الشيخ عبدالله كامل | الى ديان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخصوم - YouTube
نشيد الى ديان يوم الدين نمضي - مؤثر جدا- - YouTube
نشيد الى ديان يوم الدين نمضى - YouTube
إلى ديان يوم الدين نمضي.. مقطع مميز للشيخ نبيل العوضي - YouTube
إلى ديَّان يوم الدين نمضى ~ - YouTube
أبو العتاهية - إلى ديان يوم الدين نمضي - بصوت فالح القضاع - YouTube
وذكرَ ابنُ كثيرٍ في البدايةِ والنهايةِ أنَّ يحيى بنَ خالدٍ البرمكيَّ -أَحدَ وزراءِ بني العَباسِ-، قَالَ له أَحدُ بَنيهِ -وهما في السجنِ والقيودِ-: يا أبتَ، بعدَ الأمرِ والنَّهي والنعمةِ، صِرنا إلى هذا الحالِ؟، فقَالَ: "يا بُنيَّ، دَعوةُ مَظلومٍ سَرتْ بليلٍ ونحنُ عنها غَافلونَ، ولم يَغفل اللهُ عَنها، ثمَّ أَنشأَ يَقولُ: ربَّ قومٍ قد غدوا في نعمةٍ *** زَمنًا والدَّهرُ ريَّانٌ غَدِقْ سَكتَ الدَّهرُ زَمانًا عَنهمُ *** ثُمَّ أَبكاهُم دَمًا حِينَ نَطَقْ أقولُ ما تَسمعونَ، وأستغفرُ اللهَ لي ولكم ولسائرِ المسلمينَ من كلِّ ذَنبٍ، إنَّه هو الغَفورُ الرَّحيمُ. الخطبة الثانية: الحمدُ للهِ ربِ العالمينَ، والصلاةُ والسلامُ على أشرفِ الأنبياءِ والمرسلينَ وعلى آلهِ وأصحابهِ والتابعينَ لهم بإحسانٍ إلى يومِ الدينِ، أما بعد: وأما يومَ القيامةِ، فرَأَى رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَمَ- شَاتَيْنِ تَنْتَطِحَانِ، فَقَالَ لأَبِى ذَرٍّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: " يَا أَبَا ذَرٍّ، هَلْ تَدْرِى فِيمَ تَنْتَطِحَانِ؟ "، قَالَ: لاَ، قَالَ: " لَكِنَّ اللَّهَ يَدْرِي وَسَيَقْضِي بَيْنَهُمَا يومَ القيامةِ "، فإذا كانَ هذا القضاءُ في البهائمِ والدَّوابِ، فكيفَ بالعبادِ أصحابِ العقولِ والألبابِ؟!
اخي فتى القويعية موضوعك غير صحيح. راشد الخلاوي هو من يصف القبائل وليس ابن عريعر من يصفهم. ورد في كتاب(راشد الخلاوي, حياته, شعره, حكمه, فلسفته, نوادره, حسابه الفلكي), الذي الفه عبدالله بن محمد بن خميس عام 1392هجري الموافق عام 1972ميلادي باشراف دار اليمامة والبحث والترجمة والنشر مايلي. وصف القبايل الحقيقي - YouTube. هناك اختلاف بين الكثير من الرواة والنسابين حيال نسب راشد الخلاوي فكل يرى فيه رايا, حيث ان العصر الذي عاش فيه الخلاوي عصر حالك الظلمة معتم المعالم مجهول الحقيقة لا من حيث عدم وصول اخباره وواقعه الينا فحسب, بل انه عصر اشبه ما يكون بالجاهلية في اميته وشريعته المتو حشة وبعده عن متناول الرواة ونقلة الاخبار. ولا يعرف بالضبط متى ولد ومتى توفي وكم عمره, ولكن قرنه الذي عاش فيه على وجه التقريب فهو القرن الحادي عشر الهجري او اوائل القرن الثاني عشر بدليل كثرة قصائده في مدح منيع بن سالم بن عريعر احد امراء الاحساء في عهد الأمارة الحميدية وهذه الامارة بدأ تاريخها سنة 1080هـ وانتهت سنة 1201هـ. ولكن بعض الرواة يرى أن الخلاوي عاش في القرن التاسع. والمعروف أن وطن الخلاوي هو نجد وعاش متنقلا فيها, ولا يعرف عن اسمه وأسرته أكثر من راشد الخلاوي نسبة إلى الخلاء وهو البارز من الأرض.
راشد الخلاوي - YouTube
الصلبي: أنا من نزالة الوعر مبلمة الجعر ، الخلاوي: لا هذولا السهول ولا أنت منهم. الصلبي: أنا من مخيلة البروق وساع الخروق ، الخلاوي: لا هذولا الدواسر ولا أنت منهم. الصلبي: أنا من هل السبيب المتدلي والظعن المولي ، الخلاوي: نعم هذولا صليب وأنت منهم.
*الخلاوي: أنا من (من رعاية القفار عسافة المهار فكاكة الحيزا يوم الحاكم جار) __ منيع: لا هذولي ( زعب) ولا أنت منهم. *الخلاوي: أنا من (بلامة الجعر نزالة الوعر) __ منيع: لا هذولي ( السهول) ولا أنت منهم. *الخلاوي: أنا من (عزيزين الجار مكرمين الخطار) __ منيع: لا هذولي ( بني هاجر) ولا أنت منهم. *الخلاوي: أنا من (من كبار القدور وساع الصدور مقلطة الهجور والقدر يفور) __ منيع: لا هذولي ( بني خالد) ولا أنت منهم. *الخلاوي: أنا من (مصلحة الرخال طيبين الافعال) __ منيع: لا هذولي ( العوازم) ولا أنت منهم. *الخلاوي: أنا من (بعيدين المغازي ذباحة الجوازي) __ منيع: لا هذولي ( آل مرة) ولا أنت منهم. *الخلاوي: أنا من (كثيرين الصياح قليلين الصباح) __ منيع: لا هذولي ( المناصير) ولا أنت منهم. *الخلاوي: أنا من (كبار الجموع منزحة النجوع) __ منيع: لا هذولي ( قحطان) ولا أنت منهم. *الخلاوي: أنا من (ذباحة العفري ركابة الشهري) __ منيع: لا هذولي ( الصلب) ولا أنت منهم. راشد الخلاوي ووصف الفلك. ويستمر الحوار السجعي بينــهم حتى يذكر الخلاوي قبيلتة الحقيقية فيقر لـه منيع بذلــك.. Hr, hg hgogh, d td, wt hgrfhzg