سوف يصلك كارت خدش إلى عنوانك خلال يومين عمل وستقوم بدفع المبلغ فور استلام الكارت، كل ما عليك هو خدش الكارت وكتابة الكود المدون بالكارت لتلتحق بالدورة التي تريدها، مع ملاحظة أنه باستخدام هذه الكروت يمكنك الالتحاق بأى دورة أيا كان سعرها. لشراء كروت الدراسة اون لاين اضغط هنا
أما الأسئلة فكانت تطرح في منتدى للمناقشة بين الطلبة والأستاذ حيث تأتي الإجابات ليس فقط من البروفسور بل وأيضًا من زملائي الطلاب في جميع أنحاء العالم. ميزة أخرى أحببتها هي القدرة على تنظيم أفكاري ودعمها بالمراجع المتاحة أو الروابط الحية عند الإجابة على أي سؤال أو التعليق على المداخلات. كما يمكنني أيضًا حفظ أي موضوع مناقشة مثير للاهتمام للاستفادة منه لاحقًا أوالتفكير فيه بشكل أعمق. أفضل ميزة للتعلم الإلكتروني بالنسبة لي شخصياً هي القدرة على الرجوع لاحقًا إلى ڤيديوهات المحاضرة. فبعد مرور حوالي فصلين دراسيين كنت بحاجة للبحث عن مفهوم شعرت بأني لم أستوعبه جيدًا فبحثت في مجلد المادة وعثرت على المحاضرة المطلوبة وقمت بتشغيلها مرة أخرى ومشاهدة الشرح من جديد وقد أكتفي باستعراض الشرائح فقط أحيانًا. لماذا لا يركز الأطفال في الدراسة الأون لاين؟ | سوبر ماما. لازلت حتى هذا اليوم أعيد تشغيل مقاطع الفيديو الخاصة بالمحاضرات والتحقق من الشرائح والملاحظات مرارًا وتكرارًا فذلك مثل وجود أستاذ بجانبك طوال الوقت. من المدهش أيضًا آن هذه الطريقة تتيح التعلم من أفضل الأساتذة في أي وقت فتسجيل المحاضرات يحفظها ويتيح لأجيال متعددة التعلم من نفس المصد رغم تقادم الأيامي. أحد أصدقائي المتقاعدين أكمل مشاهدة دروس رياضيات على اليوتيوب لعالم مشهور في الستينيات في جامعة إم آي تي.
سياسة الخصوصية اتصل بنا هام اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا - مرحبا بكم في موقع معلم أون لاين خاص بالمناهج السعودية فقط أوراق عمل شروحات تعليمية تعاميم حلول المناهج التعليمية نماذج وسجلات نبارك لكم انتهاء العام الدراسي … نحيطكم علماً بأن فريق موقع معلم أون لاين يعمل حاليا في تحديث المواد وإضافة الحلول وفق طبعة 1443هـ.
قبل مرحلة الدكتوراه، لم أجرب أبدًا الدراسة أون لاين. فعندما تخرجت من الجامعة كانت أجهزة الكمبيوتر الشخصية غير متوفرة على كل سطح مكتب ولم تكن الإنترنت موجودة للعامة بشكلها الحالي. لذلك كنت مصدومًا وقلقًا للغاية عندما واجهت حقيقة أنني سوف أدرس معظم المقررات أون لاين، باختصار شعرت إني اتخميت ولكن لم يكن باليد حيلة.. في أول مادة كانت هناك تعليمات أن نقدم نفسنا لبقية الطلاب ، وأنا أشعر عادة بالحرج من هذه اللحظات تحديدًا، لكن عندما تذكرت أن عندي اختيار كتابة جمل محددة أو تصوير مقطع ڤيديو زالت تلك الرهبة نوعًا ما.. فالكتابة يمكن مراجعتها وتنقيحها ويمكن حفظها وإعادة استخدامها لتسجيل مقطع الڤيديو وهذا ماحدث. الدراسة اون ن. لازلت أذكر تنزيل أول مجموعة من مقاطع الفيديو وشرائح البوربوينت في مكتب غرفة نومي المريح مع كوب شاي بجواري والسماعات على أذني. بدأت أشاهد المحاضرة ثم شعرت بالخوف عندما فكرت في ماذا لو لم لم أستوعب بعض المفاهيم؟ كيف سأقول للأستاذ أن لدي سؤال؟ لكن انتظر ، هذا ملف فيديو يمكنني إعادة تشغيله أو حتى العودة لبضع ثوان لمشاهدته ومحاولة الفهم من جديد. اشتريت ملفًا وأوراقًا ولكني لم أستخدمها حيث يمكنني كتابة ملاحظاتي مباشرة على الشرائح أو في ملف وورد أو في أي تطبيق لتدوين الملاحظات.
