قال ابن عباس: كان ليده نور ساطع يضيء بالليل والنهار كضوء الشمس والقمر ، ( آية أخرى) أي: دلالة أخرى على صدقك سوى العصا. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ ثم وجه- سبحانه- أمرا آخر إلى عبده موسى فقال: وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلى جَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرى. والضم: الجمع. يقال: ضم فلان أصابعه إذا جمعها. والجناح، يطلق على العضد وعلى الجنب، وعلى الإبط. وأصله جناح الطائر وسمى بذلك لأنه يجنحه، أى: يميله عند الطيران، ثم توسع فيه فأطلق على العضد وغيره. والمراد باليد هنا: كف يده اليمنى. والسوء: الرديء والقبيح من كل شيء، وكنى به هنا عن البرص لشدة قبحه. والمعنى: واضمم- يا موسى- يدك اليمنى الى عضد يدك اليسرى بأن تجعلها تحته عند الإبط. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة القصص - الآية 32. ثم أخرجها فإنها تخرج بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ أى: تخرج منيرة مشرقة واضحة البياض دون أن يعلق بها أى سوء من برص أو مرض أو غيرهما، وإنما يكون بياضها بياضا مشرقا بقدرة الله- تعالى- وإرادته. قال الحسن البصري: أخرجها- والله- كأنها مصباح، فعلم موسى أنه قد لقى ربه- تعالى-. وقوله: تَخْرُجْ بَيْضاءَ... جواب الأمر وهو قوله: وَاضْمُمْ يَدَكَ. وقوله: مِنْ غَيْرِ سُوءٍ احتراس لدفع توهم أن يكون بياضها بسبب مرض أو أذى، وهو متعلق بتخرج.
تفسير و معنى الآية 22 من سورة طه عدة تفاسير - سورة طه: عدد الآيات 135 - - الصفحة 313 - الجزء 16. ﴿ التفسير الميسر ﴾ قال الله لموسى: خذ الحية، ولا تَخَفْ منها، سوف نعيدها عصًا كما كانت في حالتها الأولى. واضمم يدك إلى جنبك تحت العَضُد تخرج بيضاء كالثلج من غير برص؛ لتكون لك علامة أخرى. واضمم إليك جناحك من الرهب - موسوعة سبايسي. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «واضمم يدك» اليمنى بمعنى الكف «إلى جناحك» أي جنبك الأيسر تحت العضد إلى الإبط وأخرجها «تخرج» خلاف ما كانت عليه من الأدمة «بيضاء من غير سوءٍ» أي بَرَص تضيء كشعاع الشمس تغشى البصر «آية أخرى» وهي بيضاء حالان من ضمير تخرج. ﴿ تفسير السعدي ﴾ وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ أي: أدخل يدك في جيبك، وضم عليك عضدك، الذي هو جناح الإنسان تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ أي: بياضا ساطعا، من غير عيب ولا برص آيَةً أُخْرَى قال الله: فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ﴿ تفسير البغوي ﴾ قوله تعالى: ( واضمم يدك إلى جناحك) أي: إبطك ، قال مجاهد: تحت عضدك ، وجناح الإنسان عضده إلى أصل إبطه. ( تخرج بيضاء) نيرة مشرقة ، ( من غير سوء) من غير عيب والسوء هاهنا بمعنى البرص.
قلت: فعلى هذا قيل: ( إنك من الآمنين) أي من المرسلين; لقوله تعالى: إني لا يخاف لدي المرسلون قال ابن بحر: فصار على هذا التأويل رسولا بهذا القول وقيل: إنما صار رسولا بقوله: فذانك برهانان من ربك إلى فرعون وملئه والبرهانان اليد والعصا. وقرأ ابن كثير بتشديد النون وخففها الباقون وروى أبو عمارة عن أبي الفضل عن أبي بكر عن ابن كثير ، ( فذانيك) بالتشديد والياء وعن أبي عمرو أيضا قال لغة هذيل: ( فذانيك) بالتخفيف والياء ، ولغة قريش ( فذانك) كما قرأ أبو عمرو وابن كثير وفي تعليله خمسة أقوال: قيل: شدد النون عوضا من الألف الساقطة في ( ذانك) الذي هو تثنية ( ذا) المرفوع ، وهو رفع بالابتداء ، وألف ( ذا) محذوفة لدخول ألف التثنية عليها ، ولم يلتفت إلى التقاء الساكنين; لأن أصله ( فذانك) فحذف الألف الأولى عوضا من النون الشديدة وقيل: التشديد للتأكيد كما أدخلوا اللام في ذلك.
