Majida El Roumi - Koullon Youghanni 3ala Laylah / ماجدة الرومي - كل يغني على ليلاه - YouTube
كلمات الاغنية كل يغني على ليلاه كلٌّ يغني على ليلاه.. وأنا على ليلي أغني غنيلك آه يا بلدنا آه.. ع اللي سرقوا قمرك مني خليك سهران بلدنا برود والشارع غافي.. ما فيك تعود وين بدك تهرب؟ ما فيك تطير ولا فيك تغير اللي عم بصير تعا تنغنيلن.. نغنيلن آه من ظلم الآه.. من دمع الآه من قهر الناس.. من خوف الناس ليل المدينة.. دمع وبارود قسم يا حبيبي.. قسم ع العود سمعنا بلكي بتحلى هالسهرة نيال البكره.. في إلو بكره لولا الملامة وكتر الندامة كنت بسميلك كل الأسامي ويمرق ألف ليل.. كُلّ يغنّي على لَيلاه | LebanonFiles. ويوقع دمار وويل تبعد مطارحنا.. وتسكت بلابلنا تيبس معاولنا بس الارض إلنا الأرض نحنا ولبنان مطرحنا.. مطرحنا أضيفت من قبل صاحب الموقع شارك
5754 والله أعلم 30-12-2009, 01:40 PM #11 رد: كلا يغني على ليلاه المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي حسن بعد انكسار الوتد على فريم أربع ساعات فالى أهدافه على خط كاماريلا 1. 5754 والله أعلم اهلا دكتور علي هدف الكسر للو على الفايبو للاريع ساعات هو 5808 (كحد أقصى بعد الهبوط الكبير)وهي النسبة 161% وبعدها تبقى مناطق اخاف منها ولن ادخل بيعا مالم يعمل تصحيح والشارت مرفق للتوضيح دمت بود دكتور آخر تعديل بواسطة alkenany ، 30-12-2009 الساعة 01:45 PM توقيع العضو While I Wait For The Right Wrong Ones Will Do Just Fine 30-12-2009, 02:30 PM #12 رد: كلا يغني على ليلاه استطيع أن ألخص التالي: *1. علي بن محمد كلن يغني على ليله - YouTube. 5808 (161%)هدف كسر للاربع ساعات من أقرب قمة(الخطوط الصفراء) وتتوافق1. 5803 (123%) هدف الكسر للقمه الاعلى (الخطوط الزرقاء) *1. 5721 =200% حد اقصى (الفيبو الاصفر) و138% للفايبو( باللون الازرق) وكلها تتوافق مع المنطقة التي اشار لها أخي عاشقها مدينة بأنها منطقة شراء وايضا قريبه جدا من القاع الاسبوعي5706 ** المنطقة 1, 5720 الى 1.
وانتَشرَت أشعارهُ بين العرب؛ فَلَمّا عَلِمَ أهلها بِغَرامهِ وأشعارهِ مَنعُوه من زيارتها ورؤيَتهَا؛ فكاد أنْ يَهلَك من الحُزنِ والأسى والحَسرة فقال: فلا البُعْد يُسلِّينِي ولا القُربُ نافعي وليلي طويلٌ والسُّهَاد شديدُ أرَاعِي نُجوم الليلِ سَهرانَ باكياً قَرِيحَ الحَشا منّي الفُؤاد فَريدُ ويَجتمعُ إليه قَومهُ ويَلُوموه على ما يَصنع بنفسهِ؛ ويَعرِضوا عليه أجْمَل وأحسَن فتاة في عَشيرتهِ؛ فَيأبَى إلّا ليلى ويَهذِي بها وبِذِكرِهَا؛ فَيُكثِروا عليه في المَلامَة؛ فكان يقول: إنَّ الذي بي ليس بِهَيّن؛ فَأقِلّوا من مَلامَتِكُم فَلَستُ بِسَامعٍ فيها ولا مُطِيعٌ لِقَولِ قَائل.