أليس هذا شيء جميل؟ أما الواجبات المنزلية فيتم تقديمها وتصحيحها وإرسالها عبر البريد الإلكتروني مع تعليقات المدرس التي يمكنك قراءتها وتخزينها فلاتحتاج إلى إضاعة وقتك في محاولة فك شفرة الكتابة اليدوية. صحيح بأنه قد ينتابك شعور بالوحدة في وقت ما لأنك لا تستطيع رؤية الأشخاص ، لكننا قمنا كطلاب بتنظيم اجتماعات دورية نناقش خلالها بعض مايشكل علينا ثم تطورنا لنعقد لقاءات أسبوعية للتعلم الجماعي ومشاركة مدى التقدم في أبحاثنا حيث يمكن للأشخاص الانضمام عبر الإنترنت والتواصل مع زملائهم من الطلاب وأعضاء هيئة التدريس وطورناها بعد ذلك إلى ندوات فصلية حاليًا يلتقي خلالها طلاب من أكثر من جامعة تفصل بينهم آلاف الأميال. تجربتي في التأقلم مع التعليم الإلكتروني وتطوير الاستفادة منه جعلتني أجزم بأنها مهارة حيوية للتعلم المستمر من الضروري اكتسابها وتقديرها والاعتراف بها في التعليم الرسمي المحلي وعندها سيتلاشى السؤال الاستنكاري "الدراسة أون لاين؟"
قيل يا رسول الله من هم؟ قال: "هم المتحابون بجلال الله تبارك وتعالى". رواه الطبراني ورجاله وثقوا. وعن أبي سعيد الخدري رضوان الله عليه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن المتحابين في الله تعالى لترى غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي أو الغربي. فيقال من هؤلاء؟ فيقال: هؤلاء المتحابون في الله عز وجل". رواه أحمد برجال الصحيح (انظرمجمع الزوائد). المحبة في الله شأنها عظيم، يكفي من عظمتها أن الكلام فيها والسؤال عنها سر له وجه رسول الله صلوات الله وسلامه عليه وتهلل به. أما إذا علمنا أنها من أكبر الأسباب التي تنيل العبد محبة الله جل وعلا وتقربه منه، فذاك شيء تعجز العبارات عن الإفصاح عن بعض جوانبه فضلا عن فهم عمق معانيه ومضامينه. ونحن نرجو من ربنا الكريم أن يكون كلامنا هذا وقراءتنا هذه وتدارسنا هذا، مما يفرح رسول الله صلى الله عليه وسلم ويغبطه، فيرضى عنا ويحبنا. فقد روى الشيخان وغيرهما عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله إذا أحب عبدا دعا جبريل. فقال: إني أحب فلانا فأحبه قال: فيحبه جبريل، ثم يوضع له القبول في الأرض. وإذا أبغض عبدا دعا جبريل عليه السلام، فيقول: إني أبغض فلانا فأبغضه.
المتحابون في الله الحمدُ للهِ ربِّ العَالمين وصلى الله على محمّدٍ الطّاهِر الأمِين وعلى ءاله الطّيّبِين وصَحابَتِه الكِرام الميامِين أمّا بَعدُ فإنّ اللهَ تَبارك وتعالى قال (ألا إنّ أَولياءَ اللهِ لا خَوفٌ عَليهِم ولا هُم يحزَنُون). وروِّينا في صَحيحِ ابنِ حِبان مِن حديثِ أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهُ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنّ مِن عِبادِ اللهِ عِبادًا لَيسُوا بأنبياءَ يَغبِطُهُمُ النّبِيُّونَ والشّهداء) قَالُوا مَن هُم لعَلَّنا نحِبُّهُم، قال (قَومٌ تحَابُّوا بنُورِ اللهِ لَيسَ بَينَهُم أَرحَامٌ ولا أَنسَابٌ وجُوهُهُم نُورٌ عَلى مَنابِرَ مِن نُورٍ) ثم قَرأ{ألا إنَّ أَولياءَ اللهِ لا خَوفٌ عَليهِم ولا هُم يَحزَنُون}. ورُوّينا في صحيحِ ابنِ حِبّان مِن حديثِ مُعاذِ بنِ جَبل رضي اللهُ عنه قال سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ عن رَبِّه (حَقَّتْ مَحَبَّتي عَلى المتَزاوِرِينَ فيّ وحَقَّتْ مَحَبَّتي على المتَحَابِّينَ فيّ وحَقَّتْ مَحبَّتي على المتَناصِحينَ فيّ وحَقَّت مَحبَّتي على المتَباذِلينَ فيّ، وجُوهُهم نُورٌ على مَنابِرَ مِن نُورٍ يَغبِطُهُمُ الأنبياءُ والشُّهَداءُ والصِّدِّيقُونَ لا يَخافُونَ إذَا خَافَ النّاسُ ولا يَحزَنُونَ إذَا حَزِنَ النّاسُ).