وإن كان المراد بالآية المجاز ـ وهو القول الثاني في الآية ـ فليس المراد بالجناح اليد, وإنما هو استعارة من فعل الطائر، لأنه إذا خاف نشر جناحيه وإذا أمن ضمهما. وقوله: (مِنَ الرَّهْبِ) من الرعب والفزع. و(من) للتعليل أي: من أجل الرهب الذي حصل لك. وقوله: (فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ) أي: تحول العصا حية، وإخراج يده بيضاء. واختلف المفسرون في المراد بهذه الآية على قولين: القول الأول: أن ذلك حقيقة وليس مجازاً. فأمره بضم عضده وذراعه وهو الجناح إلى جنبه ليخف بذلك فزعه (اقتصر على هذا القول ابن جرير*, والماتريدي*, وابن كثير*, وصاحب الظلال*) (وذكره البغوي*, وابن عطية*, والقرطبي*) (وضعفه ابن عاشور*) وهذا القول كأنه أقرب والله أعلم. وتنوعت عبارات المفسرين القائلين بذلك في تصويره وسببه والغاية منه. فمن قائل: أمر بضم يده ليذهب عنه الخوف عند معاينة الحية. (وهذا قول ابن جرير*) (وذكره البغوي*, والقرطبي*) ومن قائل: أمر بإدخال يده في جيبه حين هاله بياض يده لتعود إلى حالتها الأولى. (وهذا قول البغوي*, وذكره القرطبي*) ومن قائل: أمر بإدخال يده تحت عضده لتخرج بيضاء. (وهذا قول الزمخشري*) ومن قائل: أمر إذا خاف من أي شيء أن يضم إليه يده، فإذا فعل ذلك ذهب عنه ما يجده من الخوف, فهو عام في كل ما يخافه موسى.
معنى قوله تعالى: ﴿وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ﴾ سماحة الشيخ محمّد صنقور - عدد القراءات: 542 - نشر في: 16-ديسمبر-2020م بسم الله الرحمن الرحيم اللهمَّ صلِّ على محمد وآل محمد المسألة: ما معنى قوله تعالى لموسى (ع): ﴿وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ﴾ ( 1) ؟ الجواب: جَناحُ الإنسان يدُه وإطلاق الجناح عليها من التشبيه بجناحي الطائر حيث هما بمثابة اليدين للإنسان، ومعنى الرهب هو الخوف. بيان ما أفاده عددٌ من المفسِّرين: ومفاد الفقرة المذكورة من الآية الشريفة بحسب ما أفاده عددٌ من المفسِّرين هو أنَّ موسى (ع) بعد أنْ ارتاع من مشاهدة انقلاب العصا إلى حيَّة وبسط يديه اتقاءً منها كما مقتضى طبع الإنسان حين مواجهة الخطر حينذاك خاطبه الله تعالى بقوله: ﴿وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ﴾ أي اضمم يديك إلى جنبك أو صدرك، ولا تخف فإنَّك آمن ولن يصلَ إليك منها ضررٌ. أو يكون مفاد الفقرة المذكورة هو إرشاد موسى (ع) إلى أنَّه كلَّما انتابك خوفٌ حين انقلاب العصا إلى حيَّة فاضمُم يديك إلى صدرك بأنْ تُدخل اليُسرى تحت عضد اليمنى وتُدخل اليمنى تحت عضد اليسرى فبذلك يسكُن خوفك فقوله: ﴿مِنَ الرَّهْبِ﴾ متعلِّق بقوله: ﴿وَاضْمُمْ﴾ أي واضمم من أجل الخوف يديك إلى صدرك أو أنَّ الجار والمجرور متعلِّق بمحذوف فعل تقديره " يسكن" أي يسكن من الرهب.
