هسبريس فن وثقافة السبت 6 أبريل 2019 - 11:00 تُعد رقصة "الكدرة" واحدة من أشهر الأشكال الفنية الشعبية في الصحراء، أفرزتها شروط سوسيو ثقافية متنوعة، وتعتمد بالأساس خطاب الجسد موضوع الإيماءة ومركز الرؤية ومصدر الحركة في الفضاء، وتقدمه في أهم تمفصلاته وتمظهراته ضمن سياقات كوريغرافية كثيرة ومتنوعة ومتكاملة، وداخل حوار جماعي يعج بالكلمة والنغمة والحركة والقول الشعري. حياة البدو في الصحراء وحدة الرمل بوربوينت. سويدي تمكليت، رئيس مركز الصحراء للدراسات والأبحاث الميدانية بآسا، قال لهسبريس إن "الأبحاث المنجزة حول الكدرة هي في النهاية أبحاث وصفية تجترّ بعض المعطيات المشتركة والشائعة في الأوساط"، وزاد موضحا: "الكدرة تعبير أدبي وشعبي مخصوص، لأنه يتمركز في الناحية الشمالية للصحراء، في اتجاه الشريط الشرقي، أي تقريبا من أعلى منطقة طاطا ومحاميد الغزلان حتى حدود المجال الجغرافي لطانطان، وهو مجال ذو طبيعة جغرافية تتميز بوجود نتوءات ومرتفعات جبلية. كما أن مجال تمركز "الكدرة" تدبّ فيه الحياة البدوية المرتبطة أساسا برعي الأغنام والماعز، بالإضافة إلى تمركز عشائر وإثنيات مختلطة ومتنوعة". "ذلك التمايز، إلى جانب طبيعة الخصوصية الجغرافية، كان له انعكاس كبير جدا على بلورة هذه الظاهرة الفلكلورية، وهي خصوصية تمتحها من هذا المحيط ومقوماته.
والقبيلة في البداية ، مظهر من مظاهر الائتلاف الاجتماعي وهي عبارة عن عدة فروع يجمعها الانتساب إلى جد واحد ، ويتفرع النسب الواحد إلى عدة فروع يتكون كل منها من آلاف الأفراد ، وتسمى الفروع بالبطون والأفخاذ والعشائر. Leave a Comment »
في القديم بالصحراء كانت حياة الانسان مختلفة تماما عن الحياة الحالية في الصحراء، حيث كانت الحياة في القديم و الميشة كلها من مكتسبات الساكنه و دلك بالمساعده بين النساء و الرجال في مختلف الحياة قديما. تُشكّل المراعي الطبيعية أهمّ مصادر غذاء الجمال وقطعان الماعز. وفي أوقات القحط يلجأ البدو إلى الجاشع والتمر الحائل والحشف لتوفير الغذاء للنّوق والماعز على حد سواء. بيد أن الاعتماد على هذه المواد، إذا طالت فَتَرات القحط حين تشحّ المياه وتضيق المراعي القريبة وتهزل الضأن والجمال، يرهق أصحاب الجمال ماديًا. ويصبح حسن إدارة وتنظيم دورة التوالد للجمال والمواشي ذا أهميّةٍ بالغةٍ تترتّب عليها حياة الأفراد والقبيلة كلها، حيث يمكن بذلك توفير الحليب ومشتقّاته الذي يُعتبر مع التمر جزءًا أساسيًا من مائدة الأسر البدويّة! حياة البدو في الصحراء للاطفال. قديما في الامارات تتولّى النساء، إلى جانب المهام المنزليّة، تربية الماعز والسّرح بها إلى المراعي، والأشغال اليدويّة المصنوعة من وبر الإبل وصوف الأغنام. ويشكّل غزل خيوط الصّوف والشّعر مصدرًا مهمًا للعديد من الأسر، بينما يكون نسيج ألحفة وأغطية الشّتاء والشمائل والخروج والسّاحات والزرابيل أهمّ المُنتجات التي تنجزها النّساء.
