[1] أول من لبس الكعبة يعود تاريخ ثوب الكعبة الأول إلى عصور ما قبل الإسلام ، وكان أول من لبس الكعبة هو الملك اليمني الحميرى طباع الحميرى. ارتبط اسم الكعبة بالحج منذ الجاهلية ، عندما اجتمع فيها العرب والقبائل العربية في موسم الحج ، وحسموا الخلافات والحروب القبلية بينهم في هذا الموسم ، وتشير الروايات إلى ذلك. اين صنعت اول كسوه للكعبه - الأفاق نت. غطى الحميري الكعبة بقطعة قماش سميكة تسمى Khasef ، ثم بغطاء Maver ، وهو قماش يمني معروف بهذا الاسم نسبة إلى مدينة Yafir اليمنية التي صنع فيها. إلا أن سيدنا إبراهيم عليهم السلام لا نسب لهذا الحدث التاريخي وهو ضعيف ، وفي رواية أخرى أول ثوب من الكعبة ينسب لجد الرسول الكريم عدنان وهو كذلك. أيضا سلسلة انتقال ضعيفة. [2] وماذا يفعل بملابس الكعبة المشرفة القديمة؟ يتم نقل الثوب القديم من الكعبة المشرفة إلى المستودعات الحكومية حيث يتم حفظه في مأمن من الرطوبة والتلف ، وتبدأ عملية إزالة الزي القديم للكعبة المشرفة في اليوم الثامن من شهر ذي الحجة ، على أن يتم نقله إلى هذه المستودعات. دون التسبب في أي ضرر لها ، وحفظها بشكل آمن لمنع تسرب الرطوبة أو الحشرات والبكتيريا التي تتلف نسيجها ، وبعد ذلك تبدأ أعمال الدهان والترميم في حالة حدوث أي خلل في بنيتها ، ثم يتم تلبيس الكعبة المشرفة بها.
بقلم: نور ياسين – آخر تحديث: ٦ نوفمبر ٢٠٢٠ ١٠:٠١ ص أين قمت بعمل الكسوة الأولى للكعبة ، سؤال اليوم من بين الأسئلة التي يتم طرحها بشكل متكرر بين الأفراد ، وخاصة أولئك الذين يرغبون في معرفة جميع المعلومات المتعلقة إلى الكعبة الشريفة ، ومتى كانت المرة الأولى تغطي الكعبة ، ومن هو الشخص الذي غطى الكعبة ، ويمكن تعريف الكعبة بأنها قطعة من الحرير ذات اللون الأسود ، والتي تحتوي على مجموعة من النقوش التي تحتوي على آيات من القرآن الكريم بوساطة ماء الذهب ومن المعلومات عن كسوة الكعبة أن هذه الكسوة تتغير مرة كل عام ، ويحدث هذا التغيير خلال موسم الحج في يوم عرفة. هذه أول صناعة للكعبة قبل أن نصل إلى الإجابة الصحيحة على السؤال حول مكان صنع الكسوة الأولى ، دعونا نقدم بعض المعلومات حول تلبيس الكعبة ، حيث أن قصي بن كلاب هو أول من وضع الكسوة على الكعبة المشرفة ، وهو يعتبر رابع جد كبير للنبي محمد صلى الله عليه وسلم ، والإجابة الصحيحة هي أن تسأل أين صنعت أول ضمادة للكعب ، ونحن الآن نتعامل معها وهي كالتالي: / صنعت أول دريسة للكعبة المشرفة في مصر..
