بدوره أكد المدير التنفيذي للمركز الوطني للقياس الدكتور عبدالله القاطعي أن المصير الحقيقي للنجاح هو تكامل الشراكات المتعددة الأدوار مع الجهات ذات العلاقة ووجود عمل منظم، مشيرًا إلى أن ما تقوم به «موهبة» ووزارة التعليم والمركز الوطني للقياس والتقويم بهذه الشراكة هو نموذج وطني يحتذى به في العمل الجاد المشترك والناجح. وتابع القاطعي: إن فكرة المقياس الحديث نشأت من موهبة وهو مقياس متعدد الجوانب ويتضمن بعض الجوانب التي كانت تقاس باختبارات مستقلة وأصبحت الآن تقاس من خلال بطارية الكشف عن الموهوبين. الكشف عن الموهوبين والمبدعين واحتياجاتهم. وكرم نائب وزير التعليم وأمين عام موهبة والمدير التنفيذي للمركز الوطني للقياس، إدارات التعليم المتميزة في كفاءة الترشيح خلال العقد الأول من عمر البرنامج. وحصدت جائزةَ التميز كلٌّ من إدارتي الموهوبين بتعليم الشرقية بنين وبنات، وإدارة الموهوبين بتعليم عنيزة بنين، وإدارة الموهوبين بتعليم الخرج بنات، وإدارة الموهوبين بتعليم المذنب بنين، وإدارة الموهوبين بتعليم الزلفي بنات. يذكر أن البرنامج الوطني للكشف على الموهوبين انطلق عام 2011 في 32 إدارة تعليمية مناصفة بين البنين والبنات، وفي العام التالي 2012 تمت إضافة 13 إدارة تعليمية؛ وفي عام 2013 تمت تغطية جميع الإدارات التعليمية على مستوى المملكة.
وشدد المدير التنفيذي لمركز قياس على أن رعاية واهتمام سمو ولي العهد ببرنامج القدرات البشرية، تعد تتويجاً لاهتمام هذا البلد المعطاء، مضيفاً أن مركز قياس ساهم منذ 11 عاماً في الكشف عن الموهوبين، من خلال مقياس موهبة للقدرات العقلية المتعددة، وأن كل ما وصلت إليه المملكة ما كان ليتحقق لولا وجود تنسيق وتعاون وتكامل بين وزارة التعليم وموهبة وهيئة تقويم التعليم والتدريب من خلال الأدوار وفق تخصصات كل جهة. وأعرب الدكتور عن التطلع في هذا التدشين إلى توسيع قاعدة الكشف والتعرف، لتشمل مواهب فنية وأدبية، وأن تنال هذه المجالات مزيداً من العناية في مجال الرعاية. تكريم إدارات التعليم وجري خلال الحفل تكريم إدارات التعليم المميزة في ترشيح الطلاب للبرنامج في دورته الماضية، وفي الفئة الأولى جرى إدارة تعليم الموهوبين في المنطقة الشرقية بنين، وإدارة تعليم الموهوبين في المنطقة الشرقية بنات، وفي الفئة الثانية تم تكريم وإدارة تعليم الموهوبين في محافظة عفيف بنين، وإدارة تعليم الموهوبين في الحوطة والحريق بنات، وفي الفئة الثالثة كرمت إدارة تعليم الموهوبين في محافظة الرس بنين، وإدارة تعليم الموهوبين في محافظة صبيا بنات.
