كما تعد صحراء الربع الخالي بلا معالم تقريبًا، حيث لا توجد أية معالم ثابتة في جميع أنحاء الصحراء حتى أن الدخول إليها بلا دليل، معناه الموت المؤكد. تنعدم صور الحياة والنشاط البشري تقريبا في الربع الخالي، بسبب الطبيعة القاسية والصعبة لهذه الصحراء من ارتفاع درجة الحرارة صيفا فتصل إلى 50 درجة وانخفاض الحرارة إلى ما دون الصفر تقريبا شتاء، مما أدى لانعدام النشاط البشري العادي تقريبا. تقع صحراء الربع الخالي فيديو. مثل معظم الأماكن على الكرة الأرضية تقريبا توجد بعض مظاهر الحياة الطبيعية في صحراء الربع الخالي. فتوجد بعض الكائنات الحية، مثل القوارض والعناكب والأفاعي والجرابيع والضباب. والطيور المهاجرة مثل الحباري والقميري وغيرها توجد مظاهر للحياة النباتية، حيث تنمو بعض النباتات الصحراوية، والأعشاب خاصة في فصل الربيع حيث تظهر بعض الشجيرات الصغيرة. كما أدعوك للتعرف على: أين تقع صحراء لوط في الخريطة مميزات صحراء الربع الخالي رغم الاسم الموحي بعدم وجود حياة بشرية في صحراء الربع الخالي، إلا أنه مع التطور البشري وحاجة الإنسان إلى الاستكشاف، والبحث عن الثروات. دفعته إلى البحث عن إجابة للسؤال أين تقع صحراء الربع الخالي؟ باقتحام رمال صحراء الربع الخالي والكشف عن كنوزها ومنها: يوجد في منطقة الربع الخالي أكبر حقل للنفط التقليدي في العالم، وبه عشرات من المليارات من براميل النفط، وتبلغ مساحته 260 كيلو مترا من الشمال إلى الجنوب وقد تم اكتشافه في العام 1948م.
طبوغرافيّاً: تمتلكُ صحراءُ الرُّبعِ الخالي تنوُّعاً طبوغرافيّاً؛ فارتفاعُ المناطقِ الغربيّةِ يصل إلى ستّمئةٍ وعشرةِ أمتارٍ فوقَ مستوى سطحِ البحرِ، وهي تنخفضُ في المناطقِ الشرقيّةِ ليصلَ ارتفاعُها إلى مئةٍ وثمانين متراً. [٥] أهميّةُ صحراءِ الرُّبعِ الخالي اكتُشِفَ عامَ 1948م في الجزءِ الشماليّ الشرقيِّ من صحراءِ الرُّبعِ الخالي حقلٌ نفطيٌّ يُعَدّ أكبرَ حقلِ نفطٍ في العالمِ، وهو حقلُ الغوار ؛ إذ يمتدُّ الحقلُ باتّجاهِ الشمالِ، والجنوبِ لمسافةِ 260 كيلومتراً، ويصلُ مخزونُه إلى ملياراتِ براميلِ النفطِ، وقد اكتُشِفَ حقلٌ نفطيٌّ آخرُ في المنطقةِ الجنوبيّةِ الشرقيّةِ من صحراءِ الرُّبعِ الخالي بالقُربِ من الإماراتِ العربيّةِ المُتَّحِدةِ، وسلطنةِ عُمانَ، كما تُوجَدُ في الصحراءِ مصفاةُ نفطٍ تمتلكُ احتياطاتٍ كبيرةً من الغازِ الطبيعيِّ. [٥] وتجدر الإشارة إلى أنّ الرُّبعَ الخالي لا يقطنه سوى عددٍ قليلٍ من البدوِ الرحَّلِ، وهذه القبائلُ البدويّةُ هي: بنو يام، وبنو حمدان في اليمن، ونجرانَ السعوديّةِ، وبنو ياس في الإماراتِ العربيّةِ المُتَّحِدةِ، علماً بأنّ السعوديّةُ تُنفِّذ مشاريعَ دوليّةٍ للدراساتِ العلميّةِ في الرُّبعِ الخالي.
