* البلاغة: 1- في قوله تعالى «رأيتهم» تكرار يظنّه الناظر أنه تأكيد لأول وهلة وليس هو بالتأكيد وانما هو كلام مستأنف على تقدير سؤال وقع جوابا له ويجوز أن تكون للتوكيد باعتبار أن طول الفصل بالمفاعيل استدعى ذلك فجيء برأيتهم تطرية وتنويعا للحديث. 2- في قوله تعالى «ساجدين» أجرى الكواكب الأحد عشر والشمس والقمر مجرى العقلاء وهو الذي يسميه النحاة تغليبا وهذا الوصف صناعي، أما السر البياني فأمر كامن وراء هذا الوصف ذلك لأنه لما وصف الكواكب والشمس والقمر بما هو خاص بالعقلاء وهو السجود أجرى عليها حكمهم كأنها عاقلة وهذا كثير شائع في كلامهم وسيأتي الكثير منه في القرآن.
سنة: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر الظّاهر على آخره. قال تعالى: {ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ}. [١٤] سبعون: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. ذراعًا: تمييز منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره. قال تعالى: {فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً}. [١٥] ثمانين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكّر السّالم. جلدةً: تمييز منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يوسف - الآية 4. قال تعالى: {إِنَّ هَٰذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً}. [١٦] تسع: تسعٌ: مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظاهرة على آخره. وتسعون: اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكّر السّالم. نعجةً: تمييز منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره. قال تعالى: {إنَّ لِلهِ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةً إلَّا واحِدًا، مَن أحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ}. [١٧] تسعةً: تسعةً اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وتسعين: اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. اسمًا: تمييز منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره.
جملة: (اقتلوا... وجملة: (اطرحوه... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة اقتلوا.. وجملة: (يخل لكم وجه... ) لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء أي إن تطرحوه يخل... وجملة: (تكونوا... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة يخل لكم وجه.. الصرف: (يخل)، فيه إعلال بالحذف لمناسبة الجزم، أصله يخلو، وزنه يفع. البلاغة: الكناية: في قوله تعالى: (يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ) وفي الكلام كناية تلويحية عن خلوص المحبة. احد عشر كوكبا - ووردز. والمراد سلامة محبته لهم ممن يشاركهم فيها وينازعهم إياها.
وكان النجوم في التأويل أخواته ، وكانوا أحد عشر رجلا يستضاء بهم كما يستضاء بالنجوم ، والشمس أبوه ، والقمر أمه. قاله قتادة. وقال السدي: القمر خالته ، لأن أمه راحيل كانت قد ماتت. وقال ابن جريج: القمر أبوه والشمس أمه; لأن الشمس مؤنثة والقمر مذكر. وكان يوسف عليه السلام ابن اثنتي عشرة سنة حين رأى هذه الرؤيا. وقيل: رآها ليلة الجمعة ليلة القدر فلما قصها على أبيه.
[٣] و إعراب: قرأت أحد عشر كتابًا هو: قرأت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الرفع المتحرّكة والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، أحد عشر: عدد مبني على فتح الجزأين في محل نصب مفعول به، كتابًا: تمييز منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره، وإعراب: قرأت اثنتي عشرة قصة هو: قرأت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الرفع المتحرّكة والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، اثنتي عشرة: اثنتي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى وعشرة جزء عددي مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، قصةً: تمييز منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره. [٣] و إعراب: قرأت ثلاث عشرة صفحة هو: قرأتُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الرفع المتحرّكة والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، ثلاث عشرة: عدد مبني على فتح الجزأين في محل نصب مفعول به، صفحةً: تمييز منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره.
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (4) يقول تعالى: اذكر لقومك يا محمد في قصصك عليهم من قصة يوسف إذ قال لأبيه ، وأبوه هو: يعقوب ، عليه السلام ، كما قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الصمد ، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن أبيه ، عن ابن عمر; أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " الكريم ، ابن الكريم ، ابن الكريم ، ابن الكريم ، يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ". انفرد بإخراجه البخاري ، فرواه عن عبد الله بن محمد ، عن عبد الصمد به وقال البخاري أيضا: حدثنا محمد ، أخبرنا عبدة ، عن عبيد الله ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، قال: سئل رسول الله ، صلى الله عليه وسلم: أي الناس أكرم ؟ قال: " أكرمهم عند الله أتقاهم ". قالوا: ليس عن هذا نسألك. قال: " فأكرم الناس يوسف نبي الله ، ابن نبي الله ، ابن نبي الله ، ابن خليل الله ". قال: " فعن معادن العرب تسألوني ؟ " قالوا: نعم. قال: " فخياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا ". ثم قال: تابعه أبو أسامة ، عن عبيد الله. فصل: إعراب الآية رقم (9):|نداء الإيمان. وقال ابن عباس: رؤيا الأنبياء وحي.
(وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغافِلِينَ) الواو للحال وان مخففة من الثقيلة وكان واسمها ومن قبله حال واللام الفارقة ومن الغافلين خبر كنت. (إِذْ قالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ: يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً) يجوز لك أن تعلق إذ الظرفية بفعل مضمر أي اذكر ولك أن تجعله بدل اشتمال من أحسن القصص ويجوز أن يتعلق بنقص ولكن في هذا إخراجا لاذ عن المضي، وجملة قال يوسف مضاف إليها الظرف ولأبيه متعلقان بقال ويا حرف نداء وأبت منادى مضاف إلى ياء المتكلم التي حذفت وعوضت عنها التاء المكسورة أو المفتوحة وسيرد المزيد عنها في باب الفوائد وكسرت همزة إن بعد القول والياء اسم ان وجملة رأيت خبرها وأحد عشر جزءان عدديان مبنيان على الفتح في محل نصب مفعول به لرأيت وكوكبا تمييز ورأيت من الرؤيا أي المنام وهي تنصب مفعولين. (وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي ساجِدِينَ) الواو حرف عطف والشمس والقمر معطوفان على أحد عشر كوكبا ورأيتهم فعل وفاعل ومفعول به وليست تأكيدا لرأيتهم الأولى ولي متعلقان بساجدين وساجدين مفعول به ثان لرأيتهم وأعربها أبو البقاء حالا وقال ان الرؤية عينية وسيأتي تحقيق هذا في باب البلاغة.
5. المبرومة.. منشأ هذا النوع من الحلويات هو الشرق الأوسط وتركيا: عبارة عن عجينة الكنافة الذهبية المقرمشة الملفوفة حول أنواع المكسرات مثل اللوز والفستق. 6. البراونيز كيك البراونيز ينتمي للـولايات المتحدة. هذا الكيك أصبح علامة فارقة في أمريكا في عالم الحليوات وركيزة لأنواع عدة أخرى اشتقت منه. 7. كانولي أحد حلويات صقلية الكلاسيكية 8. كعك حب الهيل"Cardamom Buns من السويد 9. سيندول"Cendol".. من سنغافورة 10. كوكيز رقائق الشوكولاتة من الولايات المتحدة الأمريكية 11. موس الشوكولا - فرنسا 12. كيك جوز الهند، من جنوب الولايات المتحدة 13. "كعك كعب الغزال Cornes de Gazelle" من المغرب: في النسخة الكلاسيكية ، تحتوي الكعكات على طبقة رقيقة من العجين المحشوة باللوز المطحون مع ماء زهر البرتقال. 14. كريم بروليه" Crème Brûlée " من فرنسا 16. اسماء محلات حلويات فرنسيه | جدني. دان تاتس من هونغ كونغ: أفضل ما يتمتع به تان دان الطازج من الفرن ، هو عندما يلتقي الكاسترد الدافئ بالطبقة المقرمشة. 17. الدونات أصلها من الولايات المتحدة الأمريكية 18. تورتة الـ" Eszterhazy " من المجر 19. غاتو فوندانت بالشوكولا " Gateáu Fondant au Chocolat" ، من فرنسا 20.
