1_ ينشط تناول اليانسون من الرغبة في المعاشرة الجنسية لدى الرجال وذلك لأن اليانسون شراب ذا مفعول رائع في تنشيط الدورة الدموية في الأعضاء التناسلية بشكل خاص. 2_يعمل اليانسون على علاج البرود الجنسي لدى الرجال لأن له مفعول قوى في زيادة أعداد الحيوانات المنوية عند الرجل مما يساهم في التقليل من حالات البرود والضعف الجنسي. 3_ يساهم تناول اليانسون بشكل منتظم في التخلص من مشاكل كثيرة يعانى منها عدد كبير من الرجال خاصة مع التقدم بالعمل ويعمل اليانسون على التقليل من سرعة القدف التى قد تنتج عن التقدم بالعمر وله ايضا دور فعال في التخلص من ضعف الانتصاب أثناء المعاشرة الجنسية لحديثى الزواج. فوائد وأضرار شرب اليانسون للبنات والرجال - مقال. اليانسون وسرعة القذف وأيضا من فوائد اليانسون للرجال علاج سرعة القذف من أكثر المشاكل الجنسية التى يعانى منها عدد كبير من الرجال وقد تسبب هذه المشكلة في إحراج كبير يدفعهم لتناول أدوية معينة ولكن قد يكون لها تأثيرات سلبية على صحة الأفراد وقد تسبب مشاكل للقلب لهذا يفضل تناول اليانسون لعلاج مشكلة سرعة القذف لدى الرجال. 1_ اليانسون به العديد من المعادن الهامة التى تعمل على تحسين فعالية الانتصاب لدى الرجال وتعمل على تحسين الأداء الجنسى مع مرور الوقت.
حيث وجد بأن شرب اليانسون يعتبر مساعد في علاج الربو والمشاكل التنفسية المختلفة وهو ايضا يساعد في تقليل الاحتقان وعلاج التهابات الشعب الهوائية وبالتالي هو يعتبر صاحب تأثيرات مضادة لنزلات البرد والسعال وهكذا.
اليانسون يساعد على زيادة معدل الإفرازات المهبلية عند النساء، والتي تساعد على اكتمال العملية الجنسية وذلك لأنه يزيد من النشوة الجنسية عند النساء أيضا. أيضا يساعد اليانسون بشكل كبير على التخلص من مشكلة ضعف الانتصاب التي يعاني منها الرجال، كما أنه يفيد بشكل كبير في علاج مشكلة سرعة القذف عند الرجال، وذلك لأنه يحتوي على العديد من المواد التي تساعد على زيادة معدل الانتصاب وهذا ما يساعد أيضًا على تأخير القذف عند الرجال. يساعد اليانسون أيضا على تنشيط الدورة الدموية في الجسم، وهذا ما ينتج عنه تدفق الدم في الأوردة التابعة للجهاز التناسلي عند الرجل، وهذا ما يساعد على زيادة الرغبة الجنسية والقدرة على إتمام العملية الجنسية بشكل سليم. طريقة استخدام اليانسون للجنس: يتم استخدام لعلاج الضعف الجنسي عند الرجال والنساء أيضًا، وذلك عن طريق تناول كميات كبيرة من اليانسون وبشكل يومي، حتى يقوم اليانسون بمد الجسم بفوائده المختلفة والمتعددة والتي تساعد بشكل كبير على تحسين القدرة الجنسية عند الرجال، وذلك يكون عن طريق استخدام اليانسون كمشروب دافئ، ويتم تناول كوب من اليانسون مرة واحدة في اليوم ويفضل أن تكون في فترات المساء، وذلك حتى يمد اليانسون الجسم بفوائده المتعددة، وبعد ذلك يساعد على تحسين القدرة الجنسية عند الرجال والنساء.