ماذا يفعل بلباس الكعبة القديم يتم نقل الثوب القديم من الكعبة المشرفة إلى المستودعات الحكومية حيث يتم حفظه في مأمن من الرطوبة والتلف، وتبدأ عملية إزالة الزي القديم للكعبة المشرفة في اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، على أن يتم نقله إلى هذه المستودعات، دون التسبب في أي ضرر لها، وحفظها بشكل آمن لمنع تسرب الرطوبة أو الحشرات والبكتيريا التي تتلف نسيجها، وبعد ذلك تبدأ أعمال الدهان والترميم في حالة حدوث أي خلل في بنيتها، ثم يتم تلبيس الكعبة المشرفة بها، يبدأ فستانها الجديد في التاسع من ذي الحجة، على يد مجموعة من أمهر الفنانين الإسلاميين المتخصصين في هذا المجال، لاستقبال حجاج الكعبة بلباسها الجديد. إقرأ أيضا: الفرق بين الزكاة و الصدقة و فضل كل منهما ما هي الآيات المكتوبة على ستارة الكعبة على ستارة الكعبة مطرزة بكلمات تمجيد الخالق تعالى، مثل يا حنان يا منان، الشهادتين، سبحان الله والحمد له، الحمد وغيرها. بالإضافة إلى آيات قرآنية باللون الذهبي مطرزة بالأسلاك الذهبية والفضية، وهناك آيات قرآنية محددة تتعلق بالحج مأخوذة من القرآن الكريم، وموزعة على جوانب الكعبة بالترتيب التالي: ومما هو مكتوب في الركنين العلويين من الكعبة: هناك عدد كبير من الآيات الشريفة ، مثل قوله تعالى: {ادخلوها بسلام وأمان}.
، و 11 قطعة على شكل مصابيح منقوشة بآيات قرآنية موضوعة بين الجوانب الأربعة للكعبة المشرفة. دعاء من اجل احد بالتوفيق والنجاح يتم غسل الكعبة مرتين في السنة الأول: في شهر شعبان. الثاني: في شهر ذي الحجة. تغسل بماء زمزم وزيت العود وماء الورد ، وتغسل الأرضية والجدران الأربعة من الداخل ، ثم تجفف وتطلى بزيت العود الثمين. اللون الأصلي للكعبة المشرفة وقد تعددت الروايات التي تذكر ألوان كسوة الكعبة المشرفة. وقد غُطيت بعدة ألوان منها البني والأحمر والأصفر والأبيض والأخضر والأسود والذهبي للزينة ، والتي يعرفها الناس في الوقت الحاضر وما قبله اللون الأسود الذي غطاه "الناصر العباسي" و واستمر الغطاء حتى الآن باللون الأسود. في الختام أجبنا على السؤال: أين كان أول غطاء مصنوع من الكعبة المشرفة ، وأول من لبس الكعبة ، والذي تم بالثوب القديم ، وتاريخ كسوة الكعبة المشرفة في عصر ما قبل الإسلام وفي الإسلام غسل الكعبة ، ولونها الأصلي. المصدر:
[1] [2] [3] وكان المأمون أكبر من الأمين ويرى نفسه أجدر بالخلافة من أخيه لذا فلقد عمل المأمون على ترسيخ أقدامه في خراسان واستعان على ذلك بشخصيات قوية أمثال الفضل بن سهل وكان داهية ذا فطنة وفراسة عظيمة فاكتشف مهارة طاهر بن الحسين وتفرّس فيه النباهة وعلو الهمة فلما قام المأمون بدعوة الناس لبيعته وخلع الأمين عين طاهراً قائداً على جيوش خراسان بناء على نصحية الفضل بن سهل المسيطر الحقيقي على مقاليد الأمور والمحرك لها.
