نشر بتاريخ: 01/04/2022 ( آخر تحديث: 01/04/2022 الساعة: 13:41) القدس- معا- أدى آلاف المواطنين اليوم الجمعة، صلاة الفجر في المسجد الأقصى، تلبيةً للدعوات بإقامة نداء "الفجر العظيم – فجر سيف القدس". وحاولت قوات الاحتلال عرقلة دخول المصلين القادمين من الضفة الغربية للمسجد الأقصى، بعد وصولهم عند أبوابه فجر اليوم، قبل أن تمنع عددًا منهم من الدخول للمسجد، حيث لوحظ تراجع في أعدادهم بسبب حملة جيش الاحتلال لإغلاق الفتحات في الجدار الفاصل. وكانت مرجعيات دينية دعت، المواطنين إلى تلبية نداء "الفجر العظيم" الذي يقام للجمعة الرابعة عشر على التوالي.
أدى آلاف الفلسطينيين، اليوم الجمعة، صلاة الفجر في المسجد الأقصى، وذلك تلبية للدعوات بإقامة نداء "الفجر العظيم – فجر سيف القدس". ونقلت وكالة "معا" أن قوات الاحتلال حاولت عرقلة دخول المصلين القادمين من الضفة الغربية للمسجد الأقصى، بعد وصولهم عند أبوابه فجر اليوم، قبل أن تمنع عددا منهم من الدخول للمسجد، حيث لوحظ تراجع في أعدادهم بسبب حملة جيش الاحتلال لإغلاق الفتحات في الجدار الفاصل. وكانت مرجعيات دينية دعت، الفلسطينيين إلى تلبية نداء "الفجر العظيم" الذي يقام للجمعة الرابعة عشر على التوالي.
اختيرت رئيسة قسم اللغة العربيَّة والدراسات الإسلاميَّة، في جامعة البحرين الدكتور ضياء عبدالله الكعبي، عضوةً في اللجنة العليا لجائز كنز الجيل العالميَّة، الصادرة عن مركز أبوظبي للغة العربيَّة في دولة الإمارات العربية المتحدة. وكان المركز التابع لدائرة الثقافة والسياحة بأبوظبي أطلق هذه الجائزة الجديدة المستمدة من إحدى قصائد المغفور له الشيح زايد بن سلطان آل نهيان، الرئيس الراحل والمؤسس لدولة الإمارات العربية والمتحدة، كما استُنْبِطَتْ أهدافها من أشعاره أيضاً. وتهدف الجائزة إلى تكريم الأعمال الشعرية النبطية، والدراسات الفولكلورية، والبحوث. وأعربت د. الكعبي – وهي أستاذة مشارك في السَّرديات والنقد الأدبي الحديث - عن سعادتها لاختيارها عضوةً في لجنة الجائزة، وهي جائزة عالميَّة تحتفي بالثقافة الشعبيَّة العربيَّة، وتعنى بترجمتها إلى لغات أخرى، مشيدة بفروع الجائزة وموضوعاتها، التي ستسهم في إثراء النتاج الأدبي العربي. وتصل القيمة الإجمالية للجائزة في فروعها الستة إلى نحو مليون وخمسمائة ألف درهم إماراتي. عاجل.. أسعار الذهب فى مصر قبل العطلة الإسبوعية لسوق الصاغة. وشاركت د. الكعبي مؤخراً في اجتماعات اللجنة التحضيرية التي انعقدت في أبوظبي، لوضع شروط الترشُّح لهذه الجائزة الجديدة، حيث ترأس الاجتماع رئيس مركز أبوظبي للغة العربية الدكتور علي بن تميم.
سبق- الرياض: عثرت جماعة مسجد مصعب بن عمير بالخبر الشمالية، قبيل فجر اليوم، على أحد المصلين من جماعة المسجد ميتاً على كرسيه الذي اعتاد الجلوس عليه داخل المسجد قبيل الصلاة بربع ساعة. وكان عدد من جماعة المسجد دخلوا لأداء صلاة الفجر، اليوم، فوجدوا أحد جماعة المسجد بلا حراك على كرسيه، وعندما اقتربوا منه وتفحصوه وجدوه قد فارق الحياة، وقال إمام المسجد إن المتوفى كان من أوائل من يرتادون المسجد، وكان من أعمدته، وممن يقومون بفتح المسجد للصلاة، ومن الواضح أنه توفي منذ دخوله للمسجد وجلوسه على الكرسي.
