دنيوي. فقد دخلت معهم بشرطين: أحدهما: أن يكون المنهج الذي يسيرون عليه ويربون عليه حركاتهم في العالم هو المنهج السلفي 0 وثانيهما: أن لايبقى في صفوفهم مبتدع لاسيما ذا البدعة الغليظة، فقبلوا مااشترطت وكان الذين عرضوا عليّ الدخول وقبلوا شرطي ممن أعتقد فيهم أنهم سلفيون وسيكونون عوناً لي في تنفيذ مااشترطت. وظللت أنتظر تنفيذ هذين الشرطين وأطالب بجد بتطبيقهما وصبرت وصابرت والأمور لاتزداد إلا سوءًا وظهر فيهم اتجاه صوفي قوي على يدي بعض كبار الصوفية ومؤلفاتهم التي ظهر بسببها في ذلك الوقت إقبالهم الشديد على هذه المؤلفات الصوفية وابتعادهم عن منهج السلف وظهرت حربهم للسلفيه والسلفيين بصورة واضحة فلما وصلت معهم إلى طريق مسدود كما يقال وظهرت بوادر التعاطف مع الروافض رأيت أنه لايجوز لي البقاء فيهم فإذن أكون قد دخلت فيهم لله وخرجت لله وأستغفر اللـه من ذنوبي وتقصيري في المدة التي قضيتها فيهم والتي حالت بيني وبين خدمة المنهج السلفي خدمة كاملة)) [النصر العزيز (ص:187-188)].
وأول ما بدأ به الشيخ رحمه الله في طلب العلم هو القراءة في كتب السنة إذ بدأ بالجامع الصحيح للإمام البخاري رحمه الله ، وكذا بلوغ المرام لابن حجر العسقلاني رحمه الله ، ورياض الصالحين للإمام النووي رحمه الله ، وفي العقيد ة ف تح المجيد شرح كتاب التوحيد للشيخ عبد الرحمان بن حسن رحمه الله ، وزيادة على قراءة هذه الكتب كان الشيخ رحمه الله يحضر دروس الحرم وما كان يلقيه العلماء من دروس في مختلف العلوم والفنون. ولم تدم إقامة الشيخ طويلا حتى عاد إ ل ى بلاد اليمن فكان يدعو إلى السنة والتوحيد ، وينكر كل ما كان مخالفا لما كان يقرأه في تلك الكتب من دعاء الأموات والذبح لغير الله وغيرها من البدع والشركيات ، وكما هو د يدن المبتدعة وأعداء الملة الوقيعة في أهل السنة و الأثر ل قى الشيخ رحمه الله معارضة و معاداة من أهل بلده خاصة أهل البدع و الأهواء ، ف ا ض طر أهله لإدخاله إلى جامع الهادي من أجل الدراسة وإزالة الشبه التى علقت ب ه و قصدوا أن يترك الشيخ السنة والتوحيد ، و أ رغم الشيخ بالدراسة في ذ ل ك الجامع الذي هو مركز ل نشر ا لاعتزال و الدعوة إلى التشيع ، فكان يدرس وهو كاتم لعقيدته ا لسلفية. فانكب رح مه الله على دراسة النحو ل ما في العلوم الأخرى من ضلال وتضليل ، وبعد قيام الثورة اليمنية( عام 1962م من قبل عبد الله السلال) ر حل الشيخ إ لى ن جد ( الرياض) وسكن بمدرسة تحفيظ القرآن التابعة للشيخ محمد بن سنان الحدائي ، فلتقى بالقاضي يحي الأشول فدرس عليه سبل السلام للإمام الصنعاني ، والتقى بمشايخ آخرين.