الحمد لله. سئل علماء اللجنة الدائمة: عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم وكفي بين كفيه التشهد ، كما يعلمني السورة من القرآن: التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي... الخ وهو بين ظهرانينا ، فلما قبض قلنا: السلام على النبي صلى الله عليه وسلم. فكثير من الناس يقولون هذه الصيغة الأخيرة ويأمرون بها. فأجابوا: صفة التشهد الذي كان يقوله رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته ويأمر أصحابه بها هي ما أخرجه الشيخان في الصحيحين عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القرآن " التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله " وهذا هو الأصح لأن النبي صلى الله عليه وسلم علَّمه أصحابه ولم يقل " إذا مت فقولوا السلام على النبي... حكم قول: (السلام على النبي) في التشهد. ". وسئلوا – أيضاً -: في التشهد هل يقول الإنسان " السلام عليك أيها النبي " أم يقول " السلام على النبي " لأن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: " كنا نقول قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم " السلام عليك أيها النبي " وبعد موته صلى الله عليه وسلم كنا نقول " السلام على النبي " ؟.
ولهذا كان الصَّحابةُ يقولون: السلام عليك ، وهو لا يسمعهم ، ويقولون: السلام عليك ، وهم في بلد وهو في بلد آخر ، ونحن نقول: السلام عليك ، ونحن في بلد غير بلده ، وفي عصر غير عصره. وأمّا ما وَرَدَ في " صحيح البخاري " عن عبد الله بن مسعود أنهم كانوا يقولون بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم: " السَّلامُ على النَّبيِّ ورحمة الله وبركاته " فهذا مِن اجتهاداتِه – رضي الله عنه - التي خالَفه فيها مَنْ هو أعلمُ منه ؛ عُمرُ بن الخطَّاب ، فإنه خَطَبَ النَّاسَ على مِنبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال في التشهُّد ِ: " السَّلامُ عليك أيُّها النبيُّ ورحمة الله " كما رواه مالك في " الموطأ " بسَنَدٍ من أصحِّ الأسانيد ، وقاله عُمرُ بمحضر الصَّحابة وأقرُّوه على ذلك. ثم إن الرَّسولَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ علَّمه أمَّته ، حتى إنه كان يُعَلِّم ابنَ مسعود ، وكَفُّه بين كفَّيه من أجل أن يستحضر هذا اللَّفظَ ، وكان يُعلِّمُهم إيَّاه كما يُعلِّمُهم السُّورة من القرآن ، وهو يعلَم أنه سيموت ؛ لأن الله قال له: ( إنك ميت وإنهم ميتون) الزمر / 30 ، ولم يقلْ: بعد موتي قولوا: السَّلامُ على النَّبيِّ ، بل عَلَّمَهم التشهُّدَ كما يُعلِّمُهم السُّورةَ من القرآن بلفظها ، ولذلك لا يُعَوَّلُ على اجتهاد ابن مسعود ، بل يُقال: " السَّلامُ عليك أيُّها النبيُّ ". "
السلام عليك ياأبا عبدالله الحسين السلام عليك وعلى الأرواح التي حلت بفنائك السلام عليك ياأبا عبدالله الحسين السلام عليك وعلى الأرواح التي حلت بفنائك
والسَّلامُ: هو السَّلامةُ من النقائص والآفات. فإِذا ضُمَّ السَّلامُ إلى الصَّلاةِ حَصَلَ به المطلوبُ، وزال به المرهوبُ، فَبالسَّلامِ يزولُ المرهوبُ وتنتفي النقائصُ، وبالصَّلاة يحصُلُ المطلوبُ وتَثْبُتُ الكمالاتُ. ثم أخي حصل خطأ في العبارة ( صلي) فأنها لاتكتب بالياء فأنها تصبح للتأنيث ولكن تكتب ( صل) أو تكتب ( صلى).
وتابعت التأمينات الاجتماعية عبر حسابها الرسمي على «تويتر» أنه في حال تسجيل أجر مخالف يمكن للمشترك التقدم بشكوى عن طريق موقع المؤسسة الإلكتروني. وكانت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية ، حذرت أصحاب الأعمال من مخاطر عدم تسجيل العاملين لديهم في نظام التأمينات الاجتماعية، إذ يُعد مخالفة يترتب عليها فرض غرامة مالية، موضحة أن تسجيل مشترك دون علاقة عمل مخالف لنظام التأمينات الاجتماعية.
