نصر أبو زيد صدر حكم ضده بالتفريق بينه وبين زوجته لأنه اعتبر مرتدا عن الإسلام توفي اليوم الاثنين بالقاهرة الكاتب والأكاديمي المصري نصر حامد أبو زيد الذي أثار جدلا كبيرا بشأن كتاباته في الفكر الإسلامي والديني ومعارضته سلطة النص المطلقة مما أدى إلى صدور حكم من محكمة الأحوال الشخصية بتطليق زوجته منه لأنه اعتبر مرتدا عن الإسلام. وقد اضطر أبو زيد ومعه زوجته ابتهال يونس، وهي أستاذة الأدب الفرنسي بجامعة القاهرة، إلى اللجوء لهولندا إثر هذا الحكم. وجاءت وفاة الكاتب البالغ (67 عاما) في مستشفى بمدينة 6 أكتوبر غربي القاهرة بعد صراع مع مرض غامض أفقده الذاكرة الآونة الأخيرة. وقالت زوجته إنه توفي إثر إصابته بفيروس مجهول خلال زيارة له لإندونيسيا قبل بضعة أسابيع. وتفجرت القضية عندما قدم أبو زيد أبحاثه للحصول على درجة أستاذ ولكن أعضاء بلجنة علمية شكلتها جامعة القاهرة اتهموه بالكفر بناء على ما جاء بأبحاث قدمها للترقية والكتب المقدمة للحصول على الدرجة. ورفعت دعوى تفريق بينه وبين زوجته، وصدر ضده الحكم فاضطر لترك البلاد إلى هولندا منذ 1995. وللأكاديمي الراحل عدة كتب منها "الاتجاه العقلي في التفسير.. دراسة في قضية المجاز في القرآن عند المعتزلة"، و"دراسة في تأويل القرآن عند محيي الدين بن عربي" وهما رسالتاه للماجستير والدكتوراه.
فحياة الزوجين باتت بعد ذلك في خطر، وفي نهاية المطاف غادر نصر حامد أبو زيد وزوجته د. ابتهال يونس الأستاذة في الأدب الفرنسي، القاهرة نحو المنفى إلى هولندا ، ليقيما هناك حيث عمل نصر حامد أبو زيد أستاذا للدراسات الإسلامية بجامعة لايدن.
أما مؤسسة "ابن رشد للفكر الحر"؛ فقد منحته جائزتها عام 2005؛ "لكفاحه المتواصل، من أجل إعادة قراءة معاني القرآن، قراءة مستقلة عن التفسير التقليدي، دافعاً حريته الشخصية ثمناً لذلك". وفي كلمته، بمناسبة حصوله على الجائزة؛ قال إنه يريد أن يشرك الحضور الكريم في همومه البحثية، وفي هموم أسئلتنا المعاصرة: هل يتوافق الفكر الإسلامي مع الحداثة؟ وهل يتعارض الإسلام مع أنظمة الحكم الحديثة القائمة على التعددية والديمقراطية؟ هذه الأسئلة التي شغلت رواد النهضة الحديثة منذ القرن التاسع عشر حتى الآن: "في هذا السياق الملتبس يمكن فهم الخطاب الإسلامي في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، وهو الخطاب الذي يمثله بصفة خاصة كل من "جمال الدين الأفغاني" (1839ـ1897) و"محمد عبده" (1845ـ1905). لا ينبغي أن يدهشنا في هذا الخطاب امتزاج السياسي بالفكري، وانشغال الفكري بضغوط التحدي الأوروبي سلبا وإيجابا، ويجب أن نركز اهتمامنا على محاولة ذلك الخطاب فتح الطريق للنهوض بكافة السبل والطرائق، انطلاقاً من التسليم بحقيقة "التخلف" و"الركود" التي كان يعانيها الواقع الإسلامي". تحدث عن الخطاب الإصلاحي التقدمي للشيخ الأفغاني، ثم عن محاولاته فتح باب الاجتهاد في الإسلام، تلك المحاولات التي "أتت أكلها على يد عبده، سواء منها ما يتصل بالمساواة بين المسلم وغير المسلم، أو بالمساواة بين الرجل والمرأة.
