ما معنى كلمة يرفث، اللغة العربية هي لغة غزيرة من حيث المعاني والأضاد فهي لغة التي كرمها الله سبحانه وتعالى بأن أنزل بها المعجزة الخالدة ألا وهي القرآن الكريم وميز الله سبحانه وتعالى هذه اللغة بأنها متجددة من حيث المعاني والمرادفات والأساليب والبلاغة والفصاحة. ما معنى كلمة يرفث المرادفات في اللغة العربية هي الكلمات التي تعطى المعنى نفسه، وهذا هو ما يميز اللغة العربية بحيث أنها من اللغات المتطورة والمتجددة التي تجدد من يوم لآخر، فهي لغة البيان القرآني الذي أنزله الله سبحانه وتعالى الصالحة لكل مكان وزمان. إجابة السؤال ما معنى كلمة يرفث كلام متضمن لما يستقبل ذكره من ذكر الجماع ودواعيه.
من حديث: (الصِّيَامُ جُنَّةٌ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا). شرح حديث : ( كل عمل ابن آدم له إلا الصوم ). الصيام جنة: "تشبيه بليغ" بحذف أداة التشبيه ووجه الشبه ، فتقدير الكلام: الصيام كالجنة يحمي الصائم من الذنوب والسيئات كما تحمي الجنة المقاتل من الضرب والطعنات. والتشبيه البليغ يمكن إدراجه في باب: "الإيجاز بالحذف" ، إذ حذفت أداة التشبيه ووجهه ، على التفصيل السابق ، فقلت الألفاظ وازداد المعنى قوة وبهاء. ومادة: "جن" تدل على الستر والوقاية ، ومنه قيل: لــ: "الجن": جن ، بالكسر ، لاستتارهم عن أعين البشر ، و "الجنة": جنة بفتح الجيم ، لأنها مستترة بأشجارها الكثيفة. فصار للمادة معنى كلي متواطئ هو: "الستر" ، يتفرع عليه حقائق متباينة يجمعها هذا الأصل الكلي تبعا لاختلاف حركة الجيم ، وهذا من أوجه ثراء اللغة العربية ، فالمادة الواحدة تدل على أكثر من حقيقة على التفصيل السابق.
وغيرُه ممن استحب العمى على الهدى، تراه مستقبله منقبض الصدر، كاسف البال، مزعزع الوجدان، يحس بأن شهر الصوم يقطع عليه شهوته وملذاته، فهذا إن ادعى أنه مؤمن، فإيمانه مصطنع مزيف، لا يحس صاحبه بحلاوة للإيمان في قلبه. إن الأعمال كلها لله وحده، يثيب اللَّه عليها فاعلها: الحسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى ما لا يعلم مقداره إلا اللَّه؛ ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 261]؛ فمضاعفة الأعمال إلى أكثر من سبعمائة ضعف تقرره هذه الآية الكريمة، إلا أن اللَّه تعالى العليم بخَلْقه، يعلم أن من الناس من يتظاهر بالصوم، ويستر فضيحته من الناس فيتوارى عن الأنظار. من أجل ذلك استثنى اللَّه تعالى الصوم من أعمال العباد فنسبه إليه؛ (لأن الصوم سر بين العبد وربه)، ونسبة العمل إلى اللَّه تعالى دليل على أنه سبحانه يمنح الصائم ثوابًا بغير حدود، وربما لا يخطر له على بال. إن الصوم يشعر صاحبه حينما يذوق ألم الجوع، العطف على البؤساء والمعوِزين، كما أنه يهذب النفس، ويرشد إلى مكارم الأخلاق، فلا يقع فيما يقع فيه الجهال من تسريح الطَّرْف إلى ما حرم اللَّه، وفحش القول وبذيء الكلام.
ما معنى قوله عليه الصلاة والسلام: ( من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه) ؟. الحمد لله هذا الحديث رواه البخاري (1521) ومسلم (1350) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ). وفي رواية للترمذي (811): ( غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبه). صححه الألباني في صحيح الترمذي. وهذا الحديث كقوله تعالى: ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ) البقرة/197. وَالرَّفَث: اِسْم لِلْفُحْشِ مِنْ الْقَوْل, وَقِيلَ: هُوَ الْجِمَاع. قال الحافظ: " وَاَلَّذِي يَظْهَر أَنَّ الْمُرَاد بِهِ فِي الْحَدِيث مَا هُوَ أَعَمُّ مِنْ ذَلِكَ, وَإِلَيْهِ نَحَا الْقُرْطُبِيّ, وَهُوَ الْمُرَاد بِقَوْلِهِ فِي الصِّيَام ( فَإِذَا كَانَ صَوْم أَحَدكُمْ فَلا يَرْفُث) " انتهى. أي أن الرفث في الحديث يشمل الفحش في القول والجماع معاً. ( وَلَمْ يَفْسُقْ) أَيْ لَمْ يَأْتِ بِسَيِّئَةٍ وَلا مَعْصِيَةٍ. وَمَعْنَى ( كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمّه): أَيْ بِغَيْرِ ذَنْب.
