اغنية لؤي تتر مسلسل قصة حب مصريات ارجع يا زمان هي اغنية المقدمة او التتر لمسلسل قصة حب. ابطال المسلسل: الفنان السوري جمال سليمان، والفنانة المصرية بسمة. اما الكلمات فهي لمدحت العدل. اما الحان التتر فهي للملحن عمرو مصطفى. كلمات اغنية تتر مسلسل قصة حب لؤي ارجع يا زمان حن يا ماضي ايام الحب ما كان عادي و لا كان الشوق للناس تهمه و لا نظره عين ولا حنين ازمه و لا عقل الناس خاوي و فاضي.. حن يا ماضي تصور ناس امانها تعيش حبه شجن يدوب ويا حنينها و تعشق الوطن في ناس تقول حرام و ناس تمسك لجام نسكت ونخاف وندفع من احلامنا التمن تصور لما عوزنا نقول للظلم لا اتحكم فينا خوفنا رجعنا و قولنا اه في ناس تقول يا كافر وناس تخلع ضوافر وناس فضلت تعافر و تمسك في الحياه. فيديو يوتيوب تتر مسلسل قصة حب واغنية لؤي ارجع يا زمان كلمات تتر نهاية مسلسل قصة حب \ لؤي – أيام شبه الأيام أيام شبه الأيام لكن مش هى اوهام وتقول احلام حلوة ووردية اللون بهتان والخوف الوان حتى الانسان مابقاش انسان حوالينا فى كل مكان قضبان ونقول على السجن ده حرية أيام شبه الأيام.. تحميل اغنية قصة حب رامي عياش. لكن مش هى بنفرح فرح عادى ونحزن حزن عادى ليه الحياه رمادى وبجد مش فرحانين يا بكره اظهر وبان وادى لروحنا الامان قلوب مشتاقة تفرح عطشانه للحنان يوتيوب فيديو تتر النهاية لمسلسل قصة حب "أيام شبه الأيام"
اغنية سعد رمضان - قصة حب MP3 - من البوم سنجلات
قصة حب حصل على 4 من 5 نجوم من عدد تصويت 22
أغنية قصة حب من فيلم #قصة_حب - YouTube
أغداً ألقاك ياخوف فؤادي من غدِ يا لشوقي واحتراقي في انتظار الموعد.. آه كم أخشى غدي هذا وأرجوه اقترابا كنت استدنيه لكن هبته لما أهابا وأهلت فرحة القرب به حين استجابا هكذا أحتمل العمر نعيما وعـ.
لكل بداية نهاية لا شيء يدوم للأبد لأن كل شيء سيكون له نهاية في هذه الحياة فاليوم سينتهي مثلما ينتهي الشهر و الشهر ينتهي مثلما تنتهي السنة، وعمرك أيضاً سينتهي لأنه لا يدوم سوى وجه الخالق عز وجل. وهذه من سنن الحياة أننا لا ندوم ولا شيء أيضاً، ولكن اجعل شيئاً يبقى لك بعد رحيلك من الدينا مثل عملاً صالح أو ذكر صالح لك بعد مماتك.
فى مثل هذا اليوم قبل 54 عاما وتحديدا يوم 30 مارس عام 1968 ظهر أول ضوء فى نهاية النفق المظلم الذي حفرته نكسة 5 يونيو 1967 فى نفوس المصريين عندما أطلق الرئيس الراحل جمال عبدالناصر أقوى صيحة تحت عنوان «بيان 30 مارس» لبداية مسيرة التطوير والتصحيح وإزالة ما علق بثورة يوليو 1952 من أخطاء وشوائب بلغت ذروتها فى صدمة الهزيمة العسكرية ووقوع سيناء الحبيبة أسيرة فى يد الإسرائيليين مع هضبة الجولان السورية والضفة الغربية لنهر الأردن وقطاع غزة! كنت وقتها جنديا فى القوات المسلحة بعد أن تم استدعائي من عملى بالأهرام ضمن عشرات الألوف من حملة المؤهلات العليا تحت سن الـ 30 عاما ممن لم يصبهم الدور فى التجنيد قبل ذلك بناء على اقتراح من الفريق عبد المنعم رياض رئيس أركان حرب القوات المسلحة لرفع مستوى الكفاءة القتالية للجنود بما يتناسب مع الأسلحة الحديثة المتطورة ووافق عليه الرئيس جمال عبدالناصر دون تردد.. لكل بداية نهاية ما سبقتها.. - مُلهِم. وكان ذلك أحد أهم الدروس المستفادة من نكسة يونيو 1967! وبمقدورى أن أقول اليوم بضمير خالص أن بيان 30 مارس الذى أعلنه الرئيس عبدالناصر بصوته كان له فعل السحر فى نفوس الجنود والضباط الذين تأكدوا من صدق التوجه لإحداث تغيير حقيقي فى القوات المسلحة والذى كان قد بدأت بشائره قبل 9 أشهر وتحديدا فى 11 يونيو عام 1967 بتغيير القيادة العامة للقوات المسلحة وتعيين الفريق أول محمد فوزى قائدا عاما والفريق عبدالمنعم رياض رئيسا للأركان وما استتبع ذلك من اختيار حزمة واسعة من القادة الأكفاء لكل الأفرع الرئيسية للقوات المسلحة امتدت إلى مستوى قادة الفرق والألوية والكتائب استنادا إلى معيار وحيد هو معيار الكفاءة القتالية!
وقد كانت انتقادات الإسلاميين للحكومة لا تستثني شيئا من الأحداث التي تدور في الدولة، سواء على الصعيد السياسي أو الثقافي. يقول الكاتب الصحفي مؤمن المحمدي: جماعات الإسلام السياسي -وخصوصا الذين لهم فكر أصولي- كانوا يتعاملون مع الدولة باعتبارها كافرة وعلمانية. ذلك التباين في الأفكار بين الدولة والجماعات ذات المرجعية الأصولية، نتجت عنه أحداث من الاغتيالات ومحاولات القتل التي يرى القائمون عليها بأنها نوع من الجهاد والدفاع عن الحرم الديني وثوابته. ويقول الكاتب والمؤرخ حلمي النمنم: التيارات المتشددة عندما فشلت في الوصول إلى الشخصيات السياسية في الدولة، توجهت نحو أعلام الكتَبة والمثقفين. لكل بداية نهاية. وفي تلك الحملات التي قام بها محسوبون على الجماعات الإسلامية، اغتيل الكاتب والمفكر فرج فودة رميا بالرصاص، وذلك بعد محاضرة له في إحدى الندوات التي كان يتحدث فيها عن الحاجة إلى الدولة المدنية. ويذكر محامي الجماعات الإسلامية علي سباق أن الجماعات الدينية كانت تُعِد قوائمَ بأسماء الشخصيات التي تنشر آراء تمثل نوعا من الاعتداء على الدين والذات الإلهية وعلى الأنبياء والرسل، من أجل أن ينالها العقاب الذي لقيه فرج فودة. ولم تكن الحكومة المصرية حينها مهتمة بمحاربة ذلك الفكر الذي يتميز بنزعته التشددية، لأنها كانت منشغلة بتمتين قبضة الحاكم فقط.