البلدية المنسية تصحو وتنام على تداعي الخدمات البلدية في ضاحيةٍ تزداد وتيرة البناء فيها وتقتسم الاتجاهات الهامة مثلها مثل بلدياتٍ كثيرة. قريبةٌ من أمانة عمَّان بقدرِ ما هي بعيدة. تتوسط دوماً مناطق أحدث وأجمل. لكن قدرها أن تكون مركز خدمتهم الأقل حظاً. المزعجُ في هذه البلدية هو غياب التخطيط والجمال من شوارعها وأسواقها. هذا الشارع الملتوي لا يحملُ إسماً لكن رصيفه الوسطي يتوقف بأشجاره و إنارته عند نقطةٍ معينة قبلها كأنها الحدود بين التقدم و التخلف. كأنه يفصلُ بين عالمين. هنا تَلِجُ سوقاً يمتد لمئتي متر فيه محلاتٌ متكررةٌ فيما تبيع. لا تنسيق يقول يكفي هذه المنطقة خمسة صيدليات أو ثلاثة محال تجارةٍ عامة. تتوالد المحلات بلافتاتٍ منها ما أكلَ عليها الدهر و شرب و منها اللامع و تنتشي أو تموت في ازدحامٍ خانقٍ. هل من درس جدواها؟ و شوارع المنطقية الفرعيةٌ لا تحملُ إشارات تنبيه و تحذير و لا أسهماً للاتجاهات. الشوارع يمكن استخدامها بجودةٍ كاملة لاختبار مرونة السيارات و حِدَّةِ نظرِ السائقين ليتفادوا الحفر و الانبعاجات. على جانب الشارع، أي شارع، تمر بحاوياتٍ تفيض منها القمامة، رغم الاعتراف بجهود القائمين على جمعها، لكنها قليلةٌ بالمقارنة مع المنتج من القمامة البيتية و بالطبع لا يتملم أحدٌ عن الفرز للقمامة إلا سياراتٌ تأتي في غفلةٍ من الوقت لتنبش الحاويات و تعكر صفو القطط المستعمرة لها.
يقال هذا المثل حين يشتكي كل شخص همه ، وكأن همه هو أكبر أمر في الدنيا.. لكن المثل في الأصل يرجع الى قصة حب قيس وليل. وقد قال الأصمعي أن الكثيرين من بني عامر قد جنوا بليلى وقالوا فيها شعرًا فسأل الأصمعي أحد الأعراب من بني عامر عن مجنون ليلى ، فقال له الأعرابي عن أيهم تسأل ، فقال الأصمعي للأعرابي عن الذي كان يهيم بليلى ، فقال له الأعرابي لقد كان بيننا جماعة اتهموا بالجنون وكلهم قال الشعر في حب ليلى.