وكان طاهر بفرد عين، وفيه يقول عمرو بن بانة-الآتي ذكره إن شاء الله تعالى-: يا ذا اليمينين وعين واحدة نقصان عين ويمين زائدة ويحكى أن إسماعيل بن جرير البجلي كان مداحاً لطاهر المذكور، فقيل له: إنه يسرق الشعر ويمدحك به، فأحب طاهر أنه يمتحنه، فقال له: تهجوني، فامتنع، فألزمه بذلك، فكتب إليه: رأيتك لا تـرى إلا بـعـين وعينك لا ترى إلا قـلـيلاً فأما إذ أصبت بفـرد عـين فخذ من عينك الأخرى كفيلا فقد أيقنت أنك عـن قـريب بظهر الكف تلتمس السبـيلا فلما وقف عليها قال له: احذر أن تنشدها أحداً، ومزق الورقة. كتاب طاهر بن الحسين لابنه عبد الله - الكلم الطيب. ولما استقل المأمون بالأمر بعد قتل أخيه الأمين كتب إلى طاهر بن الحسين المذكور وهو مقيم ببغداد والمأمون مقيم بخراسان بأن يسلم إلى الحسن بن سهل-المقدم ذكره-جميع ما افتتحه من البلاد، وهي العراق وبلاد الجبل وفارس والأهواز والحجاز واليمن، وأن يتوجه هو إلى الرقة، وولاه الموصل وبلاد الجزيرة الفراتية والشام والمغرب، وذلك في بقية سنة ثمان وتسعين ومائة. وأخبار طاهر كثيرة وسيأتي ذكر ولده عبد الله وحفيده عبيد الله في حرف العين إن شاء الله تعالى. وكان مولده سنة تسع وخمسين ومائة. وتوفي يوم السبت لخمس بقين من جمادى الآخرة سنة سبع ومائتين بمدينة مرو رحمه الله تعالى.
حكى كلثوم بن ثابت متولي بريد خراسان قال: صعد طاهر المنبر يوم الجمعة وخطب، فلما بلغ ذكر الخليفة أمسك، فكتب بذلك إلى المأمون على خيل البريد، واصبح طاهر يوم السبت ميتاً فكتب أيضاً بذلك، فلما وصلت الخريطة الأولى إلى المأمون دعا أحمد بن أبي خالد وقال: اشخص الآن فأت به كما ضمنت، واكرهه على المسير في يومه، ثم بعد شدائد أذن له في المبيت، ثم وافت الخريطة الثانية من يومه بموته، وقيل: إن الخادم سمه في كامخ. ثم إن المأمون استخلف ولده طلحة على خراسان، وقيل إنه جعله خليفة بها لأخيه عبد الله بن طاهر الآتي ذكره، وتوفي طلحة سنة ثلاث عشرة ومائتين ببلخ. واختلفوا في تلقيبه بذي اليمينين لأي معنى كان، فقيل لأنه ضرب شخصاً في وقعته مع علي بن ماهان كما تقدم فقده نصفين، وكانت الضربة بيساره، فقال فيه بعض الشعراء: كلتا يديك يمين حين تضربه فلقبه المأمون "ذا اليمينين"، وقيل غير ذلك. وكان جده مصعب بن رزيق كاتباً لسليمان بن كثير الخزاعي صاحب دعوة بني العباس، وكان بليغاً، فمن كلامه: ما احوج الكاتب إلى نفس تسمو به إلى أعلى المراتب، وطبع يقوده إلى أكرم الأخلاق، وهمة تكفه عن دنس الطمع ودناءة الطبع. وبوشنج: بضم الباء الموحدة وسكون الواو وفتح الشين المعجمة وسكون النون وبعدها جيم، وهي بلدة بخراسان على سبعة فراسخ من هراة.
وكان المأمون قد ولاه خراسان، فوردها في شهر ربيع الآخر سنة ست ومائتين، واستخلف ابنه طلحة، هكذا قال السلامي في كتاب "أخبار ولاة خراسان"، وقال غيره: إنه خلع طاعة المأمون، وجاءت كتب البريد من خراسان تتضمن ذلك، فقلق المأمون لذلك قلقاً شديداً، ثم جاءته كتب البريد ثاني يوم أنه أصابته عقيب ما خلع حمى فوجد في فراشه ميتاً، وقيل إنه حدث به في جفن عينه حادث، فسقط ميتاً.