استقرت أسعار الذهب فى مصر، اليوم السبت، قبيل العطلة الإسبوعية لسوق الصاغة، وكان المعدن الأصفر قد شهد ارتفاعات بنحو 10 جنيهات، متأثرة بتعاملات البورصة العالمية التي سجلت نحو 1932 دولارًا للأوقية. وترصد لكم "الفجر" أسعار الذهب فى مصر اليوم: أسعار الذهب عيار 14 نحو 726جنيهًا. أسعار الذهب عيار 18 نحو 934 جنيها. أسعار الذهب عيار 21 نحو 1090جنيها. أسعار الذهب عيار 24 نحو 1245جنيها. موعد اذان الفجر في الخبر. سعر الجنيه الذهب وزن 8 جرامات نحو 8770 جنيهات أسعار الذهب عالميا تراجع سعر الذهب في المعاملات الفورية بنحو 1% خلال تداولات اليوم الأوروبية، ويأتي التراجع على خلفية عزم الاحتياطي الفيدراليعلى تشديد السياسة النقدية بقوة، واحتمالية قوية لرفع الفائدة بـ 50 نقطة أساس خلال اجتماع 4 مايو المقبل
ومما يجدر ذكره أنَّ التراث الشعبي بمختلف فنونه النثرية والشعرية حظي باهتمام د. الكعبي، ومثَّلَ منطقة اشتغالها العلمي، حيث أصدرت موسوعة «الحكايا الشعبية البحرينية... ألف حكاية وحكاية»، وقدمت دراسات في الشعر النبطي الخليجي، علاوة على اختصاصها في السرديات.
هل أعجبك الموضوع؟ شاركه مع أصدقائك!
ثم تكون النهاية التي أغفلتها المصادر القديمة وتركت الباحثين عنها يختلفون حولها، فمنهم من يرى أن عنترة فاز بعبلة وتزوجها، ومنهم من يرى أنه لم يتزوجها، وإنما ظفر بها فارس آخر من فرسان العرب، وقد سكتت المصادر العربية عن ذكر عبلة إلا في مجال تشبيب عنترة بها وحبه لها، فلم تنوّه عما إذا كان قد تزوج بها أم بقي حبه معلقاً. حيث ذهب البعض إلى القول بأن عنترة لم يتزوج عبلة، بل تبتل في حبها، وأن أباها وأخاها منعاه من زواجها، وأنها زوجت أحد أشراف قومها على رغم عنترة. وقد قاس أصحاب هذا الرأي قولهم هذا قياساً على عادة العرب من منعها بناتها أن يزففن إلى من يشبب بهن قبل الزواج، ويميل البعض إلى الرأي القائل أن عنترة تزوج عبلة لعوامل وأسباب، منها أنه قد استلحق بنسب أبيه فزالت عنه هجنة النسب وأصبح ابن عم لعبلة، ثم إنه كان من أشهر فرسان قبيلة بني عبس بل فارس من فرسان العرب، وقوته وفروسيته مما لا يغفله من حسابه من يريد زواج عبلة، إذ إنه سيتعرض لانتقام عنترة وثأره لكرامته.
شاهد ايضا: مذكرة فيزياء للصف الاول الثانوى الترم الاول 2022 مستر عبد الناصر عشرى مذكرة كيمياء تحفة للصف الاول الثانوى الترم الاول 2022 مستر سيد الزويدى كراسة تدريبات وتسميع اللغة الانجليزية للصف الاول الثانوى الترم الاول 2022 تحميل اقوى مذكرة انجليزي اولى ثانوي ترم اول 2022|مستر بيومي غريب
دائما ما رويت قصة حب عنترة وعبلة من وجهة نظر واحدة بوصفها قصة الهيام الخالد والإخلاص الكبير الذي يبديه كل طرف للآخر، ساعة يكون مفهوم الحب تجردا وغاية في التسامي الروحي والشغف الإنساني والوله. وقد دخلت هذه القصة التاريخ الإنساني، العربي بالتحديد.. كعلامة على العشق الكبير شأنها كقصة قيس بن الملوح وليلى، وروميو وجوليت على المستوى العالمي، وغيرها من القصص. لكن الحقيقة التي ربما تصدم الكثيرين أن عنترة بن شداد ذلك الفارس المغوار الذي أحبته عبلة ربما لم يكن مخلصا لها كما ينبغي. فالرجل قد خانها وهو في ذروة حديثه عن الحب والهيام والفتنة، ومع ثلاثين امرأة، بل كان قد تزوج من بعضهن بشكل معلن. فهل يا ترى كان لعنترة فلسفة خاصة في هذا الحب الذي يشغف بأكثر من امرأة، في حين كان اهتمامه الأساسي بامرأة واحدة فقط. ؟! أم للقصة وجهة أخرى؟! من هو عنترة؟ يروي لنا صاحب كتاب "الأغاني".. قصه عنتر وعبله. أبو فرج الأصفهاني أن عنترة ينتمي إلى قبيلة عبس العربية، وفي البدء رفض والده الاعتراف به، لأن أمه جارية تدعى "زبيبة" أسرت في إحدى الحروب. وبالنسبة للفترة التي عاش فيها عنترة فهو من مواليد 530م على الأرجح، وتشير العديد من النصوص إلى أنه عاصر الشاعر عروة بن الورد الذي عاش في الفترة نفسها.