فانظر إلى إحدى أيسر الخصال تحققاً، مع ما ترتب عليها من عظيم الجزاء، وجسيم الكرم والعطاء. ولقد هيأ لنا شرعنا مجموعة من الوسائل، بها تتحقق الوشاجة القوية بين المسلمين، وتتمتن المحبة بينهم، من ذلك: 1- إفشاء السلام بين الناس، ونشر الأمن بينهم، فالمسلم لا يُخاف جانبه، ولا يتصور غدره، أو خيانته، أو تدليسه وكذبه. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لاَ تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا. أَوَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ" مسلم. وجاء في صحيح البخاري معلقا قال: "قَالَ عَمَّارٌ: ثَلاَثٌ مَنْ جَمَعَهُنَّ فَقَدْ جَمَعَ الإِيمَانَ: الإِنْصَافُ مِنْ نَفْسِكَ، وَبَذْلُ السَّلاَمِ لِلْعَالَمِ، وَالإِنْفَاقُ مِنَ الإِقْتَارِ". 2- الإكثار من الأعمال الصالحة، فإنها تورث صاحبها حب الناس، والسعي في قضاء مصالحهم، وحب الخير لهم. قال الراغب: "عظَّم الله ـ تعالى ـ المنَّة بإيقاع المحبَّة بين أهل الملَّة، فقال ـ عزَّ مِن قائل ـ: ﴿ وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا ﴾ [الأعراف: 179] أي: محبَّة في القلوب.. وكلُّ قوم إذا تحابُّوا تواصلوا، وإذا تواصلوا تعاونوا، وإذا تعاونوا عملوا، وإذا عملوا عمَّروا وبورك لهم".
ثمّ هؤلاءِ الذينَ يتَعامَلُونَ بالغَشِّ يَدَّعُونَ أَنهم صُوفِيّةٌ وهُم يتَعاوَنُونَ على البِدعَةِ والضّلالةِ المخَالِفَةِ لمِا جَاءَ بهِ الرّسولُ يكُونُونَ يومَ القِيامَةِ أَعدَاءً لبَعضِهمُ البَعض قالَ اللهُ تعَالى: الأخِلاءُ بَعضُهم لبَعضٍ عَدُوّ إلا المتّقِين " أمّا هؤلاءِ اللهُ تَعالى أَكرَمَهُم في الآخِرَةِ بأنْ جَعلَهُم يجلِسُونَ عَلى مَنابِرَ مِن نُورٍ يَومَ القِيامَةِ ووُجُوهُهم مِن نُور ممتَلِئينَ سُرورًا ورِضًى، يُجمَعُونَ قَبلَ دخُولِ الجنَّةِ يَومَ القِيامةِ فيَكُونُونَ بمظهَرٍ حسَنٍ،الأنبياءُ الذينَ هُم أَفضَلُ خَلقِ الله عندَ ربهم والشُّهداءُ يَغبِطُونَ هؤلاءِ الأولياء.
السؤال: في حديث معاذ: ما المقصود بقوله في آخر الحديث: لهم منابر من نور ؟ الجواب: على ظاهره، يوم القيامة، يعني: في الجنة. س: يغبطهم النَّبيُّون ؟ ج: يعني: في الجنة، هذا فضلٌ كبيرٌ إن صحَّ، رواه الترمذي، ويحتاج إلى نظرٍ في سنده، لكن يكفي عنه الحديث الذي رواه البخاري في "الصحيح": يقول الله جلَّ وعلا: أين المتحابُّون في جلالي؟ اليوم أُظلُّهم في ظلِّي، يوم لا ظلَّ إلا ظلِّي. س: يقول: يغبطهم النَّبيون والأنبياء أعلى منهم؟! ج: لا مانع من كونهم يغبطونهم وهم أعلى منهم، من الممكن أن تغبط المستقيم وإن كنتَ أفضل منه، فتغبط المستقيم على الحق، والثابت على الحق، يغبطونهم لما أعطاهم الله من الخير. الشيخ: أيش قال المُحَشِّي عليه؟ الطالب: قال: رواه الترمذي وسنده قوي؟ ج: لعله، على كل حالٍ، ما دام ما فيه بأس، يغبطهم الأنبياءُ وإن كان الأنبياءُ أفضلَ منهم، فأنت تغبط مَن استقام على الصلاة وحافظ عليها في الجماعة وإن كنتَ أفضلَ منه. س: المحبَّة هل تختصُّ بالرجال أو تعمّ؟ ج: عامَّة، تعمّ الرجالَ والنِّساء. فتاوى ذات صلة