ويبلغ عدد المرشحين في البرنامج ما يزيد على 518 ألف طالب وطالبة، وعدد المختبرين أكثر من 353 ألف طالب وطالبة، فيما وصل عدد المقبولين إلى أكثر من117 ألف طالب وطالبة. ويتزامن مع إطلاق البرنامج في عامه العاشر تغيير مقياس القدرات العقلية المتعددة من اختبار ورقي إلى اختبار محوسب، إضافة إلى زيادة عدد الصفوف الدراسية التي يتاح لطلابها أداء الاختبار؛ حيث يشمل الاختبار في عامه العاشر جميع الصفوف الدراسية من ثالث ابتدائي وحتى أول ثانوي، كما أن المقياس يقدم باللغتين العربية والإنجليزية. ويمكن للطلاب والطالبات التسجيل في البرنامج الوطني للكشف عن الموهوبين بدءًا من اليوم الثلاثاء ولمدة شهرين حتى 18ربيع الآخر1441هـ، عبر الرابط (اضغط هنا)
يُذكر أن "موهبة" قد أطلقت بداية العام وخلال فترة التسجيل، وبالشراكة مع مختلف الوزارات والهيئات والقطاع الخاص، حملة لتحفيز أبناء منسوبيها للخضوع لمقياس موهبة لاكتشاف مواهبهم ورعايتها, كما أن البرنامج الوطني للكشف عن الموهوبين شهد على مدار السنوات الماضية، ترشيح أكثر من 630 ألف طالب وطالبة، اختبر منهم ما يزيد على 430 ألفاً، وتأهل منهم أكثر من 144 ألف طالب وطالبة خلال الـ11 عاماً الماضية. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م تصفّح المقالات
مجالات الأولمبياد وأوضحت الوزارة أنه سيجرى تطبيق منهجية متخصصة فى كل مجال من المجالات السابق ذكرها للتصعيد على مستوى المدارس والإدارات والمديريات؛ لتكوين فرق قومية فى مجالات: - الفريق القومى للعلوم - الفريق القومى للفنون - الفريق القومى لابتكار ريادة الأعمال - الفريق القومى فى الرياضيات -الفريق القومى للسياحة والآثار -الفريق القومى للمسرح وستتولى وزارة التربية والتعليم تكريم هذه الفرق القومى الأولمبية وصقل مواهبهم؛ لتمثل مصر فى المسابقات الأفريقية والعربية والدولية. ووجهت الوزارة رواد الفصول والأخصائيين الاجتماعيين بالمدارس، بالإشراف ومتابعة تسجيل الطلاب الاستمارة الإلكترونية. يذكر أنه منذ إعلان وزارة التربية والتعليم هذا البيان عصر اليوم، يشهد الرابط المتاح لتسجيل الاستمارة عطلاً دعا بعض أولياء الأمور للسؤال بشأنه عبر الصفحة الرسمية لوزارة التربية والتعليم على فيسبوك، لكنهم لم يتلقون أى رد حتى الآن.
واهتم رسول الإسلام بالطفل، وهو في بطن أمه، وحفظ له حقّه في الحياة، فحرّم إجهاضه، وفرض الديّة على من يقتله، وأجاز لأمه الفطر في رمضان إذا كان صيامها قد يؤثّر فيه سلباً، وللفقهاء آراء كثيرة في هذه المسائل، توضح الحالات التي يمكن فيها الإجهاض، ومتى يحرم، وإن كانوا لم يختلفوا على حرمته بعد نفخ الروح في الجنين. وتذكر كتب السيرة النبوية الشريفة الكثير من المواقف الدالة على حب الرسول للأطفال، وحنانه معهم، وعطفه عليهم، يُروى أنه صلى الله عليه وسلم صَعد ذاتَ يومٍ يَخطُب الناس، ورأى الحسن والحسين يَجْرِيان ويتعثَّران، فقطع خطبتَه، ونزل فاستقبل الطفلين وحملهما على ذراعيه، ثم صَعِد المنبر، وقال: «أيها الناس،»إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ«(التغابن: 15)، واللهِ، لقد رأيتُ ابنيَّ يجريان ويتعثَّران، فما أطقت حتى نزلتُ فحملتُهما». جمعية الاتحاد الإسلامي سيدة تعاني من ارتفاع في ضغط الدم، وفي آخر حمل لها منذ أكثر من سبع سنوات عانت الكثير من المشاكل كالنزيف المتكرِّر، هل يجوز لها الإجهاض؟ - جمعية الاتحاد الإسلامي. وكان صلى الله عليه وسلم يُصلي ذاتَ يوم فأقبلَ الحسن والحسين فرَكِبا ظهرَه وهو ساجد، فأطال السجود، ولم يرضَ أن يعجل بنزولهما، حتى نزلا، وحين سلَّمَ قال أصحابه: «لقد أطلتَ السجودَ يا رسول الله؟ فقال:«لقد ارتحلَنِي ابناي، فكَرِهتُ أن أُعجلهما». وكان صلى الله عليه وسلم يعجل في صلاته إذا سَمِع بكاء الطفل، ويقول:«إنِّي كَرِهتُ أن أشقَّ على أمه»، وكان يمر ذات صباح على بيتِ فاطمة، فبلغ سمعَه بكاءُ الحسنِ، فشقَّ عليه ذلك، فقال لفاطمة:«أَوَما علمتِ أن بكاءه يؤذِينِي».