قام إدموند هالي بوضع جداول الحياة الافتراضية والتي كانت تعتبر الأولى من نوعها في مجال التأمين على الحياة ذلك في عام ١٦٩٣م. تم في منتصف القرن التاسع عشر تطوير وسائل الإحصاء الرياضية الضرورية لتنمية عقود التأمينات. بحث عن انواع التامين - المنتدى الدراسي - منتدى البحرين اليوم. نجح إدوارد موريس عام ١٧٦٢م من تأسيس أول شركة تأمين متبادل وكانت الرائدة حول العالم. ننتقل إلى الولايات المتحدة حيث تشكلت أولي معاملات التأمين في الستينات من نفس القرن في ولايتي فيلادلفيا ونيويورك. وختاما وبعد أن تناولنا موضوع بحث عن التأمين على الحياة وذكرنا أقسامه ومراحله وكل ما يتعلق بالتأمينات، ومن خلال هذا الموضوع عرضنا لكم كافة المعلومات الخاصة بالتأمين على الحياة.
مبدأ التعويض: يُبنى مبدأ التعويض على فكرة إعادة المُؤمَّن له بعد خسارته إلى حالته الماليّة السابقة، ولتحقيق ذلك يجب على العميل تحديد القيمة الفعليّة التي فَقَدها بعد تَعرُّضه للخسارة، ويمكن تقديم التعويض للعميل بعدّة أساليب، منها: الدَّفْع النقديّ من قِبَل الشركة للعميل، وهي الطريقة الأكثر مُلاءمة غالباً. إصلاح الشركة للقِطَع المُتضرِّرة على نَفَقَتها؛ فبعض الشركات تمتلكُ ورشات تصليح خاصّة بها، إضافة إلى العُمّال، كما أنّه قد يكون لديها مصلحة ماليّة لدى ورشات التصليح، ممّا يساعد على ضَبْط التكاليف المطلوبة للتصليح. استبدال القِطَع التالفة، أو غير القابلة للإصلاح، أو المفقودة، ممّا يُمكِّن الشركة من الاستفادة من الخصومات. بحث عن تأمين السيارات - منتدي فتكات. إعادة المباني، والآلات إلى وَضْعها السابق من قِبَل الشركة ، كبناء المبنى المُتضرِّرمن جديد، وهو ما يُسمَّى (جَبْر الضرر). مبدأ الحلول: يُبنى مبدأ الحلول على تقديم التعويض للعميل عند تَعرُّضه للضرر من قِبَل شخص آخر، ثمّ حلول الشركة محلَّ العميل في المُطالبة من الشخص الآخر الذي تسبَّب في الضرر بتقديم التعويض اللازم، ويُطبَّق هذا المبدأ في حالة خيانة الأمانة، أو السرقة، أو الحريق ، أو في حالة التأمين البحريّ، والتأمين على الدَّخْل.
تأمين تكاليف الرعاية الصحية للأفراد والمجموعات. توزيع تكاليف الرعاية الصحية على الأفراد، بحيث يدفع الجميع حصة متساوية، وبذلك فإن الأشخاص الأصحاء الذين لا يعانون من المرض يغطون تكاليف علاج الأشخاص المرضى. بحث عن التامين الصحي. حماية الفرد من نقص الرعاية الصحية التي تنتج عن فقر الشخص أو عدم قدرته على دفع تكاليف العلاج، مما يؤدي إلى عدم حصوله على الرعاية الصحية وتدهور صحته. إدارة موارد التأمين الصحية المالية بشكل يضمن استمراره للأجيال القادمة، وقد يشمل ذلك استثمارها في مشاريع قد لا تكون تحسين مستوى الخدمات الطبية المقدمة من خلال توفير مصادر مالية ثابتة ومستمرة والحث على مزيد من التنويع والمنافسة في تقديم الخدمات الطبية. عناصر التأمين الصحي [ عدل] الطرف الأول وهو مؤسسة التأمين ، والتي قد تكون حكومية مثل وزارة الصحة أو خاصة مثل شركات التأمين الصحي الربحية، أو دولية مثل وكالة الشرق الأدنى لتشغيل وإغاثة اللاجئين الفلسطينيين «الأونروا». الطرف الثاني وهو المنتفع ، وقد يكون الفرد بشخصه عندما يشترك في التأمين، أو يكون معه عائلته. كما قد يكون العقد ضمن شركة أو مؤسسة أكبر، إذ يشترك الشخص مثلا ضمن مجموعة الموظفين الموجودين في الشركة التي يعمل فيها والذين لديهم تأمين صحي مع مؤسسة معينة.