ألية تعديل الأجر في التأمينات فيما أوضحت التأمينات الاجتماعية عبر موقعها الإلكتروني أنه يمكن تعديل أجر المشترك من خلال المشترك أو صاحب العمل خلال السنة التأمينية أو خلال الثلاثة أشهر الأولى السنة التالية لها على الأكثر. وأكدت التأمينات الاجتماعية أن الأجر الخاضع للاشتراك هو الأجر الأساسي والعمولة والنسبة المئوية للمبيعات أو الأرباح سواء اقتصر عليها الأجر أو كانت مضافًا إليه وبدل السكن النقدي المتفق عليه أو بدل السكن العيني وتقدر قيمته بما يساوي الراتب الأساسي عن شهرين. ويكون الأجر الخاضع للاشتراك بالنسبة للسعوديين بحد أدنى 1500 ريال وبحد أقصي 4500 ريال، و400 ريال لغير السعوديين، وفقًا للتأمينات الاجتماعية.
5- أن يكون من خريجي عام 2021م. الإعلان: اضغط هنا موعد التقديم: - التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأحد بتاريخ 1442/11/03هـ الموافق 2021/06/13م وينتهي التقديم يوم الخميس بتاريخ 1442/12/19هـ الموافق 2021/07/29م. طريقة التقديم: - من خلال الرابط التالي: شارك الخبر عبر ( واتساب): للاستفسارات والتعليقات حول الخبر: حمّل تطبيق ( أي وظيفة) تصلكم أخبار الوظائف العسكرية والمدنية القادمة والنتائج أولاً بأول، لتحميل التطبيق ( اضغط هنا)، أيضاً لا تنسى بالانضمام لقناة ( أي وظيفة) في التليجرام (ا ضغط هنا).
حذرت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية من دعوات الاستثمار الوهمية الّتي تزعم صلتها بها أو بشركة حصانة الاستثمارية – ذراع المؤسسة الاستثماري-. لا خدمات استثمارية للأفراد: وأكدّت التأمينات بأنها وشركة حصانة لا تقدمان أي خدمات استثمارية للأفراد، ولم يصدر عن أي منهما دعوات أو رسائل تدعو للاستثمار أو الإسهام في مشاريع وفرص استثمارية بأي شكل من الأشكال. تنويه هام: ونوهت التأمينات الاجتماعية بضرورة أخذ الحيطة والحذر، وعدم التعامل مع من يزعم بأنهم ممثلون للمؤسسة أو لشركة حصانة الاستثمارية، ويدعون لفرص استثمار وهمية عن طريق الاتصالات الهاتفية، أو من خلال وسائل التواصل الاجتماعي، أو المواقع الإلكترونية، مؤكدة ضرورة قيام من استُهدفوا بدعوات الاستثمار الوهمية بإبلاغ الجهات المختصة بأسرع وقت ممكن.
موقع وظائف الإلكتروني - تأسس عام 2009م المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل رأي موقع وظائف الإلكتروني بل تمثل وجهة نظر كاتبها للإعلانات المدفوعة لدينا في موقع وظائف الإلكتروني [email protected]
التأمين الصحي يتعرض الفرد للمرض في جميع مراحل حياته ويعد المرض أحد الأخطار الاقتصادية الهامة المؤثرة على الناتج القومي بسبب نقص قدرة الفرد الانتاجية وبالتالي نقص في دخله أو انقطاعه. فيقوم بالتأمين الصحي الذي يقدم خدمة الحماية التأمينية من خطر المرض وقد يمتد ليشمل الأفراد الذين يعولهم العامل المؤمن له. التأمين ضد البطالة يمكننا تعريف البطالة على أنها "القدرة على العمل والرغبة فيه وعدم وجوده رغم البحث عنه". وبذلك فإن التأمين ضد البطالة يقدم لعاملين المؤمن لهم الحماية ضد خطر الوقوع في البطالة بكافة أنواعها سواء الموسمية أو المؤقتة أو الهيكلية أو الدورية. مما سبق يتضح أن التأمينات الاجتماعية هي دعامة أساسية من دعائم الاستقرار الاقتصادي و العدالة الاجتماعية لكل مجتمع من المجتمعات. ولقد توصلت إلى هذه النتيجة وآمنت بها جميع الدول والمجتمعات البشرية لذلك نراها تتسابق في تحقيق المزيد من نظم التأمينات لمواطنيها وطبقتها العاملة.