مريم التايدي-شواطئ الجديدة/المغرب كما الحكايات الأسطورية، لوحت مليكة بخصلات شعرها الطويل إلى الوراء، وهي ترتدي لباس الغطس متوارية خلف جرف من شاطئ صخري ضواحي مدينة الجديدة (جنوب الدار البيضاء)، قبل أن تغطي شعرها، وتلبس لباسا طويلا ومهترئا يداري جسدها. {صور حورية بحر حقيقية} - الصفحة 5 - عيون العرب - ملتقى العالم العربي. في العشرينيات من عمرها تبدو مليكة جميلة الملامح رغم لفحة الشمس البادية على وجهها، تستعد بحزم وبحركات سريعة، رفقة باقي صديقاتها، للغطس في مياه المحيط الأطلسي بحثا عن الطحالب الحمراء. من مختلف الأعمار الكل في البحر لجني الطحالب (الجزيرة) الحوريات حقيقة ساهمت "سيزج" و "آريل" و "مامي واتا" حوريات البحر الأسطوريات، في إنقاذ حياة البحارة، وتغذية هوس القراصنة بسبر الأغوار بحثا عن عرائس البحار، أو ما سمي في الأدب العربي بـ"بنات البحر" و"الخيلان"، لكن شواطئ الجديدة بالمغرب تعج بنساء بحر حقيقيات، يجبن أعماق المحيط الأطلسي، ليستخرجن الطحلب الأحمر. في صباح من صباحات أغسطس/آب الحارة، رافقت الجزيرة نت، نساء تعاونية "حوريات سيدي العابد لتثمين المنتجات البحرية"، في رحلتهن اليومية لجني الطحالب أو ما يعرف في المنطقة باسم "الربيعة" (وهي تصغير لكلمة الربيع، بمعنى العشب).
قاطعتها زميلتها "ليس فقط تعليم الأبناء واللباس، بل المعيشة والقوت اليومي"، وتابعت أخرى "إذا لم نشتغل بالبحر لا نعيش، الربيعة هي وقود الحياة ومحركها الأساسي". تضرر سكان المنطقة من تحديد أيام جني الطحالب بدل الاستفادة طيلة الموسم، ولم يعد المحصول يغطي حاجاتهم اليومية، بحسب إفادتهن. يواجهن قساوة البحر والصخر ويستخلصن منه ذهبا (الجزيرة) الحوريات غاضبات تضم تعاونية حوريات سيد العابد حوالي 300 مشتركة، استفاد بعضهن من تدريب في الغطس، ومنهن الحاصلات على صفة مهنة بحار. وتدير التعاونية مشروعا لتسويق قنفد البحر وبلح البحر، غير أن وحدة التسويق تبدو متوقفة. بملامح جادة غيرت لونها أشعة الشمس اللافحة وملوحة البحر، أوضحت نور للجزيرة نت، أن الوحدة متوقفة حاليا نتيجة عدم وجود المنتوج، وأن تلوث الجرف الأصفر حيث توجد معامل الفوسفات ومشتقاته تسبب في إعلان قنفذ البحر وبلح البحر منتجات ملوثة. حوريات البحر - ويكيبيديا. وأضافت نور التي رفضت التصوير والظهور بوجه مكشوف أن الشكوى لم تعد تجدي نفعا، وأن قانون البحر الذي يأكل فيه الحوت الكبير صغار السمك يسري على مهن البحر. وكانت السلطات في وقت سابق قد أعلمت سكان المنطقة بتسمم محار البحر وحذرت من تناوله.
أما الشرائط المخملية ذات اللون الوردي الداكن التي تحد مكان العرض في قاعة "فاشن أفنيو"، فتعطي بدورها شعوراً بحضور إحدى مهرجات الأفلام الضخمة في مدينة كان الفرنسية. اقرأ أيضا.. المقبلات في دبي.. كركند وفتيات بفساتين ضيقة وتتوزع الصور الفوتوغرافية لـ 50 من أشهر أغلفة مجلة "فوغ إيطاليا"، على الجدران، لتعود بالمدعوين في الزمن إلى الوراء لسيدات من مختلف الأعمار والأعراق، أو تؤكد على مكانة "فوغ ايطاليا"، كواحدة من أكثر المطبوعات تأثيراً في قطاع الأزياء العالمي. ولكن اليوم لن تتكلم الصور وحدها، إذ أن عارضات أزياء حقيقيات، سينفخن الروح فيها، وينبعثن منها إلى الواقع. اقرأ أيضا.. دبي.. ستة أمور لا تجدها في الصحراء لا مجال للشك في ضخامة الحدث، إذ لا يؤكد على ذلك فقط المنظمين الذين يعملون مثل "خلية النحل"، إنما مئات الأشخاص الذين يتحلقون في الطوابق العليا في "دبي مول" كأنهم يشاركون في تظاهرة ما. يطل هؤلاء على الحدث من فوق، كأنهم في مسرح أوبرا، ما يعطي الحدث نفحة إضافية تتمثل بالـ"جماهيرية". اقرأ أيضا.. جون ترافولتا.. سلطان على أرض دبي في إحدى الزوايا، تصطف عشرات الكاميرات، ويقف المصورين وراءها بمثابة حراس، يبدأ البعض عمله قبل بدء الحدث ذاته، إذ يلتقط صور الحسناوات، وهن كثيرات بفساتين تتخذ ألوان الفصول الأربعة: الربيع، والصيف، والخريف، والشتاء.