أما الإنتحال فيعرفه إبن منظور على أنه: (النِّحْلةُ: الدَّعْوَى.. وانْتَحَل فلانٌ شِعْر فلانٍ.. أَو قالَ فلانٍ إذا ادّعاه أَنه قائلُه.. وتَنَحَّلَه: ادَّعاه وهو لغيره.. ويقال: نُحِل الشاعرُ قصيدة إذا نُسِبَت إِليه وهي من قِيلِ غيره). أما في العصر الحديث فيُعتبر عميد الأدب العربي د. طه حسين أول من حاول دراسة هذه الظاهرة بخصوص الشعر الجاهلي في كتابه الأهم (في الشعر الجاهلي). يقول د. طه حسين في مقدمة الكتاب: (إني شككت في قيمة الشعر الجاهلي.. أو قل ألح عليّ الشك.. ذلك أن الكثرة المطلقة مما نسميه شعرا جاهليا ليست من الجاهلية في شيء، وإنما هي منتحلة مختلقة بعد ظهور الإسلام.. إن ما تقرؤه على أنه شعر امرئ القيس أو طرفة أو ابن كلثوم أو عنترة ليس من هؤلاء الناس في شيء، وإنما هو انتحال الرواة أو اختلاق الأعراب أو صنعة النحاة أو تكلف القصاص أو اختراع المفسرين والمحدثين والمتكلمين). ظاهرة التدليس والإنتحال في الشعر لا تقتصر على الشعر الجاهلي فقط، بل تتعداه الى شعر العصور اللاحقة، فمثلا لنأخذ الشعر المنسوب لقيس بن الملوح في قصيدته الأشهر: وخبرتماني أن تيماءَ منزلٌ لليلى إذا ما الصيف ألقى المراسيا فهذي شهور الصيف عنّا قد انقضت فما للنوى ترمي بليلى المراميا ولكننا نجد في كتب التراث من ينسب هذين البيتين للشاعر جميل بثينة: (أنشدت أيوب بن عباية هذين البيتين وسألته عن قائلهما، فقال: جميلٌ، فقلت له: إن الناس يروونهما للمجنون، فقال: ومن هو المجنون؟ فأخبرته، فقال: ما لهذا حقيقةٌ ولا سمعت به.. وسألت أبا بكر العدوي عن هذين البيتين فقال: هما لجميل، ولم يعرف المجنون).
هلت نسائم عيد الفطر المبارك، وامتلأت الشوارع برائحة الكحك و البسكويت الذكية، بمحافظة الشرقية، حيث علقت المحال التجارية و الأفران الزينة و الأنوار وعرض معروضات من المخبوزات والحلويات ابتهاجا بالعيد. هنا فى شارع الحمام بمدينة الزقازيق، يوجد فرن أبو دياب واحد من أقدم الأفران المتخصصة فى مجال الحلويات بالمحافظة و التى أسسها صاحبها الأول الخواجة جورجى هو يونانى الأصل، قبل 100 عام، حصل على رخصة رسمية فى عام 1927، و مع هجرة اليونانيون اشتراه الحاج ابو دياب منه بعد أن قرر العودة إلى بلدة. افضل محلات كيك في الشرقية يبدأ فصلاً من. التقى "اليوم السابع" الحاج فكرى دياب، الذى أكد أن والدة صنعته الأساسية هى المخبوزات و الحلويات، و اشترى الفرن من الخواجة جورجى، نهاية الثلاثينات، كان أول مصرى بالمهنة بالزقازيق، حيث يوجد مخبزين آخرين يمتلكهما يونانيون وهاجروا أيضا بعدها بسنوات، لافتا إلى أن المخبز كان بمثابة مدرسة خرجت العديد من صنايعية المخبوزات و الحلويات على مدار أجيال. يكمل الحاج فكرى اننى ولدت داخل الفرن، فتحت عيونى على الحياة بداخلها انا وأشقائى، وكانت والدتى تساعد الوالد فى العمل. وأشار إلى اننا كأجيال لأبناء أبو دياب، كان علينا أن نحافظ على تراثنا واسم المخبز فى عام صناعة الحلويات، بجانب تطوير العمل و تقديم كل جديد، فالبرغم من احتفاظ بالفرن القديم، إلا اننا طورنا داخل المخبز، بحيث يعمل كله بمعدات آلية حديثة، من أحدث أنواع المعدات فى الخبز العجن و التقطيع و ماكينات الكحك و البيتفور، بالإضافة إلى فرن حديثة لا توجد فى مصانع كبرى، لتقديم أفضل المنتجات من حلويات و الكحك والبسكويت.
