ـ ، ولد في 9 نيسان 1906 ميلاديًا، وتولى عرش المملكة عام 1964. ـ الأمير محمد بن عبدالعزيز، ولد في 1912. ـ الملك خالد بن عبدالعزيز، ولد في عام 1913 ميلاديًا، وأصبح وليًا للعهد عام 1964 ميلاديًا. ـ الأمير ناصر بن عبدالعزيز، ولد في عام 1919. ـ ، ولد في 16 آذار من عام 1920 ميلاديًا في الرياض، وتولى العهد في 13 حزيرن من عام 1982 ميلاديًا وتوفي في الأول من آب عام 2005 ميلاديًا. ـ الملك عبدالله بن عبدالعزيز، ولد في 1921 ميلاديًا. ـ الأمير بندر بن عبدالعزيز، ولد في عام 1922 ميلاديًا. ـ الأمير سلطان بن عبدالعزيز، ولد في عام 1922 ميلاديًا. ـ الأمير مشعل بن عبدالعزيز، ولد في عام 1925 ميلاديًا. انجازات الملك عبدالعزيز بالترتيب | المرسال. ـ الأمير مساعد بن عبدالعزيز ولد في عام 1926 ميلاديًا. ـ الأمير عبد المحسن بن عبدالعزيز، ولد في عام 1927 ميلاديًا. ـ الأمير مشاري بن عبدالعزيز، ولد في عام 1930 ميلاديًا. ـ الأمير متعب بن عبدالعزيز، ولد في عام 1931 ميلاديًا. ـ الأمير طلال بن عبدالعزيز، ولد في عام 1931 ميلاديًا. ـ الأمير عبدالرحمن بن عبدالعزيز، ولد في عام 1931 ميلاديًا. ـ الأمير بدر بن عبدالعزيز، ولد في عام 1932 ميلاديًا. ـ الأمير تركي الثاني بن عبد العزيز، ولد في عام 1932 ميلاديًا.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
ـ الأمير نواف بن عبد العزيز، ولد في عام 1933 ميلاديًا. ـ الأمير نايف بن عبدالعزيز، ولد في عام 1933 ميلاديًا. ـ الأمير فواز بن عبدالعزيز، ولد في عام 1934 ميلاديًا. ـ ، ولد في عام 1936 ميلاديًا. ـ الأمير ماجد بن عبدالعزيز، ولد في عام 1936 ميلاديًا. ـ الأمير عبد الإله بن عبدالعزيز، ولد في عام 1938 ميلاديًا. ـ الأمير أحمد بن عبدالعزيز، ولد في عام 1939 ميلاديًا. ـ الأمير سطام بن عبدالعزيز، ولد في عام 1940 ميلاديًا. ـ الأمير ثامر بن عبدالعزيز، ولد في عام 1940 ميلاديًا، وتوفي عام 1958 ميلاديًا. ـ الأمير ممدوح بن عبدالعزيز، ولد في عام 1941 ميلاديًا. ـ الأمير مشهور بن عبدالعزيز، ولد في عام 1941 ميلاديًا. ـ الأمير هذلول بن عبدالعزيز، ولد في عام 1941 ميلاديًا. ـ الأمير عبدالمجيد بن عبدالعزيز، ولد في عام 1942 ميلاديًا. ـ الأمير مقرن بن عبدالعزيز، ولد في عام 1942 ميلاديًا.
16 ـ عبد الرحمن بن عبد العزيز آل سعود ولد عام 1930 م، وهو الآن نائب وزير الدفاع والطيران منذ عام 1984م، 17 ـ متعب بن عبد العزيز آل سعود وزير الشئون البلدية والقروية ، وهو من مواليد 1931م. 18 ـ طلال بن عبد العزيز آل سعود ولد في الطائف عام 1931م، كان وزيراً للمالية 1954م، ثم سفيراَ للمملكة لدى فرنسا ثم وزيراَ للإتصالات والمواصلات وهوالأن منقطع لأعماله الخاصة. 19 - مشاري بن عبد العزيز آل سعود ولد عام 1349هـ / 1931م ولم يشغل أي منصب حكومي حتى وفاته في أميركا عام 2000م. 20 ـ بدر بن عبد العزيز آل سعود ولد عام 1932 م، تولى وزارة المواصلات بين عامي 1960 م ـ 1961م، وهو الآن يشغل منصب نائب رئيس الحرس الوطني. 21 ـ تركي الثاني بن عبد العزيز آل سعود ولد عام 1932م، كان نائباَ لوزير الدفاع والطيران قبل طرده من المملكة بسبب زواجه من هند شمس الدين الفاسي ، هو الأن يقيم مع عائلته في القاهرة. 22 ـ نواف بن عبد العزيز آل سعود ولد عام 1933م كان مستشاراَ للملك فيصل ثم الملك خالد ثم في عهد الملك عبد الله عين رئيس الإستخبارات العامة هو الأن منقطع لأعماله الخاصه. 23 ـ نايف بن عبد العزيز آل سعود وزير الداخلية الحالي ، ولد عام 1933م، وهو شقيق الملك فهد وقد تولى إمارة الرياض فترة من الزمن ، ثم أصبح وزيراً للداخلية إبتداءاَ من 8 شوال 1395 هـ الموافق 14/10/1975م.