شبكة سبق هو مصدر إخباري يحتوى على مجموعة كبيرة من مصادر الأخبار المختلفة وتخلي شبكة سبق مسئوليتها الكاملة عن محتوى خبر اخبار مصر - اللواء محمد إبراهيم: مواجهة مصر للإرهاب دفعت عددا من الدول للاستفادة من خبرتنا - شبكة سبق أو الصور وإنما تقع المسئولية على الناشر الأصلي للخبر وهو اليوم السابع كما يتحمل الناشر الأصلي حقوق النشر ووحقوق الملكية الفكرية للخبر. وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
أكد اللواء محمد إبراهيم الدويري نائب مدير عام المركز المصري للفكر والدراسات الاستراتيجية، أن قضية مياه نهر النيل بالنسبة لمصر قضية حياة ووجود وبقاء للأجيال الحالية والقادمة، وأن الدولة بقيادة الرئيس عبد الفتاح السيسي لن تتهاون في التعامل مع هذه القضية بكل الجدية والصرامة المطلوبة للحفاظ على حقوق مصر التاريخية في مياه نهر النيل وتدفقها إلى ربوع البلاد. وطالب نائب مدير عام للمركز المصري للفكر والدراسات الاستراتيجية -في تصريحات لوكالة أنباء الشرق الأوسط اليوم الأربعاء- الشعب المصري بالالتفاف حول قيادته السياسية، وبأن يكون واثقاً أنها تعمل من أجل مصلحته وأنها قادرة على الحفاظ على الأمن القومي المصري في كافة القضايا وخاصة في قضية مياه نهر النيل التي تمثل الأولوية لمصر كلها. وأشار إلى أن تصريحات الرئيس عبد الفتاح السيسي مؤخرا التي أكد فيها أن "مياه النيل خط أحمر"، تم اختيارها وصياغتها بعناية شديدة وهي تعبير صادق يعكس موقف الشعب المصري كله، وأكد أن مصر لن تفرط في حقوقها المائية مهما ترتب على ذلك من نتائج وأن عدم حل هذه الأزمة سوف يؤدي إلى حالة من عدم الاستقرار في المنطقة بشكل لن يتخيله أحد. وقال إن معركة مصر الرئيسية هي معركة التفاوض، وإن مصر ما زالت تمد يديها بكل شفافية لإنجاح المفاوضات من أجل التوصل إلى اتفاق دائم وعادل وملزم بشأن ملء وتشغيل السد الإثيوبي، وليس أدل على ذلك من مشاركة مصر من خلال وزيري الخارجية والري في مفاوضات كينشاسا التي دعا إليها الإتحاد الإفريقي خلال الأيام القليلة الماضية ولم تسفر عن أي نتائج.
قال اللواء محمد إبراهيم الدويري، نائب المدير العام لـ المركز المصري للفكر والدراسات الاستراتيجية، إن الرئيس عبدالفتاح السيسي، حرص خلال الفترة الأخيرة على التأكيد على قضية الوعي، في كافة المناسبات الوطنية التي شهدتها البلاد؛ وذلك ارتباطاً بقناعته التامة بالأهمية الكبيرة التي تمثلها هذه القضية بالنسبة للدولة المصرية في حاضرها ومستقبلها، وتأكيداً على أن قضية بناء الوعي الحقيقي تعد من أهم القضايا التي تركز عليها الدولة خلال المرحلة الحالية. وأضاف الدويري - في مقال له بعنوان "قضية الوعي بين الوطن والمواطن" نشره الموقع الإلكتروني للمركز اليوم الأحد- أن قضية الوعي أصبحت لا تقل في أهميتها عن أية قضية تواجهها الدولة في أي مجال، بل يمكن القول إن هذه القضية تمثل الوعاء الذي تتكامل فيه تحديات واهتمامات الوطن والمواطن من أجل أن ينصهر الاثنان في بوتقةٍ وطنيةٍ واحدة. ورأى أن الوعي يعني أن يكون المواطن المصري وخاصة رجل الشارع على معرفة عامة - قدر المستطاع - بأهم قضايا بلاده ومجالات اهتمامها وأولوياتها والمخاطر التي تواجهها والجهود التي تبذلها الدولة داخلياً وخارجياً من أجل رفعة شأن الوطن والمواطن وحماية الأمن القومي للبلاد في وقتٍ تزايدت فيه المخاطر وتراجعت الحروب التقليدية لصالح معارك جديدة لم نألفها من قبل تسمى حروب الجيل الرابع.