تعرفي على: طريقة عمل البسبوسة في المنزل بأكثر من وصفة La Poire يعتبر لا بوار من المحلات الشهيرة المتخصصة في الحلويات الفرنسية وكذلك الشرقية، منذ عام 1975 ولا بوار متميز بحلوياته الطازجة بكل أنواعها بدايةً من الكرواسون مرورًا بالحلويات الغربية وصولًا إلي الحلويات الشرقية، بالإضافة إلي كافيهات لا بوار التي تقدم الحلويات والأطعمة والمشروبات اللذيذة المعدة بإتقان. رجوعًا إلي موضوعنا وهو الحلويات الشرقية، فالحلويات الشرقية لدى لا بوار متجددة دائمًا، وكل عام ستجد الجديد لديهم، فبجانب البسبوسة بالمكسرات والكنافة التقليدية، يقدم لابوار الكنافة بالنوتيلا، وكنافة المانجو، والكنافة بالبلح، والكنافة بالمشمش، والكنافة ببسكوت اللوتس، بجانب الشوكولاتة المميزة بنكهات عديدة مثل الشوكولاتة بالفستق، أو الشوكولاتة بماء الزهر. افضل محل كيك في دبي - موسوعة. يوجد 62 فرع للا بوار في عدة مناطق منها المهندسين، والمعادي، والزمالك، والرحاب، والدقي، وجاردن سيتي مقر البداية، والمقطم، و6 أكتوبر، وجسر السويس، والهرم، وشبرا، والشروق، ومساكن الشيراتون، ومدينة نصر، ومصر الجديدة، والجيزة، والأسكندرية، والمصورة، وطنطا، وغيرها. يمكنك التعرف على فروعهم ومنتجاتهم من هنا.. والخط الساخن الخاص بهم هو 19515 الدمياطي أعلم أن محل الدمياطي ربما لا يكن بنفس شهرة المحلات السابقة إلا أنه بالتأكيد من أقدمهم على الإطلاق، وهو من أشهر محلات الحلويات الشرقية والغربية بالنسبة لسكان حي الجيزة، بدأ الدمياطي عام 1914 في مدينة دمياط، وافتتح ثاني فرع له في الجيزة عام 1950، وبدأ بعد ذلك سلسلة الفروع الآخرى.
مع حلول شهر رمضان الكريم، يزداد الإقبال على الحلويات الشرقية؛ حيث أنها الحلوى الأساسية في شهر رمضان، مما يجعل الناس يهادون بها بعضهم بعضا عند زيارة الأهل والأقارب والأصحاب. لذلك، يفضل الناس الذهاب إلى محلات الحلويات الشرقية المشهورة بالمذاق المميز. 1- Sale Sucre اشتهر ساليه سكريه بتقديمه للطعم الفرنسي في القاهرة منذ عام 1999. فبجانب التورتات والجاتوه والشوكولاتة والكيك والكرواسون والباتون ساليه، فإن الحلويات الشرقية الطازجة من الكنافة والبسبوسة والبقلاوة والقطايف والزلابيا وبلح الشام لها مذاق خاص عند "ساليه كسريه". يوجد للمحل فروع في المعادي والمهندسين ومصر الجديدة ومدينة نصر والرحاب والشيخ زايد والمقطم. كما يوجد له فرعان في الاسكندرية. كما يمكنك الاتصال بالمحل على: 19632. 2- La Poire منذ أكثر من 35 عاما، يعد لا بوار من أشهر المحلات المتخصصة في الحلويات الفرنسية مع الحلويات والمخبوزات الشرقية. وبمناسبة شهر رمضان الكريم، يوجد أصناف مميزة من الحلويات الشرقية لدى محل "لابوار" مثل "كنافة لابوار بالنوتيلا" و"كنافة البلح" و"كنافة المشمش" و"كنافة المانجو" و"عثمانلية لابوار بقرع العسل". افضل محلات كيك في الشرقية تفتتح مهرجان المأكولات. يوجد للمحل 50 فرع بين المهندسين والدقي والزمالك وجاردن سيتي والمعادي والمقطم و 6 أكتوبر وجسر السويس والهرم وشبرا والشروق والعبور والرحاب ومساكن الشيراتون ومدينة نصر ومصر الجديدة والجيزة وأغا خان والبساتين.