بقلم | fathy | الجمعة 28 يونيو 2019 - 03:01 م نواقض الوضوء متعددة، ومنه لمس الذكر، لكن هل كل لمس للذكر ينقض الوضوء؟ يجيب الفقهاء على هذه المسألة بوجوه: الأول: لا ينقض الوضوء ، لما روى طلق بن حبيب أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، سئل عن الرجل يمس ذكره، وهو في الصلاة. قال: " هل هو إلا بضعة منك»، ولأنه جزء من جسده، أشبه يده. والثاني: ينقض وهي أصح، لما روت بسرة بنت صفوان أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من مس ذكره فليتوضأ» ، وروى أبو هريرة نحوه، وهو متأخر عن حديث طلق، لأن في حديث طلق أنه قدم، وهم يؤسسون المسجد، وأبو هريرة قدم حين فتحت خيبر فيكون ناسخا له. الصحيح أن مس الذَّكر لا ينقض الوضوء سواء لشهوة أو لغير شهوة. والثالث: إن قصد إلي مسه نقض، ولا ينقض من غير قصد، لأنه لمس فلم ينقض بغير قصد كلمس النساء. وفي لمس حلقة الدبر، ومس المرأة فرجها قولان: إحداهما: لا ينقض لأن تخصيص الذكر بالنقض دليل على عدمه من غيره. والثاني: ينقض، لأن أبا أيوب وأم حبيبة قالا: سمعنا النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «من مس فرجه فليتوضأ». وحكم لمسه فرج غيره حكم لمس فرج نفسه صغيرا كان أو كبيرا، لأن نصه على نقض الوضوء بمس ذكر نفسه، ولم يهتك به حرمة وهذا تنبيه على نقضه بمسه من غيره.
وفي مس الذكر المقطوع وجهان: أحدهما: لا ينقض كمس يد المرأة المقطوعة، والآخر: ينقض، لأنه مس ذكر. وإن انسد المخرج وانفتح غيره لم ينقض مسه، لأنه ليس بفرج. ولا ينقض مس فرج البهيمة، لأنه لا حرمة لها، ولا مس ذكر الخنثى المشكل، ولا قبله، لأنه لا يتحقق كونه فرجا. وإن مسهما معا نقض لأن أحدهما فرج. وإن مس رجل ذكره لشهوة نقض، لأنه إن كان ذكرا فقد مس ذكره، وإن كانت امرأة فقد مسها لشهوة، وإن مست امرأة قبله لشهوة فكذلك. واللمس الذي ينقض هو اللمس بيده إلى الكوع، ولا فرق بين ظهر الكف وبطنه، لأن أبا هريرة روى أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا أفضى أحدكم بيده إلى ذكره ليس بينهما شيء فليتوضأ». واليد المطلقة تتناول اليد إلى الكوع ، ولا ينقض غير الفرج كالعانة والأنثيين وغيرهما، لأن تخصيص الفرج به دليل على عدمه فيما سواه.
نتهى. وقول الشافعية ومن وافقهم وإن كان قولا متجها وله قوة، ولكن الأحوط مذهب الحنابلة وهو القول بالنقض بالمس ببطن الكف وظهرها. ثالثا: انتقاض الوضوء بمس حلقة الدبر محل خلاف بين أهل العلم، فالصحيح عند الشافعية أنه ناقض وهو رواية عن أحمد، والرواية الأخرى عن أحمد وهي التي مال ابن قدامة إلى ترجيحها وهي مذهب مالك وأبي حنيفة أنه غير ناقض. قال ابن قدامة مبينا الخلاف وحجة كل من الفريقين: فأما مس حلقة الدبر فعنه روايتان أيضا إحداهما لا ينقض الوضوء وهو مذهب مالك. قال الخلال: العمل والأشيع في قوله. وحجته أنه لا يتوضأ من مس الدبر لأن المشهور من الحديث: [ من مس ذكره فليتوضأ] وهذا ليس في معناه لأنه لا يقصد مسه ولا يفضي إلى خروج خارج، والثانية ينقض نقلها أبو داود وهو مذهب عطاء و الزهري و الشافعي لعموم قوله: [ من مس فرجه فليتوضأ] ولأنه أحد الفرجين أشبه الذكر. انتهى. وقول الجمهور بعدم النقض له قوة ولا يخفى باب الاحتياط. والله أعلم.