بطولة عنتر لم تنبع من فراغ، فهو كان يُعرف في عصره بحامي العرب الأول، والذي كان الغزاة من كل مكان في العالم يُقيمون ألف حساب له، يقولون هذه بلاد عنتر فلا يجب أن نخوضها أو نُقيم حربًا بها، أما عندما تحدث الحرب فكان عنتر يقف كالأسد ليزود عن الجميع، وكان له زئير شهير ربما تم نقله في الأفلام التي جسدت شخصيته، زئير يتفوق على زئير الأسد في القوة والرعب، وبالتأكيد كان عامل البطولة هذا سببًا من أسباب تخليد قصة الحب التي جمعته مع عبلة، فعندما يُحب البطل فتاة ما فإن الأمور لا تكون طبيعية أبدًا.
وهو يصرح في بعض شعره بأنها تزوجت، وأن زوجها فارس عربي ضخم أبيض اللون، يقول لها في إحدى قصائده الموثوق بها التي يرويها الأصمعي: إما تريني قد نحلت ومن يكن ** غرضاً لأطراف الأٍنة ينحل فلرب أبلج مثل بعلك بادن ** ضخم على ظهر الجواد مهبل غادرته متعفرا أوصاله ** والقوم بين مجرح ومجدل لقد تزوجت عبلة من غير عنترة بعد ذلك الكفاح الطويل الذي قام به من أجلها، وأبى القدر أن يحقق للعاشقين حلمهما الذي طالما عاشا فيه.
وذهب عنتر ومعه شيبوب، وضاع عنتر في الرمال المتحركة وعاد شيبوب ليخبر بموت عنتر. استطاع عمارة بن زياد من اختطاف عبلة ولكن مفرج بن همام تمكن من تحريرها وأسر عمارة، واستأثر مفرج بعبلة التي كان أول خطابها ورفضته. قصة عبلة وعنترة. تمكن دليل الربع الخالى من إنقاذ عنتر،ولما علم أنه قاتل الأشعث الذي قتل أبنائه وافق على أن يكون دليله لأرض النعمان، وهناك ألقى عنتر قصيدة في مدح النعمان، أعطاه على إثرها ألف ناقة حمراء وعاد بهم إلى قبيلته، وعلم أن عبلة مختطفة، فبحث عنها حتى وجدها، ولكن مفرج بن همام تمكن من أسر عنتر، ولكن شيبوب هرب واحضر فرسان بني عبس وتمكنوا من تخليص عنتر والقضاء على مفرج وتزوج عنتر من عبلة. [1] فريق العمل إخراج: نيازي مصطفى تأليف: عبد العزيز سلام (قصة) نيازي مصطفى (سيناريو) بيرم التونسي (حوار) إنتاج: ستوديو الأهرام بطولة: كوكا سراج منير فؤاد الرشيدي نجمة إبراهيم فردوس محمد سيد سليمان محمود إسماعيل وداد حمدي إستر شطاح رياض القصبجي فتحية شاهين ({احمد أبوتريكة}) روابط خارجية مقالات تستعمل روابط فنية بلا صلة مع ويكي داتا مراجع
من هو اخو عنترة بن شداد ؟ ، من أهم الأسئلة التي يطرحها الكثير من القراء، ويعد عنترة بن شداد من أكثر شعراء الجاهلية شهرة، كما أنه من أبرز المحاربين حيث كان فارس وبطل شجاع لا يخاف من أحد، وفي هذا المقال سنتحدث عن أخيه وأبرز المعلولات عنهم. من هو اخو عنترة بن شداد أخو عنترة بن شداد هو شيبوب بن زبيبة أو شيبوبة وهو أخيه من جهة الأم ومساعده، اشتهر برماية السهم والقوس ويقال إنه كان عداءًا سريعًا، وحمى شيبوب عنترة من الموت في عدة مرات أشهرها قتله لبسام وكان عبدًا عند الربيع بن زياد عند اقترابه من عنترة لقتله في إحدى المعارك وسبقه شيبوب بإحدى نباله وأرداه قتيلًا قبل قتله لعنتر، وشيبوب من نسل حبشي غير عربي يقال بن شداد مجازًا وليس له أي علاقة بشداد إلا كونه عبد له.