شركات التأمين العامّ: تختَصّ هذه الشركات بالتأمين على مُمتلَكات المُشترِك، فتُقدِّم له تعويضاً في حالات الحريق، والسرقة، كما تُقدِّم تأميناً على جميع أنواع النَّقْل، إضافة إلى أنّها تُقدِّم تأميناً على المسؤوليّة المدنيّة للمُشترِكين ضِدّ الغير، كحالات حوادث السيارات. بحث عن التأمين الصحي في السعودية. صناديق الضمان الاجتماعيّ: تَختَصّ هذه الشركات بالجوانب العلاجيّة للمُشترك؛ إذ إنّ المُشترك عندما يحتاج إلى العلاج، فإنّه يدفع مبلغاً بسيطاً، وتتكفَّلُ شركة التأمين بدَفْع تكاليف العلاج المُتبقِّية. الشركات الشاملة: حيث تُؤمِّن هذه الشركات على الحياة، والوفاة، وتُقدِّم تأميناً على المُمتلَكات، والنَّقْل، وضِدّ الغير، والعلاج؛ إذ تُعَدّ هذه الشركات شاملة للأنواع الثلاثة السابقة من شركات التأمين. وِفْقاً للشكل القانونيّ تُصنَّف شركات التأمين وِفْقاً للشكل القانونيّ إلى نوعين، هما: [١] شركات المُساهمة: يتمّ تشكيل هذه الشركات على يد أصحاب الأسهم ، وتكون ملكيَّتها عائدة إليهم، فيستفيدون من الأرباح التي تُحقِّقها الشركة، كما أنّهم يُكلِّفون مجلس إدارة لتولِّي أمور الشركة، وتسيير شوؤنها. شركات الصناديق: تختلف هذه الشركات عن سابقتها بكونها ضخمة، وتخلو من الأسهم ؛ إذ تعود ملكيّة الشركات إلى حَمَلة الوثائق التأمينيّة، ويُكلَّف فريق من الخبراء المُختَصّين بإدارة الشركة.
وسبب هذه الخروقات أن بعض أو أكثر شركات التأمين الإسلامي في بلد ما، تأتي بهيئة شرعية من علماء لا يرون حرمة التأمين التجاري، ومن ثم لا يرون ضرورة ولا فائدة للتأمين الإسلامي، فيبدأ هؤلاء العلماء بتوجيه الشركة فقهيا إلى وجهة التأمين التجاري المحرم، وهذه خيانة للجمهور المتعامل مع هذه الشركات، الذين ما حملهم على التوجه إلى هذه الشركات إلا التأثم من التعامل مع شركات التأمين التجاري المحرم. غير أن هذه الشركات لا تتكتم على أسماء هيئتها الشرعية ولا تتستر عليهم، فبوسع المتعامل أن يتأكد من أسماء الهيئة الشرعية، وهل هم ممن يحرمون التأمين التجاري أم لا. وهذا القدر من البحث واجب على المتعامل مع الشركة، ولا تبرأ ذمته بمجرد وجود اللافتة وخاصة في هذه الدول التي تمارس هذا العمل المشين! تامين على ابن باعتباره احدورثة صاحب العمل مدى احقيته فى المعاش-بحث الشروط لحظةالوفاة - منتديات الصياد دوت نت. التكييف الفقهي التكييف الفقهي في التأمين الإسلامي يقوم على أساس الالتزام بالتبرع بالأقساط من المشتركين لمصلحتهم. وأما التأمين التقليدي فتكييفه الفقهي أنه عقد معاوضة مالية يستهدف الربح من التأمين نفسه، أي أن المسـتأمن يدفع القسط في مقابل تعويضه بالضرر وقت حصوله. وهذه المعاوضة حرام؛ لأنها قائمة على الغرر والقمار. بعض الفقهاء الذين أباحوا التأمين التجاري، رأوا أنه لا وجود لهذا الفرق في التكييف في الواقع حتى مع التزام الشركة بالضمانتين السابقتين، فالأمر عنده في الشركتين معاوضة مالية، لا تبرع، وعليه فقد رأوا أن التأمين التجاري والتعاوني مباح، وبما أن التجاري مباح فلا حاجة لإنشاء شركات تأمين إسلامي.