وأصبح شائعا أن التأويل جنوح عن المقاصد والدلالات الموضوعية في القرآن ودخول في إثبات عقائد وأفكار أو بالأحرى ضلالات من خلال تحريف عمدي لدلالات ومعاني المفردات والتراكيب القرآنية. [الخطاب والتأويل، 176] ومنذ نهاية القرن الرابع الهجري، مع تسيد الرؤية الأشعرية للعالم الإسلامي، استقر الأمر على اعتبار «التفسير» ما يقدمه المذهب الرسمي من تأويلات للنص الديني، واعتبار «التأويل» ما يقدمه المخالفون من تأويلات «زائغة». هذه النهاية لا ترفع الجدة عن إبداع العلماء المسلمين في ممارستهم التأويلية، ومحاولة معاصرة التأويل يمر عبر قراءته في سياق تكونه، عند السادة المعتزلة. فكيف قرأ نصر النماذج التأويلية التي يزخر بها التراث؟ 2. المقاربات التأويلية للمتقدمين لم يكن هَمُّ القراءة التفسيرية للنص غائبا عن مجتمع الصحابة [التجديد والتحريم والتأويل، 139]، رغم أنهم كانوا يشعرون بثقل المهمة ومشقتها، وقد عبر علي عن خوفه من تضاد تأويلات القرآن مع إقراره بمشروعيتها، حين أمر ابن عباس بترك محاجّة الخوارج بالقرآن: «القرآن حمال أوجه». ومنه فـ «التأويل لا مفر منه، ولكنه ليس أمرا سهلا، ويجب من ثم ألا يكون موضوعا للتلاعب السياسي» [التجديد والتحريم والتأويل، 140].
– محور الخطاب الديني: والخطاب الديني لديه يشمل الخطابات الإسلامية المختلفة والخطابات الحداثية، وقد وجه أبو زيدا نقدا مزدوجا للخطابات الإسلامية والحداثية على حد سواء فانتقد خطاب اليسار الإسلامي الذي صاغه حسن حنفي، ومحاولات التعاطي مع النص القرآني حيث انتقد نصر أبو زيد محاولات محمد شحرور ومحمود طه وقاسم حاج حمد وغيرهم من الحداثيين، ومن أهم مؤلفاته في ذلك؛ نقد الخطاب الديني، دوائر الخوف: دراسة في خطاب المرأة، اليسار الإسلامي إطلالة عامة، العنف الأصولي. – محور التأويل ومحاولة إعادة قراءة النص القرآني: وهو صلب مشروعه الفكري وفيه يقتفي أثر علماء اللسانيات المعاصرين -وعلى الأخص Jurij M. Lotman جورج لوتمان وقد ترجم له أبو زيد اثنين من مؤلفاته إلى العربية- في التعاطي مع النص القرآني باعتباره نصا أدبيا إذ لا فرق بين نص وآخر من حيث تشكلها وأثرها إلا في الدرجة أما في النوع فلا اختلاف، فالمسافة بين النص الديني والنص الأدبي ليست بعيدة، ومن أهم مؤلفاته في مجال التأويل: مفهوم النص دراسة في علوم القرآن، فلسفة التأويل، النص السلطة الحقيقة. معضلة تفسير النص: التفسير والتأويل في مقدمة بحثه المعنون (الهرمنيوطيقا وتأويل النص الديني) يشير أبو زيد إلى أن قضية الهرمنيوطيقا الأساسية هي البحث عن "معضلة تفسير النص" سواء أكان دينيا أم دنيويا، وأنها تثير مجموعتين من الأسئلة حول طبيعة النص وعلاقته بالتراث والتقاليد من جهة وحول علاقته بمؤلفه أو مفسره من جهة أخرى، ومعضلة تفسير النص ليست قاصرة على الفكر الغربي وإنما تشمل الفكر الإسلامي الذي عانى ولا يزال يعاني من معضلة تفسير النص في تراثنا القديم أو الحديث.
فوط لوتس Lotus فوط لوتس هي أحد أكثر أنواع الفوط الصحية المستخدمة خلال فترة ما بعد الولادة "النفاس", والتي تعتمدها العديد من النساء في مختلف الدول العربية خاصة السعودية, لجودتها العالية وفعاليتها في امتصاص أكبر كمية من السائل, دون انبعاث أي رائحة كريهة أو التسبب في التهاب المنطقة الحساسة. وتتميز فوط لوتس بأنها مصنوعة من القطن الطبيعي عالي الجودة, مصمم بشكل ملائم لفترة النفاس, تمنح المرأة الراحة والأمان, فهي لا تسبب في شعور الأم بالقلق والإرهاق الذي يُصاحب فترة ما بعد الولادة, كما أنها مناسبة للجميع ويمكن ارتداؤها في أي وقت ليلًا أو نهارًا. فوط نسائية للنفاس – لاينز. مكونات فوط لوتس تتكون فوط Lotus من مادة القطن الطبيعي الناعم, الذي يقي البشرة من التعرض للحساسية والالتهاب, وحشوة تمتص كمية كبيرة من السائل وتحبسه داخلها, لكنها لا تحتوي على أي أجنحة لذلك ينبغي ارتداء ملابس داخلية مناسبة لها أثناء استخدامها. مميزات فوط لوتس تعمل على امتصاص الدم الناتج عن فترة الحمل بشكل فعال. تمنح المرأة الشعور بالنظافة والأمان بفضل قدرتها العالية في امتصاص السائل وحبسه داخلها. تكسب المرأة النعومة والراحة طوال اليوم, بسبب ملمسها القطني عالي الجودة.
وتلتف هذه الفوط حول الملابس بإحكام لتظل في مكانها. ويمكنك الحصول عليها بيضاء أو بألوان مختلفة وهذا أمر رائع في حد ذاته خاصة لذوات البشرة الحساسة، كما أنها مناسبة لجميع نسب التدفقات. فوط Seamless High Waist Mesh Panties هى عبارة عن سراويل سلسة تقوم بحفظ الجسم ومنع النزيف وفي نفس الوقت توفير الراحة التامة. ومن الممكن أن يتم شطفها وإعادة استخدامها أو رميها. وإذا كانت الولادة قيصرية تعمل هذه الفوط على حماية الجرح والشعور بالراحة. افضل فوط صحية لفترة ما بعد الولادة | المرسال. فوط TENA Disposable Underwear إذا كنت ترغب في استخدام فوط يمكنك التخلص منها بسهولة فلن تجد أفضل من هذه الماركة، حيث أنها عبارة عن فوط يتم استخدامها مرة واحدة فقط. ويتم استخدامها أيضًا لتوفر الحماية التامة من التسربات وفي حالات سلس البول، وتتوفر هذه الفوط بأحجام مختلفة. كيف تعتني بنفسك أثناء استخدام فوط النفاس بغض النظر عن نوع فوطة النفاس التي تقومي باستخدامها سواء كانت فوط النفاس برايفت أو فوط سوفي للنفاس أو فوط بيبي هاند للنفاس. فهناك بعض النصائح التي يتوجب عليكي اتباعها أثناء استخدام فوط النفاس كمايلي: يفضل القيام بتغيير فوط النفاس دراي أكثر من مرة خلال اليوم وذلك لتجنب الإصابة بأي التهابات في منطقة الرحم.
فوط صحية للنفاس ناترا كير Natracareصُمّمت هذه الفوط الناعمة للنساء ذوات البشرة الحساسة، الطبقة العلوية مصنوعة من القطن العضوي وهي خالية من البلاستيك والعطور والأصباغ والكلور، إذا كنت مهتمة بالبيئة، فستكونين سعيدة بمعرفة أن وسادات Natracare قابلة للتحلل الحيوي، وتأتي معبأة في صندوق من الورق المقوّى المعاد تدويره، وتتميز هذه الفوط بأنها طويلة وسميكة. فوط صحية للنفاس سوفي Sofyتمتاز بالنعومة والقدرة العالية على الامتصاص، تتوافر منها أحجام وأنواع مناسبة لفترة النفاس، سميكة بعض الشيء ويوجد منها نوع عادي للأيام الأخيرة للنفاس. فوط صحية للنفاس لوتس Loutsهذه الفوط مصنوعة خصيصًا لفترة النفاس بتصميم ملائم لفترة ما بعد الولادة، حتى يوفر الراحة التامة للأم، وهي كذلك مصنوعة بالكامل من القطن، الذي يوفر النعومة والراحة والامتصاص لأكبر كمية من السوائل، دون إزعاج للمنطقة الحساسة أو التسبب في التهابات. اقرئي أيضًا: متى يمكنك ممارسة العلاقة الحميمة بعد النفاس؟فترة النفاس والعناية بالجسم يغيّر الحمل جسمك بطرق كثيرة، ولا يتوقف ذلك عند ولادة الطفل، وإنما يمتد إلى فترة ما بعد الولادة، وهناك عديد من الأشياء المتوقع حدوثها عاطفيًا وجسديًا في فترة النفاس، إليك بعض النصائح للتعامل بشكل جيد مع فترة النفاس:بالنسبة للنساء اللاتي أجرين ولادة مهبلية، عليك بالآتي:- الجلوس على وسادة أو حلقة مبطنة.
الآن يمكنكِ متابعة حملكِ أسبوعا بأسبوع مع تطبيق تسعة أشهر من "سوبرماما". لأجهزة الأندرويد، حمليه الآن من google play لأجهزة أبل - IOS، حمليه الآن من App Store