45. سورة الجاثية 1. ( حم) الله أعلم بمراده به 2. ( تنزيل الكتاب) القرآن مبتدأ ( من الله) خبره ( العزيز) في ملكه ( الحكيم) في صنعه 3. ( إن في السماوات والأرض) أي في خلقهما ( لآيات) دالة على قدرة الله ووحدانيته تعالى ( للمؤمنين) 4. ( وفي خلقكم) أي في خلق كل منكم من نطفة ثم علقة ثم مضغة إلى أن صار إنسانا وخلق ( وما يبث) يفرق في الأرض ( من دابة) هي ما يدب على الأرض من الناس وغيرهم ( آيات لقوم يوقنون) بالبعث 5. وفي ( واختلاف الليل والنهار) ذهابهما ومجيئهما ( وما أنزل الله من السماء من رزق) مطر لأنه سبب الرزق ( فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح) تقليبها مرة جنوبا ومرة شمالا وباردة وحارة ( آيات لقوم يعقلون) الدليل فيؤمنون 6. ( تلك) الآيات المذكورة ( آيات الله) حججه الدالة على وحدانيته ( نتلوها) نقصها ( عليك بالحق) متعلق بنتلو ( فبأي حديث بعد الله) أي حديثه وهو القرآن ( وآياته) حججه ( يؤمنون) أي كفار مكة أي لا يؤمنون وفي قراءة بالتاء 7. ( ويل) كلمة عذاب ( لكل أفاك) كذاب ( أثيم) كثير الإثم 8. سورة الجاثية تفسير ابن كثير. ( يسمع آيات الله) القرآن ( تتلى عليه ثم يصر) على كفره ( مستكبرا) متكبرا عن الإيمان ( كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم) مؤلم 9.
وقيل هي اسم من أسماء الله تعالى فقال عنها في فواتح السور من أسماء الله تعالى وكذلك قال سالم بن عبدالله وإسماعيل بن عبدالرحمن السدي الكبير وقال شعبة عن السدي بلغني أن ابن عباس قال الم اسم من أسماء الله الأعظم. هكذا رواه ابن أبي حاتم من حديث شعبة ورواه ابن جرير عن بندار عن ابن مهدي عن شعبة قال سألت السدي عن حم وطس والم فقال قال ابن عباس هي اسم الله الأعظم.
( ذلكم بأنكم اتخذتم آيات الله) القرآن ( هزوا وغرتكم الحياة الدنيا) حتى قلتم لا بعث ولا حساب ( فاليوم لا يخرجون) بالبناء للفاعل وللمفعول ( منها) النار ( ولا هم يستعتبون) لا يطلب منهم أن يرضوا ربهم بالتوبة والطاعة لأنها لا تنفع يومئذ 36. ( فلله الحمد) الوصف بالجميل على وفاء وعده في المكذبين ( رب السماوات ورب الأرض رب العالمين) خلق ما ذكر والعالم ما سوى الله وجمع لاختلاف أنواعه ورب بدل 37. ( وله الكبرياء) العظمة ( في السماوات والأرض) حال أي كائنة فيهما ( وهو العزيز الحكيم) تقدم
( وإذا علم من آياتنا) أي القرآن ( شيئا اتخذها هزوا) أي مهزوءا بها ( أولئك) أي الأفاكون ( لهم عذاب مهين) ذو إهانة 10. ( من ورائهم) أي أمامهم لأنهم في الدنيا ( جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا) من المال والفعال ( شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله) أي الأصنام ( أولياء ولهم عذاب عظيم) 11. ( هذا) القرآن ( هدى) من الضلالة ( والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب) حظ ( من رجز) أي عذاب ( أليم) موجع 12. ( الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك) السفن ( فيه بأمره) بإذنه ( ولتبتغوا) تطلبوا بالتجارة ( من فضله ولعلكم تشكرون) 13. تفسير آية هَٰذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ. ( وسخر لكم ما في السماوات) من شمس وقمر ونجوم وماء وغيره ( وما في الأرض) من دابة وشجر ونبات وأنهار وغيرها أي خلق ذلك لمنافعكم ( جميعا) تأكيد ( منه) حال أي سخرها كائنة منه تعالى ( إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون) فيها فيؤمنون 14. ( قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون) يخافون ( أيام الله) وقائعه أي اغفروا للكفار ما وقع منهم من الأذى لكم وهذا قبل الأمر بجهادهم ( ليجزي) أي الله وفي قراءة بالنون ( قوما بما كانوا يكسبون) من الغفر للكفار أذاهم 15. ( من عمل صالحا فلنفسه) عمل ( ومن أساء فعليها) أساء ( ثم إلى ربكم ترجعون) تصيرون فيجازي المصلح والمسيء 16.