الجمعة 12/نوفمبر/2021 - 10:40 ص اللواء محمد إبراهيم الدويري قال اللواء محمد إبراهيم الدويري، نائب المدير العام للمركز المصري للفكر والدراسات الاستراتيجية، إن الفترة الأخيرة شهدت حراكا سياسيا مصريا اتسم بقدر كبير من الإيجابية والتفاعل مع قضايا الأمن القومي ومع الأوضاع الشائكة التي تشهدها المنطقة حاليا، وهو ما يعكس الوضعية المميزة التي يحظى بها الدور المصري ويؤكد ثقة الأطراف الدولية في هذا الدور وقدرته على المساهمة في حل المشكلات الراهنة بالمنطقة. وأضاف اللواء الدويري - اليوم الجمعة - أن الزيارة الحالية التي يقوم بها السيد الرئيس عبد الفتاح السيسي إلى فرنسا تشير إلى مدى عمق العلاقات الثنائية بين مصر وفرنسا التي تتطور بشكل مضطرد في كافة المجالات، كما تعكس استمرار حالة التفاهم بين الجانبين إزاء المشكلات المثارة في المنطقة. وأكد أن اللقاءات التي سوف يعقدها الرئيس سواء مع نظيره الفرنسي أو مع العديد من كبار المسئولين الفرنسيين سوف تكون لها نتائج إيجابية تساهم في دعم المصالح المشتركة بين الدولتين. وتابع أنه وفي نفس الوقت تؤكد هذه الزيارة مدى الأهمية التي تعولها فرنسا على الدور المصري في مجال حل الأزمة الليبية، حيث يشارك الرئيس بدعوة من الرئيس الفرنسي "ماكرون" في مؤتمر باريس الدولي الخاص بالأزمة الليبية وبحضور العديد من زعامات العالم، وهو ما يعد استكمالا للمشاركة الإيجابية من جانب الرئيس السيسي في الفاعليات الدولية الهامة المتعلقة بالأوضاع الليبية أخذا في الإعتبار أن الرئيس يستثمر هذه المناسبات التي تعقد على المستويين الإقليمي والدولي في التأكيد على الأسس المطلوبة والمقبولة والضرورية لحل الأزمة الليبية.
وشدد على ضرورة قيام المؤسسات المعنية وخاصة وزارات ( التعليم والتعليم العالي والثقافة والشباب والرياضة والهجرة وشئون المصريين بالخارج)، بدورها في بث البرامج والمبادئ والمناهج العملية والواقعية التي من شأنها ربط المواطن بالوطن وكذا توعية المواطن بقضايا وهموم وإنجازات ونجاحات بلاده بأسلوب مبسط قادر على أن يصل إلى عقلية المواطنين بصورة مباشرة. ولفت إلى ضرورة استمرار الدولة في تقديم برامج الحماية الاجتماعية والصحية للطبقات الفقيرة والأكثر احتياجاً وخاصة برنامج حياة كريمة وتطوير الريف المصري غير المسبوق والذي يخدم حوالي ٦٠ مليون مواطن، ولا شك أن هذا الأمر سوف يزيد من أواصر الثقة والاندماج بين المواطن والدولة. وعن دور المواطن، أكد ضرورة أن يكون لدى المواطن الثقة الكاملة في قيادته السياسية والقناعة بأن كل الجهود التي تقوم بها سوف تصب في النهاية لصالحه وصالح الأجيال القادمة في الحاضر والمستقبل. وأشار إلى أهمية أن يؤدى كل مواطن العمل المنوط به باعتبار أن هذه هي مسئوليته الرئيسية التي يجب عليه القيام بها على أكمل وجه؛ وأن يحرص المواطن من جانبه وبقدر المستطاع على متابعة الجهود التي تقوم بها الدولة على المستويين الداخلي والخارجي، وألا يسمح المواطن بأن تصل الأمور في ظل أي وضع إلى التأثير على أمن واستقرار الدولة وخاصة ضرورة الوقوف في وجه ما تبثه منصات التواصل الاجتماعي من شائعات ومحاولات لزرع الفتن والشكوك.