تــوطـــئة الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وآله وصحبه أجمعين. وبعد؛ فإن هذا الدليل يبرز الكلية من حيث برنامجها العلمي، والمرافق العلمية والخدمية والأجهزة العلمية والإدارية، وقد تخطت كلية الدعوة وأصول الدين – بفضل الله – مرحلة التأسيس إلى مرحلة النمو، إذ تمتد جذورها في مدينة زليتن المجاهدة؛ تلك التربة الخصبة التي اشتهرت بتعليم القرآن الكريم والعناية بعلومه، وبالعلم والعلماء، ويأخذ جذعها في النمو لتتفرع منه الأقسام العلمية التي تتجاوب مع متطلبات العصر ومستلزمات التقدم، وقد أخذت الكلية تلتمس طريقها وهي في مرحلة نموها الأولى عاقدةً العزم على مواصلة العمل لتؤدي دورها العلمي. وعلى الرغم مما يحتاجه هذا العمل من وقت وجهد، فإن إدارة الكلية ذلّلت كل الصعاب لتضع هذا الدليل بين أيدي القراء، موضحًا هُوية الكلية على كل المستويات العلمية، والمنهجية، والإدارية، واللوائح، والنشاطات، ونحوها، وما دمنا مصمّمين على التطور فإن هذا الدليل بوصفه مرشداً للقارئ، من الأساتذة، والطلاب، والموظفين، سيتطور هو الآخر وتتغير بعض معطياته من حين إلى آخر. شعار كلية الدعوة واصول الدين - الشعار اليوم. ويأتي هذا الدليل في صورته هذه ليُعبِّر عن ثمرة جهد وعمل، وإرادة جماعية، وإصرار ممن شاركوا في إخراجه ليكون مرشداً لطلبة الكلية أولاً وللمهتمين والمتخصصين بالتعليم الجامعي ثانياً، وقد حاولنا في مرحلة إعداد أول دليل للكلية أن يكون جامعاً وهادياً لمن يستعين به؛ حيث جاءت محتوياته متدرجة في تسلسل يخدم الأهداف التي وضع من أجلها، وفي هذا الإطار كان من الضروري إعطاء لمحة تاريخية عن نشأة الكلية، ومراحل تأسيسها، وموقعها، وكذلك فكرة أساسية عن رؤيتها، وأهدافها، ورسالتها، مع بيان للهيكل الإداري ودوره في تحقيق أهدافها التربوية، والتعليمية.
ارسل ملاحظاتك ارسل ملاحظاتك لنا الإسم Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني الملاحظات
الاشتراك البريدي
البرامج الأكاديمية بكالوريوس ماجستير دكتوراة بحمد الله أصبحت كلية أصول الدين بالجامعة الإسلامية بغزة من الكليات المرموقة التي تساهم في تعليم أصول العلم الشرعي، وتفتح الآفاق للمتعلمين والدارسين فيها؛ ليسعدوا في الدارين الدنيا والآخرة. بحمد الله أصبحت كلية أصول الدين بالجامعة الإسلامية بغزة من الكليات المرموقة التي تساهم في تعليم أصول العلم الشرعي، وتفتح الآفاق للمتعلمين والدارسين فيها؛ ليسعدوا في الدارين الدنيا والآخرة.
قارئ ماستر في دمشق – رفيق من سيد القراء في دمشق قمر صناعي: هل صاحب القراء في دمشق رفيق؟ نرحب بكم زوارنا ومشتركينا الأعزاء في "موقعنا التعليمي الممتاز" لحل جميع القضايا التربوية لطلاب المملكة العربية السعودية ، وتوفير المعلومات الثقافية والفنية والعلمية والتعليمية وحل الألعاب الشعبية المجدية والممتعة والمسلية و ألغاز وشخصية ومشاهير ، حيث نسعى دائمًا لتقديم الأفضل والأحدث لكم ، ونتمنى لكم المزيد من التوفيق والنجاح. في جميع مراحل الحياة. بفضل رأيك ومساهمتك العلمية والتعليمية يمكنك طرح أسئلتك في المربع أدناه. ↓↓ الآن للسؤال التالي: 15. ماستر قارئ في دمشق – رفيق (نقطة واحدة) أبو مسعود الأنصاري رضي الله عنه أبو الدرداء رضي الله عنه جرير بن عبد الله رضي الله عنه 194. 104. 8. 52, 194. سيد القراء في دمشق هو الصحابي ؟ - الجديد الثقافي. 52 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:56. 0) Gecko/20100101 Firefox/56. 0
هو أمير بن زيد بن قيس الأنصاري الخزرجي. يعتبر رفيق الرسول صلى الله عليه وسلم. وهو آخر الأنصار الذين اعتنقوا الإسلام. لأن أبو الدرداء من الأربعة الذين جمعوا القرآن كله في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان للرسول أثر كبير في تربيته ، لذلك أوصى به أكثر من مرة. للعمل الذي يساهم في تحقيق مصلحته في الدنيا والآخرة ، حيث كان أبو الدرداء زاهدًا في الدنيا. عالم وقاضي ، بالإضافة إلى خوفه من الله عز وجل ، وحريص على الأخوة في الله ودعوة الإسلام. من هو الصحابي الذي أعطي مزمور لداود؟ حياة ابو الدرداء اشتهر أبو الدرداء – رضي الله عنه – بفكره وحكمته وذكائه وعبادته وزهده ، حيث انتقل إلى بلاد الشام في زمن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – لتعليم الناس القرآن الكريم. كان أول قاضٍ لدمشق ، بالإضافة إلى أنه كان تاجرًا معروفًا قبل إسلامه ، وبعد إسلامه ابتعد عن التجارة إلى العبادة ، إذ رأى في نفسه عدم القدرة على التوفيق بين العبادة والتجارة.. كان دائمًا مراعيًا للآراء ، ومُشجعًا ومتأملاً ، يعظ الناس ويذكرهم. [2] وفاة ابو الدرداء توفي أبو الدرداء – رضي الله عنه – في السنة الثانية والثلاثين من الهجرة النبوية ، وكان في عهد عثمان بن عفان – رضي الله عنه – عند وفاته وكان في دمشق.
هو عويمر بن زيد بن قيس الأنصاري الخزرجي، فهو يعتبر صاحبًا للرسول -صلى الله عليه وسلم-، كما أنه آخر من أسلم من الأنصار، وله مكانة ومنزلة كبيرة وخاصة عند النبي -صلى الله عليه وسلم- عن باقي الصحابة -رضي الله عنهم-، حيث أنّ أبو الدرداء هو من الأربعة الذين قاموا بجمع القرآن كاملًا في عهد النبي عليه الصلاة والسلام، كما كان للرسول أثرًا كبيرًا في تربيته،لذا أوصاه أكثر من مرة بالأعمال التي تسهم في تحقيق مصلحته في الدنيا والآخرة، حيث أن أبو الدرداء كان زاهدًا في الدنيا، وعالمًا وقاضيًا، بالإضافة إلى أنه خائفًا خاشيًا من الله تعالى، وأيضًا حريصًا على الأخوّة في الله وعلى دعوة الإسلام.