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْأَرْبَعَةُ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ... 991- وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لَا تُنْكَحُ الْأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ إِذْنُهَا؟ قَالَ: أَنْ تَسْكُتَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. 992-... بسم الله الرحمن الرحيم، هذه محاضرة في أحكام النِّكاح، يُلقيها سماحة الشَّيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز في مدينة جبه عبر الهاتف، في الجامع الغربي، وذلك في ربيع الأول من عام 1418، فليتفضل مشكورًا. الشيخ: التَّعاون بين الرِّجال والنساء إلى غير هذا من... ج: الزواج في الخارج فيه ضرر عظيم وخطر كبير، فلا يجوز السفر للخارج إلا بشروط مهمة؛ لأن السفر للخارج يعرضه للكفر بالله، ويعرضه للمعاصي، من شرب الخمر وتعاطي الزنا وغير هذا من الشرور. شروط المرأة في عقد الزواج قصة عشق. ولهذا نص العلماء على تحريم السفر إلى بلاد الكفار عملا بقول النبي ﷺ:... ج: هذه مسألة جزئية، وهي معروفة بين الناس. القبيلي هو الذي له قبيلة معروفة ينتمي إليها كقحطاني وسبيعي وتميمي وقرشي وهاشمي وما أشبه ذلك، هذا يسمى قبيلي؛ لأنه ينتمي إلى قبيلة، ويقال: قبلي على القاعدة، مثل أن يقال: حنفي ورَبَعي وما أشبه ذلك، نسبة إلى القبيلة... الجواب: ما دامت المرأة التي رضعَتْ أختك فرضاعها ما يضركم، أنت لك أن تنكح بنات عمك، فكون أختك رضعت من زوجة عمك، ما يمنع إذا كنت أنت ما رضعت من زوجة عمك، وبنات عمك ما رضعوا من أمك، ولا من زوجة أبيك، ولا من أخواتك لا يضر.
يترتّب للزوجة على زوجها: استحقاق المهر؛ الإنفاق على الزوجة نفقة كافية؛ حسن المعاشرة؛ تأمين مسكن شرعي لائق لا يسكن فيه أحد من أهله أو أقاربه إلا بموافقتها. أمّا الحقوق والواجبات المشتركة بين الزوجين فأهمّها حق الاستمتاع كلّ منهما بالآخر، وحق التوارث. لكن اختلاف الدين يمنع الإرث. ما هي الشروط التي بإمكان المرأة وضعها في عقد الزواج؟ الطائفة السنيّة: بإمكان المرأة أن تشترط على الرجل: ألا يتزوج عليها، وإن تزوّج فهي أو المرأة الثانية طالق. ألا يخرجها من بلدها. حكم اشتراط المرأة في العقد عدم الزواج عليها وحكم التعدد بقصد المتعة فقط - إسلام ويب - مركز الفتوى. أن يكون لها حقّ تطليق نفسها مثل الرجل تماماً (أي أن تملك العصمة). الطائفة الشيعية: بإمكان المرأة أن تشترط على الرجل: ألا يخرجها من بلدها أو يُسكنها منزلاً معيّناً. أن تكون وكيلة عنه في طلاق نفسها. طائفة الموحّدين الدروز: لا يوجد في قانون الأحوال الشخصية لهذه الطائفة نصّ بخصوص الشروط التي يمكن أن يتضمّنها عقد الزواج. لكن المبدأ المعمول به لدى هذه الطائفة، أن كل ما لم يرد عليه نصّ خاص، يعود بشأنه القاضي المذهبي إلى أحكام الشرع الإسلامي وفق المذهب الحنفي. شهادة المرأة: الطائفة السنيّة: يتمّ الزواج بحضور شاهدَين مكلّفين (بالغين)، ويمكن أن يكونا رجلين أو رجلاً وامرأتين.
الإنصاف، وهنا لابد أن تكون الزوجة أكثر حكمة في وضع شروطها الذي وأن يتغاضى أهلها عن هذه الشروط الذي أحيانًا تأتي بنوع من المشقة والتعب على الزوج، فإذا وضعت الزوجة الشروط ولم يتم تنفيذها فيما بعد، فلابد من التنازل عن هذا الشروط فقد سقط حقّها فيه، قال المرداوي: الصواب أنّها إذا أسقطت حقّها يسقط مطلقا. الإنصاف، أما إذا أصرّت الزوجة على التزامك بالشروط، فمن حقها طلب الطلاق إذا لم يفي الزوج لها بما شرطت. [4]