3- المجال الوجداني ( الانفعالي). وسنتناول في هذا البحث المجال الثالث " الوجداني " وهذا المجال يهتم بتنمية مشاعر المتعلم و تطويره وتنمية قيمه، ومعتقداته، وميوله، واتجاهاته، واهتماماته، وأساليبه في التأقلم والتكييف مع المجتمع وتنميته. وفي العملية التربوية هناك إهمال للتعليم الوجداني، وذلك يرجع إلى عدة أسباب أهمها: 1- ينظر إلى اتجاهات الشخص وقيمه على أنها مسائل شخصية، وإن تدريس القيم نوع من غسيل المخ. 2- قلة طرق قياس الأهداف الوجدانية. 3- اعتقاد أغلب المربين أن الأهداف الوجدانية تحتاج لزمن طويل نسبياً للقياس نظراً لأن إحداث تغييرات في سلوك الشخص في المجال الوجداني أمر بالغ صعب. 4- صياغة هذه الأهداف بصورة عامة يصعب قياسها. 5- اعتقاد البعض أن تحقق الأهداف المعرفية يؤدي إلى تغيرات في المجال الوجداني. تصنيف الأهداف الوجدانية: قام " كرس هول " في عام 1964 بوضع تصنيف للأهداف الوجدانية يتضمن خمسة مستويات: المستوى الأول: الاستقبال: يكون الشخص عند هذا المستوى حساسا لوجود ظواهر معينة و يرغب في استقبالها. الاهداف المعرفية والوجدانية والمهارية لرياض الاطفال - بيت DZ. وينقسم إلى ثلاثة مستويات فرعية وهي: 1-الوعي. 2- الرغبة في الاستقبال. 3- ضبط الانتباه واختيار الموضوع " الانتباه الانتقائي".
5- التركيب: يشير إلى قدرة الطالبُ على التجميع والتنظيم وإعادة الربط بين الأشياء، ووضع الأجزاء معا على نحو جديد له شكله ومغزاه ؛ ويشمل الأفعال: يقترح، يُطور، يكون، يشكل عبارة، يتنبأ، يُخطط، يُصمم، يعيد صياغة،... نماذج على مستوى التركيب: 1. أنْ يضع الطالبُ تصورا لحل مشكلة التلوث.... 2. أنْ يكتب الطالبُ قصة قصيرة أو مقالة... 3. أنْ يصمم الطالبُ وسيلة تعليمية. 4. أنْ يعيد الطالبُ تصنيف العناصر الكيميائية. 5. أنْ يخطط الطالبُ سير رحلة علمية. 6- التقويم: يشير إلى قدرة الطالبُ على إعطاء قيمة معينة لش ي ء ما ، ويكون تقديره قائما على معايير وأسس محددة ومقبولة يتضمن استخدام المستويات السابقة؛ ويشمل الأفعال: يقوّم، ينْتقد، يبرر، يدعم بالرأي، يحكم، يثبت صلاحية، يستنبط، يبتكر، يكتشف... نماذج على مستوى التقويم: 1. أنْ ينقدَ الطالبُ مقالة الأيدز، أو قصّة الكرز المنسي، أو قصيدة ولد الهدي.... 2. ماهي الأهداف. المعرفية والمهارية والوجدانية لمادة الرياضيات | غاده مرعي الشريف. أنْ يبديَ الطالبُ رأيه في المقالة... 3. أنْ يحكمَ الطالبُ أيّ القصيدتين أفضل بعد سماعهما وتحليهما... 4. أنْ يعيدَ الطالبُ كتابة القصة بنهاية جديدة مناسبة. 5. أنْ يبرهنَ الطالبُ على عظمة اللغة العربية بين لغات العالم.
