(٢١٣). (صحة قول ما أخذ بسيف الحياء) يسأل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حديث ما أخذا بسيف الحياء فهو حرام هل هذا الحديث صحيح إم غير صحيح؟ ————————————— الاجابة: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته قول ما اخذ بسيف الحياء فهو حرام ليس بحديث وانما قول للعلماء ومعناه صحيح موافق للنصوص الشرعية منها قوله صلى الله عليه وسلم: لايحل مال امرئ مسلم الا بطيب من نفسه. رواه الامام احمد وهو صحيح
02-03-2010, 02:02 PM عضو متميز تاريخ التسجيل: Nov 2007 مكان الإقامة: القطاميه الجنس: المشاركات: 293 الدولة: ما أخذ بسيف الحياء ما أخذ بسيف الحياء السؤال: علمت مؤخراً أن القول (ما أخذ بسيف الحياء فهو باطل) ليس بحديث، فما الحكم فيمن يفعل ذلك؟ الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد، ما يؤخذ بسيف الحياء هو من سوء الخلق، إذ يستغل حياء الطرف الآخر في أخذ ما لا تطيب نفسه به لو لم يحرجه، لكن لا يلزم من ذلك بطلان الهبة إذا وقعت دون إكراه. موقع صوت السلف __________________ 23-06-2010, 02:56 PM عضو متألق تاريخ التسجيل: Mar 2010 مكان الإقامة: الإسكندرية المشاركات: 504 رد: ما أخذ بسيف الحياء بارك الله فيك نقل طيب 02-01-2012, 06:06 PM ♥dydy love♥ تاريخ التسجيل: May 2006 مكان الإقامة: Egypt المشاركات: 21, 389 رد: ما أخذ بسيف الحياء
وفي فتوى سابقة لدار الإفتاء المصرية، وردًا على سؤال: شخص أخذ مني شيئا غاليا جدا حيث وضعني في موقف محرج لا يمكن معه رفض الأمر وإلا أدى لقطع العلاقات؟ فهل يأثم على ما فعل؟ أجاب الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، قائلًا "نعم يأثم" فما أخذ بسيف الحياء فهو حرام، وأكد ممدوح، عبر البث المباشر للصفحة الرسمية للدار على فيسبوك، أنه لا يجوز لأنه لم يؤخذ برضا نفس وسماحة خاطر، وإنما أخذ تحت سيف الإكراه المعنوي. محتوي مدفوع
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
اقرأ أيضًا: هل تحديد نوع الجنين حرام كفارة أخذ الأموال دون رضا صاحبها في حالة قمت بأخذ الأموال من شخص ما دون وجه حق، أو بالإلحاح ووضعه في موقف محرج، فقد أوضح الفقهاء أن ذلك الفعل يعد إثم ومن الهام أن يتم رد تلك الأموال إلى صاحبها في حالة الإمكان. أما في حالة إن لم يتمكن الشخص من رد الأموال إلى صاحبها، فعليه أن يتصدق بها لأحد الفقراء أو المساكين، ويتوب إلى الله تعالى توبة نصوحة وهو عز وجل رحيم غفور. لا يجوز للمسلم أن يضع أخاه في موضع حرج، أو أن يأخذ منه الأموال دون طيب نفس منه، ومن يفعل ذلك فهو آثم وعليه أن يقوم برده إلى صاحبه.
سيوووول طريق مكة القديم - YouTube
وطالب الحربي بإلزام المقاولين بوضع ساعات رقمية على المشاريع التي يقومون بتنفيذها تتضمن مدة المشروع، وتبدأ بحساب المدة من يوم العمل الأول في المشروع، فإذا لم يتم إنجاز المشروع في المدة المبرمة في العقد حينها يغرم المقاول المنفذ. واستشهد رائد الشهراني بمشاريع الصرف الصحي التي يتم تنفيذها في طريق مكة القديم وداخل كيلو 14، ولا توجد على لوحاتها مدة لتلك المشاريع وكأنه مؤشر لإعطاء الضوء الأخضر للمقاول في المماطلة بتنفيذ تلك المشاريع، وهذا ما تتسبب بربكة مرورية كبيرة، مطالبا الأمانة وشركة المياه الوطنية بإلزام كل مقاول بوضع لوحة عليها مدة تنفيذ المشروع.
يبدو أن سكان وعابري طريق مكة القديم على موعد مع استمرار فصول «هبوطات» الطريق لسنوات قادمة، بخلاف ثلاثة عقود مضت وهم يتجرعون مرارة عبور طريق وعر لا تنتهي فيه أعمال السفلتة و«الكشط» بشكل شبه سنوي، وتحيط به مياه الصرف بين الوقت والآخر، إضافة إلى الحفر التي صارت عنوانه الأبرز منذ سنوات طويلة، وزاد من معاناتهم عبور الكثير من الشاحنات العملاقة على الطريق للهروب من أعين دوريات المرور وقت الذروة، ولم يتم وضع حل جذري لإنهاء معاناة عبوره اليومية، وتتركز المعاناة من إشارة كيلو 5 حتى الإشارة المرورية عند كيلو 14.
جوله بجده طريق مكه القديم من حي الكندره والصحيفه إلى مدائن الفهد - YouTube
صحيفة سبق الالكترونية
وأصبحت منطقة نجران أحد الحلقات المهمة في تجارة البخور، حيث اتضح للباحثين من خلال المواد التاريخية والزيارات الميدانية أن قوافل البخور كان تسير من خلال أكثر من طريق بين موانئ اليمن ومكة المكرمة ، حيث كانت تسير في بداية الأمر عبر الطريق الخاص بالأطراف الغربية للصحراء ، والذي يصل بين نجد والحجاز متجها إلى نجران في محافظة يدمة. طريق أسعد الكامل.. وسلكت القوافل هذا الطريق عبر سفرها حتى عام (400 ميلادية)، ولكن اتخذت طريقا مختلفا مع بداية القرن الخامس الميلادي ، والذي يتم من الجبال المختلفة عن الطريق الأولي ، حيث تبدأ سيرها من اليمن ، ثم نجران وحتى "تبالة" التي تقع ناحية جنوب الشرق من مكة، ثم أطلق على هذا الطريق فيما بعد بـ"درب أسعد الكامل". طريق مكة القديم. وكان هذا الطريق الجديد يشكل أكثر صعوبة من طريق البخور الأول عبر الأودية الشرقية، ولكن من خلال الطريقين لـ"درب البخور" كانت نجران ثابتة خلال سير القوافل طوال حُقب التاريخ، ما قبل درب البخور وما بعده ، وخاصة في محافظة "يدمة" والتي يسمى طريقها حتى الآن بـ"السبيل" نسبة إلى سبيل القوافل والمسافرين. مواصفات طريق درب البخور.. وتتواجد الكثير من النقوش والكتابات والرسوم على جدران طريق درب البخور ، والتي كتبها السائرون من الرُحّل والتجار والمسافرين سواء في "يدمة" أو في مريغان أو في مناطق الدرب المتقدمة ناحية الحجاز.