ولنبتعد قليلاً عن قارة آسيا والأضرحة العديدة للنبي نوح فيها، سنضيف إلى هذا الارتباك بعض اللمسات الأوروبية، التي تخبرك بأن في غرب إسبانيا وتحديداً في غاليسيا يوجد مدينة كاملة تسمى (نويا) أي بالعربية نوح ،حيث تم اقتباس اسمها من الكتاب المقدس وحتى أن شعار النبالة في هذه المدينة الملكية هو فلك النبي نوح. مهما علت أصوات العلماء ليقولوا إن الأسطورة اليوم ليس لها ما يدعمها أو يقوي روايتها، إلا أن قصة سفينة النبي نوح تنتشر كالنار في الهشيم وتنتقل من جيل إلى آخر كنوع من الفولكلور العالمي والقصص الدينية. المصادر:-
دفن الرسول محمد بعد وفاة الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم- وقع المسلمون في حول حول مكان دفن الرسول وأفضل مكان لدفن النبي صلى الله عليه وسلم، وبعد إختلافهم قام أبو بكرٍ الصديق رضي الله عنه بإخبارهم بأنه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( ما قبض الله نبياً، إلّا في الموضع الذي يحب أن يدفن فيه) [1] ، وبعدها إتفقوا أن يدفن النبي في حجرة أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها، وتحديداً تحت فراشه ألذي مات عليه، فقام الصحابة بحفر القبر مكان فراشه الطاهر. [2] التحضير لغسل النبي وتكفينه دفن الرسول محمد تحت فراشه في حجرة عائشة رضي الله عنها، وبعد حفر مكان دفن الرسول – محمد صلى الله عليه وسلم- بدؤوا بالتحضير لعملية غسل النبي وتكفينه، ووقعوا في حيرة في أمرهم مُجدداً حول كيفية تغسيل النبي صلى الله عليه وسلم، فهل يقوموا بتجريده من ملابسه الطاهرة أم يبقونه في ملابسه ويتم غسله بها، وهنا أنزل الله سبحانه وتعالى النعاس والنوم عليهم جميعاً، وعندها نادى منادٍ أن يقوموا بإبقائه في ملابسه ولا يجردوه منها، فقاموا وعرفوا وأدركوا ما عليهم أن يفعلوه بخصوص غسل النبي صلى الله عليه وسلم. [2] من الذي غسل الرسول الذين غسلوا الرسول هم علي بن أبي طالب والعباس والفضل وقثم أبناء العباس، ومولى الرسول شقران وأسامة بن زيد وأوس رضي الله عنهم، فقام اوس بإسناد النبي صلى الله عليه وسلم على صدره، وبعدها قاموا بتكفين النبي بثلاثة أثواب من كرسف قطن لونه أبيض، ولا يوجد فيها قميص ولا عمامة فقاموا بإدخالها بالنبي صلى الله عليه وسلم إدخالاً.
في الواقع تعتبر اليوم قصة نوح وفُلكه من أدبيات الثقافة العالمية الشفهية. البحَّار النبي نوح: – لنضع الأسطورة السومرية (ملحمة جلجامش) وما تحدثت به من معلومات عن القصَّة جانباً بكل ما فيها من أحاديث أسطورية، كونها لا تُقدِّم لنا أي معلومات خاصة عن البحَّار نوح، فالأخبار والقصص يرويها بتفصيل أكثر أصحاب الديانات الإبراهيمية. حيث تُخبرنا الكتب السماوية أن نوحاً هذا الرجل التقي قد عاش أكثر من 950 عاماً، وهو يرد بشكل أكبر في سفر التكوين والإنجيل. "28: عاش نوح بعد حدوث الطوفان ثلاثمائة وخمسين عام، 29: وكانت كل حياة نوح تمتد على تسعمئة وخمسين سنة ليموت بعدها" تابع أيضاً ملحمة جلجامش.. أين دفن والد الرسول. والبحث عن الخلود تناول القصة من عدة مراجع تراثية ودينية للأسف لا يوجد أي آثار أو ذكرٍ لقصة نوح خارج ما ورد في الكتب السماوية، ومع ذلك؛ فقد حاول العديد من الباحثين – في الواقع العشرات منهم – أن يثبتوا صِحَّة فرضياتهم عن نوح وذلك عبر طرح أفكارهم الخاصة ومحاولة توثيقها وإثبات صحتها. ومن أكثر هذه الأبحاث موثوقية هو ما قام به الباحث التاريخي روبرت بالارد وفريقه في محاولة لإثبات الفيضان الذي تناولته الكتب السماوية بطريقة علمية مميزة وقد توصل بالارد وفريقه إلى ما سنخبرك عنه.