كاريلا: ويعني الفتاة الجميلة التي تمتلك لقدر عالي من الأنوثة. لوسيني: وهو اسم فرنسي جديد مستخدث، ويعني الفتاة الجميلة ذات الوجه البشوش الأبيض. لارين: ومعناه الملكة. ماريان: وهو الشيء الناعم الأملس ويعني أيضاً البقر الأبيض الناصع. أديل: ومعناه الفتاة النبيلة. أنجيلا: ومعناه الفتاة النقية الطائرة التي تشبه الملائكة. بريلي: ومعناه الأرض التي يتم الصيد فيها، ويعد من الأسماء المنتشرة بشكل كبير في العالم. رانسي: ومعناه الغزال. كارلا: ومعناه الأنثى، ويعني المرأة التي تتميز بالأنوثة الكاملة. كاريس: ومعناه الحب. رين: ومعناه الحور، ويعني الملكة أيضاً. اسماء بنات فرنسية مسيحية فيولت: ويعد من أشهر اسماء بنات فرنسية مسيحية المتداولة بشكل كبير في مصر وبعض من البلدان العربية، أما معناه فهو زهرة البنفسج. جورجينا: ومعناه الفتاة التي تعمل في الفلاحة وتقوم بحماية الأرض. جاكلين: ومعناه رحمة الله وعطفه ومحبته وحنانه. اوستينا: ومعناه الشيء العظيم المهيب والعريق والملوكي. اسماء بنات فرنسية - موقع محتويات. ليلا: ومعناه الفتاة المخلصة الوفية التي تصون الأمانة وتصون العهد وتلتزم بوعودها. برلنت: ومعناه جوهرة الماس النفيسة المتلألأة.
جويس: ومعناه السعادة والسرور والفرح. يوليا: ويعني الحلم والهدف والأمنية التي يتمناها الإنسان. ايفون: وهو اسم علم، ويعني أيضاً قوس قزح. جوانا: ومعناه الفتاة الجميلة. بسنت: وهو من الأسماء التي انتشرت بقوة في المجتمعات العربية، ومعناه الوردة الجميلة. جوليانا: ومعناه الفتاة شديدة الجمال التي تتسم برشاقة قوامها وشعرها الطويل. اديت: ومعانه الهدية الغالية القيمة باهظة الثمن. نارا: ومعناه الفتاة القريبة إلى القلب المحبوبة. سندريلا: ومعناه الأشياء التي تتبقى من الرماد الذي ينتج عن حرق الجثث. كريا: ومعناه الفتاة الصغيرة التي لا تزال في صباها وريعان الشباب. كوليط: وهناك البعض الذي ينطقه كوليت، ومعانه الجيش المنتصر، ويعد هذا الاسم من الأسماء المكروه تسميتها في الدين الإسلامي. امبر: وقد انتشر هذا الاسم في الوطن العربي، وذلك لمعناه المميز حيث يعني جوهرة الكهرمان. بيليسان: وعلى الرغم من كونه واحداً من اسماء بنات فرنسية صعبة النطق إلا أنه ذو معنى راقي ورائع، حيث يعني الزهرة البيضاء ذكية الرائحة. يولاند: ومعناه أفعى التراث التي في العادة ما تستخدم كرمز للسيدة العارفة التي تستطيع كشف الأسرار. كاريس: ومعناه العشق ويعني العطاء و الحب.
Mon Studio de Mode Mon Studio de Mode هذا الاسم يعني استوديو الأزياء الخاص به. هذه فكرة رائعة لأي شخص يريد فتح متجر أو استوديو للتصوير الفوتوغرافي. Bijou Belle ، هذا الاسم من الأسماء الجميلة والمناسبة لمحلات الملابس والعطور النسائية. Fameux ، يعني هذا الاسم الشهير بالفرنسية ، ويضاف بجانبه اسم التجارة التي يتبعها صاحب المحل حيث يعطي الاسم إضافة مميزة. Mon Amour Mon Amour ، هذا الاسم يعني حبي بالفرنسية ، هذا الاسم يناسب محلات المجوهرات والعطور ، ولا يتناسب مع الأعمال التجارية الأخرى. Contenu ، يعتبر هذا الاسم من الأسماء الأنيقة والمناسبة للعديد من المتاجر ووكالات التسويق. يعتبر Maison Élégante Maison Élégante ، الذي يعني المنزل الأنيق ، خيارًا مثاليًا لمتاجر الأثاث المنزلي وشركات الديكور. Chimique ، الذي يعني "مادة كيميائية" بالفرنسية ، هو اسم رائع لمتاجر مستحضرات التجميل والأجهزة. Parfum de Lys Parfum de Lys ، هذا الاسم هو أحد الأسماء الحديثة التي تدل على الرقي والنعومة ، وهو خيار مثالي لمتاجر مستحضرات التجميل. Le Trésor Le Trésor ، معنى هذا الاسم بالفرنسية هو الكنز ، مناسب للمحلات التي تبيع المجوهرات والاكسسوارات باهظة الثمن ، وكذلك المحلات التي تبيع الفساتين الراقية.