04/11/2008, 11:20 PM #1 أمطار الأحد على القنفذة والقوز (أكثر من 23 صورة) مطرنا بفضل الله في القنفذة والقوز مطر من المتوسط إلى الغزير في بعض الأماكن وقد أخترت لكم بعض الصور التي صورتها في القوز والقنفذة بحكم تواجدي في تلك المدينتين ذلك اليوم سال وادي يبه ولكن السيل لم يصل للقوز أو الحبيل حتى بل وصل إلى الجرد التي تبعد عن القوز حوالي 12 كم يذكر أن وادي يبه يصب من عبس والنماص والجبال المحيطة ويشهتر بكثرة ترابه الناعم الذي يمتص المياه.
خبراليوم – حسن العمري – القنفذة هطلت عصر اليوم أمطار متوسطة إلى غزيرة على الاجزاء الجنوبية لمحافظة القنفذة شملت مركزي حلي والقوز ارتوت على إثرها الأرض، وسالت الأودية والشعاب وسمع صوت الزوابع الرعدية وشوهد البرق على المناطق الجنوبية تحديدًا. محطات وقود في مركز القوز التابع للقنفذة تغلق قبل التسعيرة الجديدة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وتسببت الأمطار والعواصف والرياح القوية في قطع التيار الكهربائي من الساعة 4 عصرا وحتى الان على الأحياء الغربية لمركزي القوز وحلي أضافة الي أعمدة الطريق الساحلي الدولي "جدة -القنفذة -القوز -حلي -أبها -جازان " حتى ساعة أعداد الخبر، كما أدت الأمطار إلى ارتفاع منسوب المياه في الشوارع العامة الرئيسية والطرقات. فيما باشرت فرق عدة من طوارئ الكهرباء بمحافظة القنفذة لإصلاح العطل وإعادة التيار الكهربائي لمركزي القوز وحلي والطريق الساحلي وكانت الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة، تنبهت اليوم عن هطول أمطار رعدية (متوسطة إلى غزيرة) على منطقة منطقة مكة المكرمة تشمل الشريط الساحلي محافظتي القنفذة والليل ، تبدأ من بعد ظهيرة اليوم" الخميس" وتستمر حتى الساعة الـ11 من مساء يوم السبت المقبل ، مصحوبة برياح نشطة مثيرة للأتربة والغبار. في المقابل دعت المديرية العامة للدفاع المدني بمنطقة مكة المكرمة على لسان متحدثها الإعلامي العقيد سعيد سرحان, المواطنين والمقيمين إلى أخذ الحيطة والحذر, أثناء هطول الأمطار والتقلبات الجوية وإتباع الإرشادات تجنباً للمخاطر التي تصاحب الحالات الماطرة، والابتعاد عن الأودية ومجاري السيول، مع متابعة حالة الطقس وما يصدر من تنبيهات و تحذيرات جوية عبرموقع هيئة الارصاد.
S sahlss تحديث قبل 3 شهور و اسبوعين نعرض لكم طليان عدد 4 3 ذكران 1 أنثى الحالة سليمة مَن الأمراض ولله الحمد العمر 4شهور 5 على السوم الموقع القنفذه القوز لتواصل ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) اتصال ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) واتساب 86671379 تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. إعلانات مشابهة
فإن الله سبحانه وتعالى فرض فرائض لا يجوز تضييعها ، وحد حدودا لا يجوز تعديها ، وحرم أشياء لا يجوز انتهاكها. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ما أحل الله في كتابه فهو حلال ، وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله العافية ، فإن الله لم يكن نسيا ثم تلا هذه الآية [ وما كان ربك نسيا]. ) [ رواه الحاكم 2/375 وحسنه الألباني في غاية المرام ص: 14] والمحرمات هي حدود الله عز وجل ( ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه) الطلاق 1 وقد هدد الله من يتعدى حدوده وينتهك حرماته فقال سبحانه: ( ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين) سورة النساء 14 واجتناب المحرمات واجب لقوله صلى الله عليه وسلم ( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم) [ رواه مسلم: كتاب الفضائل حديث رقم 130 ط.
فمنطقة الرخصة هي المساحة التي أباحها الله تعالى لعباده وحللها لهم، من الأكل والشرب والزواج والتمتع بالطيبات والتجارة والعلاقات الاجتماعية وما يتصل بذلك. أما منطقة الحظر هي المنطقة التي حرمها الله تعالى ونهى عنها، كالربا والفحشاء والغيـبة واللهو المحرم والظلم والعدوان وأكل الميتة والدم ولحم الخنـزير وشرب الخمر والخيانة والغش وما يشبه ذلك مما حرمه الله. ولكل من هاتين المنطقتين خصائص وآثار في حياة الإنسان، وهذه الخصائص والآثار تعم الدنيا والآخرة. سياج الحدود الإلهية: جرت العادة بأن يسيج الشيء الخطر بسياج، لكي يقي الناس من الدخول إليه، أو أنه يعلم بعلامات يهتدي بها الناس بحيث لا يقربوه. وقد جعلت لحدود الله علامات ومعالم من جانب، وسياج واقٍ من جانب آخر. أما معالم الهدى على هذه الحدود فهم الصالحون من عباد الله، الذين أنعم الله عليهم بنعمة الهداية، فقد جعلهم الله تعالى أدلاء على صراطه وحدوده، ودعانا إلى أن نأخذ بطريقهم ونسير على صراطهم، قال تعالى:- (صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين)[23]. وأما السياج الذي يقي الناس من السقوط في الحرام على هذه الحدود،فثلاثة أمور: 1-سياج في النفس.
أما القسم الثاني: تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا يتعامل مع الأوامرالتى أحلها الله،لا يجوز تجاوزه وتعديه كما في قوله تعالى: عن حدود الإرث: { وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَه ُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ} النساء 14. وقوله عن حدود الطلاق: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ..... وَتِلْكَ حُدُودُ اللهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ} الطلاق 1.
و "الفلح": و "الفلاح": الفوز والنجاة والبقاء في النعيم والخير.
وكما في قوله تعالى عن حدود الزنا {ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا} الإسراء 32. تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا: فما هو الإقتراب: ـ قرب: القاف والراء والباء أصل صحيح يدل على خلاف البعد. كقوله تعالى {إنهم يرونه بعيداً ونراه قريباً} المعارج 7. ونقول: ما قربت هذا الأمر ولا أقربه إذا لم تأته ولم تلتبس به. وقرابة الملك وزراؤه وجلساؤه، والقرب في الثوب خاصرته لقربها من الجنب.