الفتوى رقم 3649 السؤال: السلام عليكم، ما حكم الإجهاض قبل أن يُتمَّ الجنين أربعين يومًا، لسيدة عمرها اثنين وأربعين عامًا وتعاني من ارتفاع في ضغط الدم، وفي آخر حمل لها منذ أكثر من سبع سنوات عانت الكثير من المشاكل كالنزيف المتكرِّر واضطُّرت للنوم في الفراش لمدة أربعة أشهر؟ الجواب، وبالله تعالى التوفيق: صورة المسألة التي تسألين عنها هي الإسقاط قبل بلوغ الحمل أربعين يوماً مع وجود مشاكلَ صحية، فقد اختلف الفقهاء في حكم الإجهاض قبل الأربعين يوماً، فذهب جماعة من فقهاء الحنفية والـمُفتَى به عند الشافعية والحنابلة جوازُه. قول الحنفية قال الفقيه ابن الهُمام الحنفيُّ -رحمه الله- في كتابه "فتح القدير" (3/401): "وهل يُباح الإسقاط بعد الحَبَل؟ يُباح ما لمقول الحنفية يتخلَّق شيء منه، ثم في غير موضعٍ قالوا: ولا يكون ذلك إلا بعد مائة وعشرين يومًا، وهذا يقتضي أنهم أرادوا بالتخليق نفخ الروح وإلا فهو غلط؛ لأن التخليق يتحقَّق بالمشاهدة قبل هذه المدة". حكم الإجهاض قبل نفخ الروح - موقع محتويات. انتهى. قول الشافعية وقال العلَّامة الشِّهاب الرمليُّ الشافعيُّ -رحمه الله- في كتابه "نهاية المحتاج" (8/443): "الراجح تحريمه بعد نفخ الروح مطلقًا، وجوازه قبله".
والله تعالى أعلم.
وروى أبو هريرة، رضي الله عنه، أنَّ رسولَ اللهِ قَبَّلَ الحسينُ بن عليِّ، رضي اللهُ عنهُما، والأقرعُ بن حابسٍ التَمِيمِيُّ جالسٌ، فقال الأقرع: يا رسولَ الله، إنَّ لي عشرةً من الولدِ ما قبَّلت إنساناً منهم قط، قال: فنظرَ إليه رسولُ اللهِ فقال: إنَّ من لا يرحمْ لا يُرْحَم». وحرص رسول الله على تربية الطفل، وتنشئته التنشئة الصحيحة، القائمة على مراعاة الخالق سبحانه وتعالى في كل تصرفاته، حتى يكون عضواً صالحاً في المجتمع، فعن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: كنت خلف رسول الله يوماً، فقال: «يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء، لم يضروك بشيء إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رُفِعتْ الأقلام وجَفَّتْ الصحف». ولم يفرِّق رسول الله في معاملته بين طفل مسلم وآخر غير مسلم، فعن أنس بن مالك، رضي الله عنه، قال: كان غلام يهودي يخدم النبي فمرض، فأتاه يعوده، فقعد عند رأسه، فقال له: أسلِمْ، فنظر (الغلام) إلى أبيه وهو عنده، فقال: أطِعْ أبا القاسم، فأسلَم، فخرج النبي وهو يقول: «الحمد لله الذي أنقذه من النار».
ومن المعلوم أن الإجهاض في الأربعين يوما -ولو بدون حاجة- لا حرج فيه؛ وأما بعد ذلك (الأربعين) فينظر فيه؛ إذا كانت هذه التشوهات مضرة بالطفل أو الأم فلا بأس في ذلك.
وعام 1989 أقرت الجمعية العامة للأمم المتحدة اتفاقية حقوق الطفل في مختلف المجالات، ثم توالت بعد ذلك المؤتمرات والاتفاقيات الخاصة بهذا الشأن. أما رسول الإنسانية الأعظم، محمد بن عبد الله، صلى الله عليه وسلم، فجعل رعاية الأطفال واجبة، حتى قبل أن يكون لهم وجود في الحياة، أي: قبل أن يُولَدوا، كما جعل حبهم قرباً من الله؛ لأنه لولا وجودهم لَصُبَّ علينا العذاب؛ كما قال صلى الله عليه وسلم: «لولا أطفال رُضَّع، وشيوخ رُكَّع، وبهائم رُتَّع، لصُبَّ عليكم العذاب صبّاً». يد الأم تكشف الأمراض الوراثية وتشوهات الجنين - جريدة الوطن السعودية. وقرر رسول الله للأطفال حقوقاً كثيرة، منها ما لم تنتبه إلى المنظمات والاتفاقيات إلا مؤخراً، وهو حق اختيار أمه، قبل الزواج، حفاظاً على سلامته، وصلاحه، فقال صلى الله عليه وسلم: «تخيروا لنطفكم؛ فإن العِرق دسَّاس»، ونصح الشاب المقبل على الزواج بضرورة اختيار المرأة الصالحة، فقال صلى الله عليه وسلم: «فاظفرْ بذاتِ الدِّين تَرِبَتْ يَدَاك»، وحذَّر رسول الله من المرأة الجميلة في المَنْبَت السوء، فقال: «إياكم وخضراء الدِّمَن». كما أوصى أهل الفتاة بأن يتخيروا لفتاتهم صاحب الدين والخُلُق؛ حتى يكوِّنا أسرة صالحة، تكون نواة لمجتمع مسلم، تُراعَى فيه الحقوق والواجبات، فقال صلى الله عليه وسلم: «إذا جاءكم مَن ترضون دينَه وخُلُقَه فزوِّجوه، إلا تفعلوه تَكُن فتنةٌ في الأرضِ وفساد كبير».