رابط نتائج القبول للجامعات السودانية 2021 2022 الدخول عبر موقع وزارة التعليم العالي " ". أو الدخول على الموقع الإلكتروني " ". اختيار نتائج القبول العام. كتابة رقم الاستمارة. الضغط على إرسال. عرض نتيجة الترشيح. كما أعلنت وزارة التعليم العالى السودانية المصاريف الدراسية فى الجامعات السودانية للطلاب السودانيين والطلاب الاجانب على ان يدفع الطلاب السودانيين المصاريف بالجنيه السوداني وبالنسبة للاجانب يتم الدفع بالدولار وتبلغ قيمة المصاريف كالاتى: نتائج القبول بالجامعات السودانية 2022 أعلنت وزارة التعليم العالى السودانية يوم 2021/4/19 نتائج القبول بالجامعات السودانية ويمكن معرفة نتائج القبول من خلال اتباع الخطوات التالية: الدخول على موقع نتائج القبول لوزارة التعليم العالى والبحث العلمى السودانية. التقديم الالكتروني للجامعات السودانية 2022 عبر موقع وزارة التعليم العالي admission - خبر صح. كتابة رقم الاستمارة الخاصة بالطالب. الضغط على ارسال لمعرفة نتيجة القبول. التقديم لمؤسسات التعليم العالي السودانية يُعد التقديم لمؤسسات التعليم العالي السودانية من أهم الأمور التي تشغل فكر الراغبين في الدخول للمرحلة الجامعية. فقد تم تحديد الفترة المخصصة للتقديم على الجامعات السودانية الحكومية والأهلية والتسجيل إلكترونياً.
عدم وجود أي منح للطلاب السودانيون وعدم تقليل الرسوم المقررة للتقديم على النفقة الخاصة. تم تحديد نسبة 50% في الكليات للتقديم على النفقة الخاصة. المجالات الدراسية للمؤسسات الحكومية للنفقة الخاصة العلوم الصحية. العلوم الهندسية. العوم التربوية. العلوم الزراعية. العلوم الإنسانية. العلوم الأساسية. علوم الحاسوب. العلوم الاجتماعية والاقتصادية. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
أعلن الدكتور خالد عبدالغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي، صدور عدة قرارات جمهورية بتعيين قيادات جديدة في الجامعات الحكومية. وجاءت التعيينات على النحو التالي: السقا رئيسا لجامعة السويس الدكتور السيد عبدالعظيم الشرقاوي السقا، رئيسًا ل جامعة السويس. الدكتور عبدالحميد عبدالفتاح السيد خضر، نائبًا لرئيس جامعة دمياط لشؤون خدمة المجتمع وتنمية البيئة. الدكتور عطية الإمام أحمد القللي، عميدًا لكلية الآداب جامعة دمياط. الدكتور أسامة احمد علي البحيري، عميدًا لمعهد الدراسات العليا و البحوث الزراعية جامعة عين شمس. الدكتور عبدالحميد أبو العدب درويش أبو سحلي، عميدًا لكلية العلوم جامعة أسيوط. الدكتور سماح محمد عبدالله علي، عميدًا لكلية التمريض جامعة أسيوط. الدكتور أحمد محمد أحمد عبد المولى، عميدًا لكلية الصيدلة جامعة أسيوط. الدكتور خالد عبداللطيف محمد عمران، عميدًا لكلية التربية جامعة سوهاج. تعيين مروة راغب عميدا لتمريض بنها الدكتور مروة مصطفى راغب محمد حجازي، عميدًا لكلية التمريض جامعة بنها. الدكتور لطفي إبراهيم سيد أبو سالم، عميدًا لكلية العلوم جامعة بنها. "وزارة التعليم العالي والبحث العلمي" تفعيل رابط مباشر استخراج نتائج القبول بالجامعات السودانية 2022 برقم الاستمارة عبر موقع admission.gov.sd - ثقفني. الدكتور سعيد حامد عبادي محمود، عميدًا لكلية الطب جامعة السويس.
وفي متابعة لأخر أخبار التقديم للجامعات السودانية 2021-2022، فإنه جاري الآن تجهيز الرابط الإلكتروني. لاستقبال طلبات التسجيل ورغبات الطلاب الناجحين في شهادة الثانوية العامة. فمع الساعات الأولي من الصباح سيكون الموقع متاح على مدار الأربع والعشرين ساعة. وننوه على ضرورة المحاولة مرة آخري لدخول الموقع في حالة وجود صعوبة في الفتح، نظراً لتوقع وجود ضغط خلال عمليات التسجيل. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