- تعزيز روح القيادة عند التلاميذ. - تمكين التلاميذ من ضبط أنفسهم وانفعالاتهم تجاه السلوك السلبي خلال المشاركة بالسباقات الرياضية. - غرس الروح العسكرية ، صفات الجندية عند التلاميذ. - تنمية روح التحلي بالصبر والنظام وحسن التصرف والشجاعة والتضحية والفداء في سبيل الوطن. 3- الأهداف النفسحركية أنه المجال الذي يكتسب فيه المتعلم المهارات الحركية التي لها علاقة بالحركات العضلية وتوافقها مع الجهاز العصبي، حيث يرتبط هذا المجال بالعمل والمهارة اليدوية أو التعليمية، وهو يعالج المهارات العلمية التي تتطلب استخدام عضلات الجسم في العمل، والبناء، والتداول وتنسيقها، كما يقع تحت هذا المجال الإجراءات الخاصة بتناول الأدوات والأجهزة العلمية وكيفية استخدامها، وكذلك الاداءات العملية التي تتطلب التناسق الحركي، والنفسي، والعصبي. الاهداف المعرفيه والوجدانيه والمهاريه!!! – noofa200099. ومن أمثلة أفعال العمل السلوكية التي تصلح في صياغة الأهداف التعليمية في هذا المجال النفسحركي، على سبيل المثال أن يفرق (باللمس)، يتناول، يؤدي (بمهارة)، يستخدم (بدقة)، يعبر( بملامح وجهه)، ينسق، يصمم، يقيس، يربط. ومن الأهداف النفسحركية - زيادة تطوير القابليات البدنية والتوقع الحركي وسرعة رد الفعل.
28% – 76. 43% – 73. 48% – 80. 15%)، مع العلم أن المستوى الخامس تم ذكره في المرتبة الثانية، في الوقت الذي تصدرت فيه المشكلات المتعلقة بالطريقة المحدودة التي تُستخدم فيها الأهداف الوجدانية كانت متأثرة بمنهج مادة التربية الإسلامية. أمثلة على الأهداف الوجدانية لمادة اللغة العربية الهدف الوجداني هو ما يُتوقع حدوثه في وجدان الطالب نتيجة دراسته لمادة معينة مثل اللغة العربية أو الاهداف الوجدانية لمادة اللغة الانجليزية ، حيث إن الخبرة التعليمية وتفاعل الطالب مع الموقف التعليمي من خلال الجمل والعبارات التي يتعرف عليها كل يوم من الأهداف الوجدانية للمادة، إذ أنه هو التعبير عن غاية أو هدف العملية التعليمية، وفي التالي بعض الأمثلة على وجدانيات مادة اللغة العربية: تطوير الرغبة في عملية القراءة. الحصول على العادات الجيدة للقراءة مع احترام آدابها. تطوير مجموعة من الاتجاهات الإيجابية مثل حب القراءة، الشغف، والاحساس بالمتعة. قدرة الطالب على تذوق المحتوى المقروء وتوجيه النقد له من خلال أسلوبه الخاص وأفكاره.
بعض الأفعال السلوكية يعرّف،يصف،يعدّد،يحدّد،يسمي 2 – الفهم يقصد به القدرة على إدراك معنى المادة التي تعلمها الطالب بعض الأفعال السلوكية يميز،يفسر،يصنف،يعلل،يشرح. 3- التطبيق يقصد به قدرة الطالب على استعمال ما تعلمه في مواقف جديدة بعض الأفعال السلوكية يطبق،يستخدم،يحسب،يرسم 4 – التحليل هو القدرة على تحليل وتجزئة المادة المتعلمة إلى مكوناتها الأصلية بعض الأفعال السلوكية يحلل،يقارن،يفكك،يبرهن،يجزى 5 – التركيب هو القدرة على وضع الأجزاء مع بعضها البعض لتشكيل كل جديد بعض الأفعال السلوكية يؤلف،يصمم،يركب،يرتب،يعيد بناء. 6 – التقويم يقصد به الحكم على الأعمال والمعلومات التي يتعرض لها الطالب بعض الأفعال السلوكية يقيم،يعطي رأياً،يناقش،ينتقد،يدافع. مستويات المجال الوجداني ( الانفعالي) المستوى تعريفه 1 – الاستقبال يقصد به مدى اهتمام الطالب وتقبله لموضوع معين. بعض الأفعال السلوكية يتابع،يصغي،يستمع،ينتبه،يسأل 2 – الاستجابة يقصد بها رغبة التلميذ في المشاركة الإيجابية تجاه أي موضوع بعض الأفعال السلوكية يناقش،يشارك،يكتب،يقرأ،يساهم. 3- التثمين هو قدرة التلميذ على إعطاء قيمة لموضوع أو سلوك معين بعض الأفعال السلوكية يقدر،ينقد،يؤيد،يرفض،يقترح.