ولكن وقع بعدهم ما يكن في حسبانهم! ذلك أن الوليد بن عبد الملك أمر سنة ثمان وثمانين بتوسيع المسجد النبوي وإضافة حجر أزواج رسول الله-صلى الله عليه وسلم–إليه، فأدخل فيه الحجرة النبوية حجرة عائشة، فصار القبر بذلك في المسجد. اين دفن جد الرسول هاشم بن عبد مناف - إسألنا. راجع: تاريخ ابن جرير (5/222-223). وتاريخ ابن كثير (9/74-75). قال \"العلامة الحافظ محمد بن عبد الهادي\" في \"الصارم المنكي\" ص (136): \"وإنما أُدخلت الحجرة في المسجد في خلافة الوليد بن عبد الملك بعد موت عامة الصحابة الذين كانوا بالمدينة، وكان من آخرهم موتاً جابر بن عبد الله، وتُوفي في خلافة عبد الملك، فإنه تُوفي سنة ثمان وسبعين، والوليد تولىَّ سنة ست وثمانين، وتُوفي سنة ست وتسعين، فكان بناء المسجد وإدخال الحجرة فيه فيما بين ذلك. قال \"الشيخ الألباني\": وإنما لم يُسمِّ الحافظُ ابن عبد الهادي السنة التي وقع فيها ذلكº لأنها لم ترد في رواية ثابتة على طريقة المحدثين، وما نقلناه عن ابن جرير هو من رواية الواقدي وهو متهم، ورواية ابن أبي شيبة الآتية في كلام \"الحافظ ابن عبد الهادي\" مدارها على مجاهيل وهم عن مجهول! كما هو ظاهر، فلا حجة في شيء من ذلك، وإنما العمدة على اتفاق المؤرخين على أن إدخال الحجرة إلى المسجد كان في ولاية الوليد.
وروى الإمام أحمد والترمذي بسند صحيح عن عبد العزيز بن جريج أن أصحاب رسول الله- صلى الله عليه وسلم–لم يدروا أين يقبروا رسول الله-صلى الله عليه وسلم–حتى قال أبوبكر: سمعت رسول الله-صلى الله عليه وسلم–يقول: ( لم يقبر نبي قط إلا حيث يَموت فأخذوا فراشه وحفروا تحته). من الذي غسل الرسول ﷺ وكفنه - موت الرسول ﷺ - الاحلام بوست. وروى الترمذي وأبو يعلى عن عائشة - رضي الله عنها- قالت: لما قُبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم – اختلفوا في دفنه فقال أبوبكر: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم – يقول: ( ما قَبض الله نبياً إلا في الموضع الذي يحب أن يُدفن فيه)، ادفنوه في موضع فراشه). الترمذي رقم كتاب الجنائز عن رسول الله (3/338) رقم (1018)، وصححه الألباني في \"صحيح الجامع\" رقم (5649). وقال الطبري: (فلما فُرغ من جهاز رسول الله - صلى الله عليه وسلم – يوم الثلاثاء، وُضع في سريره في بيته، وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه. فقال قائل: ندفنه في مسجده، وقال قائل: بل ندفنه مع أصحابه، فقال أبوبكر: إني سمعت رسول الله-صلى الله عليه وسلم – يقول: ( ما قُبض نبي إلا دُفن حيثُ يقبض)º فرفع فراش رسول الله-صلى الله عليه وسلم–الذي تُوفي عليه، فحُفر له تحته، ثم دخل الناس على رسول الله-صلى الله عليه وسلم–يصلّون عليه أرسالاًº دخل الرجال حتى إذا فرغوا أُدخل النساء حتى إذا فرغ النساء أُدخل الصبيان، ولم يؤم الناسَ على رسول الله-صلى الله عليه وسلم– أحد).