Posted on May 5, 2014 May 9, 2017 — Leave a comment ماذا تسمى المخلوقات غير القادرة على صنع غذائها بنفسها ؟ تسمى المخلوقات غير القادرة على صنع غذائها بنفسها بالمستهلكات. مقالات قد تعجبك Post navigation
فيما يلي تفاصيل لكل منها: في عملية التمثيل الضوئي الأكسجين ،التي تتطلب الأكسجين لإنتاج الغذاء، تمتص النباتات ثاني أكسيد الكربون من الغلاف الجوي وتنتج الأكسجين كمخلفات ؛ في عملية التمثيل الضوئي غير الأكسجين، والتي لا تتطلب الأكسجين لإنتاج الغذاء ،تمتص النباتات ثاني أكسيد الكربون من الهواء وتستخدمه مباشرة لإنتاج الغذاء. اقرأ ايضًا: تكاثر النباتات اللابذرية عن طريق البناء الضوئي الأكسجيني ينتج هذا النوع ثاني أكسيد الكربون ومركبات الكربوهيدرات نتيجة تحول جزيئات الماء إلى ثاني أكسيد الكربون بواسطة الطاقة الضوئية، حيث يتم تقليل جزيء الماء وتوليد الأكسجين. حيث يمتص الكائن الحي ثاني أكسيد الكربون من الهواء ويطلق الأكسجين في الغلاف الجوي. الكائنات الحية التي تؤدي هذا النوع من التمثيل الضوئي هي الطحالب والبكتريا الزرقاء. البناء الضوئي غير الأكسجيني يُعرف هذا النوع باسم التمثيل الضوئي غير المؤكسد ،والذي يختلف عن التمثيل الضوئي المؤكسد في أنه يكتسب إلكترونات من مصادر أخرى غير الماء، ويتميز بعدم إنتاج الأكسجين، حيث يعتمد هذا النوع على المصادر التي تتبرع بالإلكترونات. تقوم البكتيريا الأرجوانية و البكتيريا الكبريتية الخضراء بعملية التمثيل الضوئي ،والتي تتضمن استخدام غاز كبريتيد الهيدروجين.
سنجيب عن سؤال ورد على الانترنت كثيرا ويقول هل تلتقي الزوجة مع زوجها يوم القيامة حسب ابن باز وابن عثميمن وكذلك سنتحدث عن حياة البرزخ. حياة البرزخ وهل يلتقي الزوجان يوم القيامة لابن باز؟ قال تعالى:: "احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ"، وهنا نوه الشيخ ابن باز بأن في الآية الكريمة ليس المراد به الزوجات فأزواجهم أي أشباههم في العمل إن كان سيئاً أو جيداً، فالظالمون يحشرون مع أشباههم في الفساد وفي الكفر أما المؤمنون فأيضاً يُحشرون مع نظرائهم في الجنة. أما الزوج والزوجة فهناك منحى آخر حيث أنه عندما يكون الزوج صالح والزوجة صالحة فيكونان من أهل الجنة، أما فكرة أنها هل تتزوج عليه في الجنة أو لا فهذا شيء لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى، فقد يكون للمرأة أزواج وليس من المحتم أن تكون مع شخص محدد. وقد جاء في حديثٍ فيه ضعفٌ رواه الطبراني وجماعة: أن الزوجة تُخيّر إذا كان لها أزواجٌ، فتختار أحسنَهم خلقًا إذا دخلت الجنة، ولكن في سنده ضعفٌ. والمقصود أنها إذا كان للمرأة عدة أزواج فالله هو أعلم بمن سيكون زوجها في الجنة وحتى لو كان لها زوج واحد فقط فليس هناك نص واضح يوضح هل تكون الزوجة مع زوجها في الجنة أم تكون أعلى منه مرتبة أو يكون هو أعلى منها أو تتزوج بغيره، الله أعلم.
المراجع ↑ أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي البصري، العين ، بيروت: دار ومكتبة الهلال، صفحة 338، جزء 4. بتصرّف. ↑ "مفهوم الحياة البرزخية" ، إسلام ويب ، 4-6-2012، اطّلع عليه بتاريخ 10-4-2017. بتصرّف. ↑ ابن باز، "هل إحياء الأموات في القبر هو مثل إحيائهم في الدنيا" ، موقع الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 20-3-2017. ↑ محمد صالح المنجد (2-7-2002)، "أسئلة القبر الثلاثة" ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 23-4-2017. بتصرّف. ↑ سورة إبراهيم، آية: 27. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 1374، صحيح. ↑ سورة غافر، آية: 46. ↑ مجموعة من العلماء (1425)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الرابعة)، الكويت: وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، صفحة 388-400، جزء 15. بتصرّف.
[١] حياة البرزخ في الاصطلاح هي: [٢] المرحلة والفترة التي تفصل بين الحياة الدنيا والآخرة ، ويكون لها عالمٌ مخصوص يختلف عن الحياة الدنيا ويختلف عن الآخرة، ويَرِدُ على هذه المرحلة جميع البشر بعد موتهم. وقيل إنّ المقصود بحياة البرزخ: الحاجز والفاصل الذي يفصل بين الناس وبين الرجوع إلى الحياة الدنيا أو الانتقال إلى الآخرة، حيث يبقون في تلك المرحلة حتى تقوم الساعة، فلا هم يعودون إلى الدنيا ولا ينتقلون إلى الآخرة إلى أن يشاء الله، وتنتهى مرحلة الحياة البرزخية بالنفخ في الصور، ثم بعد ذلك يُبعث الخلائق للعرض والحساب.
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن ميت وقف عليه وقال: « استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل » [3]، وقد ورد اسم الملكين فيما يلي: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إذا قبر الميت أو الإنسان أتاه ملكان أسودان أزرقان، يقال لأحدهما المنكر وللآخر النكير.. » [4]. عذاب القبر ونعيمه: ثبت عذاب القبر ونعيمه بدلائل من الكتاب الكريم والسنة النبوية، فمن القرآن الكريم استدل العلماء على عذاب القبر بقوله تعالى: {... وَحَاقَ بِآَلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ. النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا} [غافر:45-46]، والذي يدل على أن ذلك يكون في القبر، وقبل أن تقوم الساعة ما جاء بعد ذلك تكملة للآية حيث يقول تعالى: { وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ} [غافر:46]، واستدلوا أيضاً بقوله تعالى عن قوم نوح عليه السلام: { مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَاراً فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَاراً} [نوح:25]. والفاء للتعقيب، فتفيد دخولهم النار عقب الإغراق مباشرة، ولا يكون ذلك إلا في عذاب القبر، وبقوله تعالى: { وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَاباً دُونَ ذَلِكَ} [الطور:47]، حيث بين البعض أن المراد به عذابهم في البرزخ، وهو الأظهر؛ لأن كثيراً منهم مات ولم يعذب في الدنيا.