صحراء الريح الخالى – موطن محمية عروق بنى معارض يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "صحراء الريح الخالى – موطن محمية عروق بنى معارض" أضف اقتباس من "صحراء الريح الخالى – موطن محمية عروق بنى معارض" المؤلف: عبدالله بن ناصر الوليعي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "صحراء الريح الخالى – موطن محمية عروق بنى معارض" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
أنواع الكثبان الرملية في الربع الخالي كثبان البرخان (القوز): وهي كثبان مرتفعة وكبيرة، ويمكن أن يصل ارتفاعها إلى 150- 200 متر، وتتواجد معظم الكثبان الرملية من هذا النوع في الأجزاء الشّمالية الشّرقية من منطقة الربع الخالي. الكثبان النّجميّة: تتميّز بأشكالها الهرمية، وقممها شديدة الانحدار، وإمّا أن تكون في أشكال منفردة أو في تجمّعات مركّبة، ويمكن أن يصل ارتفاع بعض هذه الأنواع إلى نحو مئتي متر، وتتواجد هذه الكثبان في الأجزاء الجنوبيّة والشّرقية من منطقة الربع الخالي. الكثبان المقبّبة: تتميّز بارتفاع تراكيبها الداخلية، ويمكن أن يصل ارتفاع بعض الكثبان من هذا النوع إلى حوالي 100 متر، ويتواجد هذا النوع في الأجزاء الوسطى من منطقة الربع الخالي. تقع صحراء الربع الخالي في السعوديه. رمال الصفائح: يُكوّن هذا النوع من الكثبان غطاءً رملياً شبه منبسط إلى مموّج، ويشمل هضاب رملية وهضاب منخفضة. الكثبان الطّوليّة: عبارة عن عروق رمليّة طويلة، تنتشر بين الأجزاء الجنوبية الغربيّة والشّماليّة الشّرقية من الربع الخالي، ويصل ارتفاع بعض هذه الكثبان إلى نحو مئة متر. مقوّمات الحياة في الربع الخالي المياه: على غير المتوقع في منطقة الربع الخالي عدد كبير من الآبار الارتوازية، بعضها غير صالح للشرب لاحتوائها على نسبة عالية من الكبريت، وبعضها الآخر صالح للشرب، علماً بأنّ الماء الصالح للشرب يتوفر بكميات كبيرة والآبار ليست عميقة ولكنها قريبة من سطح الأرض.
فضل ليلة النصف من شعبان فقد ورد فضل ليلة النصف من شعبان وأنها ليلة تُرجى فيها مغفرة الذنوب فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: "إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ" رواه ابن ماجه وغيرُه وهو حديث حسن بشواهده، ومن خلال هذا المقال نوضح أهم الأعمال وفضل تلك الليلة بالمذاهب الأربعة.
تاريخ النشر: الثلاثاء 19 ربيع الآخر 1422 هـ - 10-7-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 768 80786 0 485 السؤال ما هو فضل ليلة النصف من شعبان؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: روى البيهقي في شعب الإيمان عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا كان ليلة النصف من شعبان اطّلَعَ الله إلى خلقه فيغفر للمؤمنين ويملي للكافرين ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه) وهو حسن وغاية ما دل عليه هذا الحديث فضيلة هذه الليلة المباركة. وهذا لا يعني أن يخصص هذا اليوم بصيام أو أنه تخصص ليلته بقيام بل يكون المسلم في هذا اليوم كغيره من الأيام لا يحدث فيه عبادة أو ذكراً مخصوصًا، وإحداث شيء من ذلك من البدع السيئة. والله تعالى أعلم.