تلبية رغبة الطفل في العمل بحرية وحبه للإطلاع. الأهداف الصحية: أ. الاهتمام والعناية بصحة الطفل بصورة عامة. الاهتمام بالأجهزة الداخلية والمحافظة على سلامتها. إصلاح العيوب والتشويهات التي قد تطرأ على الجسم. الأهداف النفسية: أ. تنمية وتطوير القدرة على ضبط النفس في كل الظروف والأحوال. تنمية رد الفعل وسرعة الاستجابة والتوافق العصبي العضلي. بناء الشخصية القوية القادرة على التكيف للحياة وفي جميع الظروف. د. الأعداد والتهيئة النفسية للقيام بتنفيذ درس التربية الرياضية والأنشطة والمهارات الرياضية وبكل حماس واندفاع. الأهداف الترويجية: أ. التمتع بدرس التربية الرياضية وما يتضمنه من أنشطة وفعاليات إضافة إلى خلق حالة من الارتياح من خلال ممارسة اللعب والتمارين والمهارات. تحقيق رغبة واتجاه الطفل بممارسته ما يحب من العاب ومهارات رياضية".
احاديث وايات قرانية عن العلم للاذاعة المدرسية احاديث وايات قرانية عن العلم للاذاعة المدرسية ، اهتمت كافة الأديان السماوية بالعلم، وأعطته الكثير من الاهتمام، لأجل غرسه في العقول والأذهان، والحصول على التقدم وعدم التبعية والرجعية، فالعلم يبني العقول ويُنيرها، والجهل يُبيدها ويمحوها، لهذا فقد جاء الدين الإسلامي مركزاً على العلم، ووردت عدد من الآيات القرآنية الدالة على العلم وفضله وعلى العلماء ودورهم في بناء الأمم وتطورها، ومن هذا المنطلق فإننا سنرفق لكم احاديث وايات قرانية عن العلم للاذاعة المدرسية.
آيات قرآنية عن العلم لبحث التخرج هناك العديد من آيات المتحدثة عن العلم، وأهميته، ولذلك نستنتج أن للعلم مكانة عظيمة عند الله حتى يتم ذكر في أكثر من آية، ولذلك ليتم الاهتمام بالعلم، والعلماء لمعرفة فضل الله، وما قام به حتى ينعم لنا العديد من النعم الموجودة في الكون حتى نستفيد منها. آيات قرآنية تخص العلم والعلماء هناك العديد من الآيات التي سوف نقوم بذكرها داخل مقالنا والتي توضح ما هي أهمية العلماء والعلم في العالم كله تابع: – قال الله عز وجل في كتابه العظيم (اقرأ باسم ربك الذي خلق* خلق الإنسان من علق* اقرأ وربك الأكرم* الذي علم بالقلم* علم الإنسان ما لم يعلم). قال الله تعالى (هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة، وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين). قال الله عزته وجلاله (ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عباداً لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون). ايات قرانيه عن العلم والعلماء. قال الله في كتابه العزيز (إنما يخشى الله من عباده العلماء إن الله عزيز غفور). قال الله عزته وجلاله في كتابه الكريم (أمن هو قانت آناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون، والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب).
قال الله تعالى داخل كتابه (شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم). ذكر الله تعالى في كتابه العظيم (هو الذي جعل الشمس ضياءً والقمر نوراً وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق يفصل الآيات لقوم يعلمون). قال الله تعالى (ولقد آتينا داوود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين). قال الله تعالى (وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكاً قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم) كما نجد أن الله قد ذكر في كتابه بالأخ سورة المجادلة (يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعلمون خبير). ايات قرانية عن العلم لبحث التخرج وهناك العديد من الأيات المختلفة و التى تدل على الأهتمام بالعلم. بينما تم ذكر العلم داخل سورة القصص (ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حكما وعلماً وكذلك نجزي المحسنين). أم بالنسبة لسورة العنكبوت ذكر آية تقول (وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون). نجد في سورة النمل تم ذكر العلم في آية (قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك فلما رآه مستقراُ عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربي غني كريم).
ذكر الله تعالى في كتابه العزيز (هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات، فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب). كما نجد أن الله تعالى قال في كتابه المعظم (قل آمنوا به أو لا تؤمنوا إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا* ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا* ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعاً). قال الله تعالى أيضاً (فتعالى الله الملك الحق ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علماً). نجد في كتاب الله تعالى (وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون* بالبينات والزبر وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون). ايات قرانية عن العلم. ذكر الله أيضاً العلم في هذه الآية (بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم وما يجحد بآياتنا إلا الظالمون). قال الله تعالى ( وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون* وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين* قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم* قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون* وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين).