تعريف الحسد: ليس هناك وصف ادق لهذه الافة مما جاء على لسان العالم ابن القيم حين وصفها: (بغض نعمة الله على المحسود وتمني زوالها)، أي ان يكره الانسان ما عند غيره، من مال او جمال او منصب، ومن الاو لاد او الازواج، ويكون هذا الشعور موجها الى جميع الناس ان كان من العائلة او الاقارب او الاصدقاء، وحتى الغرباء، فقد يحسد الاخ اخاه والصديق صديقه، ويصاحب هذا الشعور، ان يتمنى الشخص حصوله على ما عند غيره، وبذات الوقت قد يكون من الحسد الكبير بحيث يرغب بزوال النعمة عن المحسود, وقد لا يتمنى ذلك. ماهي علامات الحاسد !؟. أثــــــــــار الحسد: للحسد العديد من الاثار والظواهر السلبية على الحاسد، نجملها بالاتي:- 1. تأثيره السلبية على شخصية الحاسد: حيث يؤدي الى ازدياد الافات و الامراض النفسية ، فمعنى الحسد والمذكور انفا سيجعل الحاسد انسان حقود، لئيم، ظالم، وغيرها، فلا يمكن لانسان يتمنى الشر والسوء لغيره، وعلى الارجح سيكونون من اقرب الناس اليه، الا ان يكون في طريقه ليصبح مريضا نفسيا، ويمثل خطر على المجتمع، فإذا تفاقمت هذه الصفة قد تحول حاملها الى مجرم، وكم من جريمة قرأنا عنها كانت بالاساس نتيجة الحسد والحقد. 2. نقص الثقة بالنفس: من الامور الحتمية التي ستصيب الحاسد انه سيتحول الى انسان مهزوز الشخصية ، وسيصاب بنقص في الثقة، فهر لا يثق ان بإمكانه ان يصبح بمكانة الشخص المحسود، او ان باستطاعته تحقيق ما حقق من نجاح او مال، كل ما يستطيع فعله هو التمني والعيش مع الامنيات بسلبيتها واحباطها، والنظر الى الاشياء من بعيد دون مجرد محاو لة الاقتراب منها.
فاذا كان الحسد موجها للشعر انقلب الشعر من غزير الى ضعيف متساقط ومن ناعم الملمس الى خشن الملمس. واما اذا كان الحسد موجها لنضارة الوجه وصفائه انقلب الوجه الجميل الى قبيح من كثرة القروح والدمامل والحبوب والحفر. واما اذا كان الحسد موجها للجسم الجميل الرشيق ، تراجع هذا الجسم ليصل الى العظم ويصبح جسما قبيحا. جريدة الرياض | مواصفات صاحب العين الشريرة. واما ان كان الحسد موجها للاولاد والبنات ، فشره كبير. مثال ذلك وهو ان تكون عائلة مثالية لها اولاد وبنات كثر ومثقفون ويتعاملون مع بعضهم بعضا بالاحترام المتبادل ويعملون وينتجون ومتحدون. فاذا بهم يصابون " بعين لامة " حاسدة ، فاذا هم ينقلبون فبعد ان كانوا متحدين اصبحوا متفرقين ، وبعد ان كانوا متحابين اصبح النفور والبغض شعورهم الدائم فيصبحوا متوترين ، لا يطيق احدهم الاخر وتقوم بينهم اكبر المشكلات من اتفه الاسباب ، وتتحول حياتهم من نعيم وسعادة الى جحيم لا يطاق. واما الحسد في الاموال والممتلكات فهو ان يكون انسانا صاحب امكانيات مادية وصاحب ممتلكات فيصاب بالحسد فينقلب غناه الى فقر وتنزع البركة من كل شيء يملكه ، وتتحول اموره من السوء الى الاسوأ. واما ان كان الحسد موجها لصاحب المنصب والجاه فهو ان يكون رجل منصب وجاه وسعادة ، فيصاب بالحسد فتتعب نفسيته ويفقد الاحساس بالسعادة ويزهد بالمنصب ويشعر بالضعف والخوف من الجاه فيتعكر صفوه ويبدأ بالشعور بأنه انسان تعيس ويفقد شهيته وشهوته ويتحول الى انسان آخر مصاب بالوهن والضعف والخوف والوهم ، وبعد ذلك يستمر بالانهيار تدريجيا الى ان يفقد المنصب ويفقد الجاه.
2- اذا راى عليك نعمة او سمع عنك خيرا صمت وغاب فكره وتغيرت ملامحة وقد يكون سفيها فيظهر الغضب وينكشف حسده وقد يتعمد اذاك في كل محفل ان كان ناقما.. 3- يتجنب النظر في عينيك فمشاعره الخبيثة تجعل من الصعب عليه ان ينظر اليك دون ابداء غيرته وحسده واذا تكلم تجنب النظر في العينين. 4- يكثر التحديق والنظر في نعمة انعم الله بها عليك سيارة منزل جمال ولد لباس حذاء... 5-سيئ الحال قليل الرزق كثير السقم فان الحاسد نتن الطلعة والهيئة والرائحة فهو قرين للشياطين. 6-يكثر التذمر والشكوى والسخط على قضاء الله وتراه لا يتكلم الا عن قلة ماله وسوء طالعه وقله حظه... 7-نسب الى لقمان الحكيم قوله للحاسد ثلاث علامات يغتاب صاحبه إذا غاب ويتملق إذا شهد ويشمت بالمصيبة 8- كثر الفضول متطفل متتبع لعورات الناس واشيائهم ثقيل الظل مكروه المجلس قليل الاصحاب فطاقته السلبية الشيطانية يكاد يشعر بها كل من يجالسه.. 9-تظهر عليه اعراض الاصابة الروحية فهو في الغالب ممسوس وقد يبدا بنفسه فيصيبها بعينه نعوذ بالله من شر الحاسدين.
الحديث عن الحسد بعقل منفتح: الطريقة التي تبدأ بها المحادثة يمكن أن تحدث فرقاً كبيراً، بدلاً من اتهام صديقك بأنه حسود مباشرة، ركز على معرفة أسباب بعض السلوكيات أو التعليقات السلبية التي يفعلها مؤخراً، خاصة التي تقلقك. حاول مساعدته في هذا الموقف (الحسد): وتحدث معه عن سبب هذا الشعور، قد تكون مخطئاً في شيء ما معه في الماضي وهو يحاول بشكل ما أن يرد إليك الموقف بما يشبه الانتقام! في كثير من الأحيان، يمكن أن يساعدك التحدث إلى صديقك في التغلب على الحسد معاً، ولكن إذا لم يتغير سلوكه بعد المحادثة، فيمكن أن تختار أن تبتعد عنه لبعض الوقت أو حتى إنهاء الصداقة. خذ استراحة من صديقك الحاسد: إذا كانت الصداقة ترهبك أو تستنزفك عاطفياً، فمن الحكمة التراجع، على الأقل مؤقتاً، والابتعاد لبعض الوقت، إذا لاحظت أن: معظم محادثاتك مع صديقك تتميز بملاحظات تافهة أو سلوكيات غير سارة. يجعلك صدقك تشعر بالضيق تجاه نفسك باستمرار. غالباً ما يحاول صديقك الحسود إحداث الخلافات والمشاكل بينكما. الابتعاد وإنهاء الصداقة: إذا لم تفلح كل الطرق السابقة، من الجيد أن تبتعد عن صديقك الحسود، لأنه بالنهاية الأشخاص الذين يحسدونك ليسوا أصدقاء حقيقيين لك.
3. نزع صفة الايمان: ان من يمتلك هذه الصفة بالتاكيد شخص غير مؤمن، فالايمان يتطلب وبالضرورة التسليم بما حولك والقبول به، ولذلك عُد الحسد من الكبائر في جميع الاديان، فهو يقترب من الكفر، ويبعدك عن الصلة بخالقك والثقة به وما رسمه لك من مسيرة. 4. الجريمة والسحر: وهاذان الاثران من الامور التي تعرض المجتمع للكثير من الازمات، فالجريمة التي يكون محركها الاو ل الحسد، هي جريمة تقترب من السلوك الحيواني عنه الانساني، فالحاسد في كثير من الاحيان يقترف جرمه تجاه اقرب الناس اليه، لاطلاعه بطريقة مباشرة عما يملكون واقترابه منهم وثقتهم فيه. فعدم استطاعة الحاسد تحقيق ما يبغي، سيكون الدافع المباشر اليه لتحقيقه بوسائل غير مشروعة. او ان تقوده الى السحر وهوامر مذكور في الكتب السماوية، ولعدم رغبتي في الحديث في هذا الموضوع لكبره وعظمه، او د الاشارة فقط الى انه كم من الظلم تدمير حياة شخص ما باستخدام وسائل حاقدة وبغيضة فقط لانه ناجح في الحياة، وكم من الاثار السلبية ستنعكس بالتالي على المجتمع من حرمانه من الكفاءات. أما اهم الطرق لعلاج وتجنب ان تكون حاسدا فهي: 1. القناعة والرضا: عليك أن تعلم وتقتنع قناعة كاملة ومطلقة، ان ما انت فيه حاليا هو الافضل لك حاليا، وانك الوحيد القادر على تغييره، فكثير من الامور المخفية ان ابديت للانسان لرضي بما هو فيه، وكنا قد ذكرنا في مقال سابق ( سعادتك من صناعتك) لماذا السعادة والرضا ليسا مرتبطين بالغنى او الجاه، بل هو امر انت من تستطيع الوصول اليه وبجهدك.
اخي القارىء ، قد يكون احدنا صاحب " عين لامة " وهو لا يدري. فعلينا ان نكون حذرين من هذا بأن لا ننظر بالحسد لأي انسان. فاذا راينا انسانا صاحب صحة ممتازة ، صلينا على النبي ودعونا الله بأن يتم عليه صحته واذا راينا صاحب جمال او صاحبة جمال. نقول ما شاء الله اللهم صلي على سيدنا محمد وندعو لهما بأن يتم الله عليهم نعمه واذا رأينا صاحب مال او منصب او جاه نقول. ما شاء الله وندعو لهم ان يكونوا سندا للناس ومفخرة للمسلمين. وان نحب الخير للجميع ولا ننظر لما في ايدي الناس. اخي القارىء ، ازهد ما في الدنيا يحبك الله ،وازهد ما بايدي الناس يحبك الناس. وفي هذا القدر كفاية.
نُحضّر البازلاء؛ فهي تحتاج إلى طهي لمدّة خمس دقائق إلى أن تصبح طرية حتى تكون مناسبة للأكل، ولكن لا نطبخها كثيراً كي لا تفسد. نُحضّر إناءً مليئاً بالماء كي نضع فيه مكعب ماجي مع الملح، ونتركه حتّى يغلي. نُحضّر المكسرات عن طريق وضعها في مقلاة لقليها بالزيت إلى أن تصبح محمّرة وجاهزة. نضع اللحم في المقلاة، ونطهوه إلى أن ينضج، وفي هذه الأثناء يكون الأرز قد أصبح جاهزاً. نضع المكوّنات الأخرى مع اللحم واللوز، ونخلطها مع بعضها إلى أن تمتزج بشكلٍ جيّد، ونرشّ الملح، ونخلطه مع المكوّنات. طريقة حشو الأوزي نُحضّر أدوات الحشو اللازمة ونضعها قرب بعضها (الحشوة، والعجين، وصحن، ومقدار بسيط من الطحين مع الماء مخلوطان مع بعضهما، "لغرض لصق العجين"، وبيضة مخفوقة مع فرشاة لدهن الوجه). نفرد العجين بعد تجهيزها داخل الصحن مع مراعاة فتح الأطراف بشكل منظّم لإغلاق العجين فيما بعد على الحشوة. جوعانه وش اكل قطط. نضع الحشوة بشكل منظّم في وسط العجين كي تثبت بالداخل أثناء الطهو، ولا نكثر الحشوة كي تبقى العجين متماسكة بشكل جيد. نطوي أطراف العجين ونغلقها ونغطّيها بشكل محكم، وبعدها ندهن القليل من خليط الماء مع الطحين على الحشوة من الخارج كي تبقى متماسكة.
صحيح البخاري 4957 ---------------------------------- الفائدة: إذا نسيت ذكر اسم الله أول الطعام. نص الذكر: بسم الله أوله وآخره الدليل: حدثنا مؤمل بن هشام حدثنا إسمعيل عن هشام يعني ابن أبي عبد الله الدستوائي عن بديل عن عبد الله بن عبيد عن امرأة منهم يقال لها أم كلثوم عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى فإن نسي أن يذكر اسم الله تعالى في أوله فليقل بسم الله أوله وآخره. جوعانه -_-. سنن أبي داود 3275 الذكر عند رفع المائدة. نص الذكر: الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن ثور عن خالد بن معدان عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع مائدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا. صحيح البخاري 5037 الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة الدليل: حدثنا محمد بن إسمعيل حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ حدثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو مرحوم عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل طعاما فقال الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وأبو مرحوم اسمه عبد الرحيم بن ميمون.
اذا كنت جوعان وش تسوي - YouTube