حكم الكلام في الغيبيات عن ليلة النصف من شعبان: من الجُرأة على الكلام في الغيب بغير حُجة قاطعة ما يقوله الكثيرون من أن الليلة المباركة التي يُفرق فيها كل أمر حكيم هي ليلة النصف من شعبان، وليس من الجائز لنا أن نعتقد بشيء ما لم يرِد به خبرٌ مُتواتر عن المعصوم ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، ولا يجوز لنا الأخْذ بالظن في مثل هذا. قال ـ تعالى ـ في أول سورة الدخان: (إنَّا أنْزَلْنَاهُ في ليلةٍ مُبَارَكَةٍ إنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ فيهَا يُفْرَقُ كلَّ أمْرٍ حَكِيمٍ أمْرًا مِن عِنْدِنَا إنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ رَحْمَةً مِن رَبِّكَ إنَّهُ هُوَ السميعُ العليمُ). (أول سورة الدخان)، هذه إحدى آيات ثلاثٍ، جاءت في القرآن تتحدث عن إنزاله وعن الزمن الذي أنزل فيه، والآية الثانية هي قوله ـ تعالى ـ: (إنَّا أنْزَلْناهُ في ليلةِ القدْر) والآية الثالثة قوله ـ تعالى ـ: (شهْرُ رمضانَ الذِي أُنْزِلَ فيهِ القُرْآنُ). وهدف الآيات الثلاث تأكيد أن القرآن لم يكن ـ كما كان يزعم مُنكرو الرسالة ـ مِن صُنع محمد، وإنما هو مِن عند الله، أنزله بعِلْمه وحِكْمته هُدًى للناس وبيِّنات مِن الهدى والفرقان. وقد وصفت الآية الأُولى الليلة التي أُنزل فيها (ليلةٍ مُباركةٍ) وهي الصِّفَةُ التي وُصِفَ بها القرآن في قوله ـ تعالى ـ: (وهذَا كِتابٌ أنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصِدِّقُ الذي بيْنَ يدَيْهِ ولِتُنْذِرَ أمَّ القُرَى ومَن حَوْلَهَا).
قال الإمام الغزالي في الأحياء: وهذه الصلاة مشهورة في كتب المتأخرين من السادة الصوفية التي لم أرَ لها ولا لدعائها مستنداً صحيحاً من السنة إلاَّ أنه من عمل المبتدعة. وقد قال أصحابنا أنه يُكره الاجتماع على إحياء ليلة من مثل هذه الليالي في المساجد أوفي غيرها. قال الإمام النووي رحمه الله: صلاة رجب - صلاة الرغائب - وصلاة شعبان بدعتان منكرتان قبيحتان.
••• [الرسالة الثالثة: حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان] الحمد لله الذي أكمل لنا الدين وأتم علينا النعمة، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله محمد نبي التوبة والرحمة.
ملاحظة: لا يخص هذا اليوم بصيام، ولا قيام، وماشابه ذلك، لأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يخصه بذلك، ولم يثبت عنه، ولا عن صحابته الكرام فيما نعلم. ويروى في ذلك حديث باطل عن علي رضي الله عنه، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها، فإن الله تبارك وتعالى ينـزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا، فيقول: ألا من مستغفر فأغفر له ألا من مسترزق فأرزقه ألا من مبتل فأعافيه ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر". وهو مكذوب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم. رواه بن ماجه وفي سنده أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة القرشي العامري المدني قيل اسمه عبد الله، وقيل محمد وقد ينسب إلى جده رموه بالوضع كذا في التقريب. وقال الذهبي في الميزان ضعفه البخاري وغيره، أنظر تخريج الإحياء (1/164)، وتذكرة الموضوعات (1/312)، وضعيف ابن ماجة برقم (294)، والسلسلة الضعيفة برقم (2132)، ومشكاة المصابيح برقم (1308)، وضعيف الترغيب برقم (623). نسأل الله أن يؤلف بين قلوب المسلمين، وأن يوفقهم إلى كل خير، وأن يرفع من صدورهم البغضاء والشحناء، إنه سميع الدعاء. اللهم آمين. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.