نوفر لكم رقم ارخص شركة تنظيف خزانات مجربة من بين العديد من ارقام شركات و مؤسسات تنظيف الخزانات بمكة المكرمة ،وعند الاتصال بنا سوف يتم الرد عليكم من قبل خدمة العملاء والرد على اسالتكم واستفساراتكم والاجابة على جميع الاسئلة المتعلقة بالاسعار وتكلفة الخدمة سواء كانت تنظيف خزانات او عزل خزانات او تطهير خزانات او تعقيم خزانات ومكان العمل.. الخ فنحن نوفر لكم فى شركة تنظيف خزانات المياه بمكه المكرمه خدمة كاملة على مدار اليوم وبافضل الاسعار مع رقم شركة تنظيف خزانات رخيصة ومضمونة ومجربة. افضل شركة تنظيف خزانات المياه بمكة المكرمة من اهم و افضل شركات التنظيف خزانات بمكة داخل المملكة العربيه السعودية وخارجها ايضا حيث اننا علي مدار العديد من السنوات ذو كفاءة عاليه في هذا لمجال فلذلك اصبحنا من افضل شركات تنظيف خزانات المياه بمكة افضل شركة تنظيف خزانات المياه بمكة المكرمة وذلك من خلال سرعة التواصل مع العملاء وسرعة تلبيه لمطالبهم المختلفه فنقدم اسعار تنظيف الخزان الارضي لا يقبل المنافسه داخل وخارج مكه وايضا المملكة. وللمزيد من الشركات داخل مكة شركة تنظيف بمكه المكرمه شركة نقل عفش بمكه المكرمه شركة صيانة مكيفات بمكه المكرمه شركة مكافحه حشرات بمكه المكرمه التنقل بين المواضيع
شركة تنظيف خزانات بمكة شركة تنظيف خزانات بمكة الماسة للخدمات المنزلية تعتبر افضل شركة تنظيف خزانات في مكة والتي تحرص على التعقيم والتطهير المناسب للعميل فنحن من خلال ارخص شركة نظافة الخزانات بمكة نوفر غسيل ونظافة بأيدي مدربة نظراً لكوننا الشركة رقم واحد بمدينة مكة في تطهير أي خزان مياه منزلي. ونوفر لك من خلال شركة غسيل خزانات بمكة أفضل طرق مخصصة من أجل تنظيف خزانات منزلك بل وصول الوضع إلى ما كان عليه سابقا وكأنه جديد تماماً بافضل وارخص اسعار شركة تنظيف الخزانات بجدة مع الضمان فنحن ارخص شركه تنظيف خزانات في مكه المكرمة ويوجد لدينا أحدث مواد غسيل ونظافة وعزل وصيانة كافة الخزانات بأقل تكلفة ويمكنك التواصل للحصول على الخدمة بأقل الاسعار. فنحن شركة نظافة خزانات بمكة دليلك الخاص لكي تحافظ على صحة وسلامة أفراد الأسرة وكل ما عليك الان فعله هو الاستعانة بأرخص شركة عزل خزانات بمكة كما تضمن لك مكاتب الماسه مستوى من النظافة الخاصه ونحن كلنا ندرك بأن مهمة شركة تنظيف خزانات مكة ليس شيء من السهل القيام بها خصوصا لأنها تحتاج دائماً للدقة والكفاءة العالية كل فترة فنحن افضل شركة عزل الخزانات بمكة تساعدك فعلياً.
شركة تنظيف خزانات بمكة تقدم لكم أفضل فرصة تعاقد على تنظيف الخزانات بكل أنواعها سواء عند الاستعانة بها للتنظيف بشكل دوري أو بصورة متقطعة, هذه الفرصة تتميز بأنها تقدم من خلال أكفاء العمال وبأحدث الأدوات بسعر رمزي في متناول الجميع, بادر بالاتصال والحصول على الخدمة فورا من خلال التواصل مع موظفي خدمة العملاء بالشركة عبر رقم الهاتف المسجل على الموقع أو عبر رقم الواتساب الخاص بالشركة الموجود على موقع الشركة أيضا بالانترنت. افضل شركة تنظيف خزانات بمكة تعمل شركة تنظيف خزانات بمكة دائما على تقديم خدمة تنظيف خزانات متطورة ومتميزة تجعل الخزانات نظيفة وخاليه تماما من كل أنواع الأوساخ والبكتيريا والفيروسات التي تصيبها نتيجة طول الاستخدام وعدم رعايتها بشكل صحيح ولائق وتتميز خدمات شركتنا بالتالي: – انها خدمة تنظيف تجتمع فيها عدة خدمات هامة أخرى ومنها التعقيم وكشف التسريبات والصيانة الدورية وغيرها من الخدمات التي تقدم على شكل خطوات منظمة أثناء عملية التنظيف. – أننا نعتمد في شركة الوكلين على امهر مجموعة من العمالة الفنية المحترفة في تنظيف كل أنواع الخزانات وعلى مهندسين متخصصين في مجال تنظيف وتعقيم الخزانات.