الجمعة 23 ربيع الآخر 1433 هـ - 16 مارس 2012م - العدد 15971 تشمل أعمال سفلتة وإنارة وتصريف وتطوير أحياء وتحسين الواجهة البحرية مشروعات جسور تشهدها المنطقة شرعت أمانة المنطقة الشرقية في تنفيذ 256 مشروعاً بلدياً تشرف عليها حالياً في أرجاء المنطقة بقيمة إجمالية تبلغ 4. 921. 083. 125 ريالاً من ميزانية العام 1426ه وحتى ميزانية 1433ه ، منها 184 مشروعاً تم تنفيذها بنسبة 100 في المئة بمبلغ 2. 811. 430. 849 ريالاً. وقال مدير عام الدراسات العامة والإشراف بأمانة المنطقة الشرقية المهندس محسن العريني ان الأمانة نفذت 91 مشروعاً في أعمال السفلتة والأرصفة والإنارة من إجمالي 131 مشروعاً بقيمة 1. 338. 250. 563 ريالاً, و 28 مشروعاً لتصريف مياه الأمطار من إجمالي 39 مشروعاً بقيمة 567. 752. الحماية المدنية تتمكن من السيطرة على حريق حائل بأحد الوحدات السكنية ببورسعيد. 117 ريالاً, كذلك تنفيذ 10 مشروعات جسور وأنفاق من أصل 15 مشروعاً بقيمة 547. 970. 791 ريالاً, و15 مشروعاً للواجهات البحرية من إجمالي 19 مشروعاً بقيمة 99. 886. 968 ريالاً, و 32 من المشروعات المتفرقة في مجال السلامة المرورية من إجمالي 46 مشروعاً بتكلفة 152. 670. 410 ريالات. وأبان المهندس العريني أنه تم خلال ميزانية 1433 / 1434ه اعتماد 767 مليون ريال لمشروعات بحاضرة الدمام ،شملت 90 مليون ريال لمشروعات السفلتة, و 17 مليونا لمشروعات الإنارة, و 25 مليون ريال لتطوير بعض الأحياء, و 30 مليون ريال قيمة مخططات جديدة, و 199 مليون ريال لتصريف مياه الأمطار وتأهيل المحطات, و 6 مشروعات لتطوير عدد من الأحياء بقيمة 105 ملايين ريال.
وسيتم تطبيق رسوم الخدمات البلدية طبقاً للائحة الجديدة مع الأخذ في الاعتبار الحد الأدنى لهذه الرسوم، ولاسيما فيما يتعلق برسوم إصدار تراخيص المباني والتمديد، وكذلك تراخيص أعمال الهدم والترميم، حيث بلغت رسوم إصدار تراخيص إنشاء المباني السكنية (مدة الترخيص ثلاث سنوات) في التصنيف الأول والتي تضم الأمانات الخمس الرئيسية، وهي مدينة الرياض والعاصمة المقدسة والمدينة المنورة ومنطقة الشرقية وجدة (3) ريالات لكل متر مربع حتى تصل الى التصنيف الخامس والذي يصل فيه الرسم الى (0. 60) هللة لكل متر مربع. مخططات حائل الجديدة 1442. أما فيما يتعلق بالأنشطة التجارية فإنه يتم إصدار رخص الأنشطة التجارية لمدة سنة واحدة، حيث جاء رسم محطات الوقود (داخل النطاق العمراني) بواقع (5000) ريال للرخصة في التصنيف الأول وتتدرج إلى أن تصل إلى التصنيف الخامس حيث يبلغ الرسم (1000) ريال للرخصة. بينما المنتجعات والفنادق فقد جاءت الرسوم البلدية لترخيص الفنادق والشقق الفندقية والمنتجعات وما في حكمها - الفئة الأولى، المتضمنة مرافق الإيواء السياحي -الخدمة الكاملة- المصنفة فئتها بخمس نجوم أو أعلى، بواقع (250) ريالاً في التصنيف الأول لكل وحدة سكنية وتتدرج إلى أن تصل إلى التصنيف الخامس حيث يبلغ الرسم (50) ريالاً لكل وحدة سكنية.
الاحتلال يفرض قيودًا جديدة تعرقل وصول الفلسطينيين للأقصى يسعى الاحتلال لحرمان الفلسطينيين من الصلاة في المسجد الأقصى حَذّرت جامعة الدول العربية من المحاولات والمخططات والمشاريع الإسرائيلية المتواصلة بتصفية وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين "الأونروا" التي تُشَكّل، إلى جانب الالتزام الدولي تجاه قضية اللاجئين الفلسطينيين، عامل أمن واستقرار في المنطقة. وأكد الأمين العام المساعد لشؤون فلسطين والأراضي العربية المحتلة بالجامعة العربية د. اخبار السعودية - أمطار على منطقة حائل - شبكة سبق. سعيد أبو علي رفض الأمانة العامة للجامعة العربية المطلق لأي اقتراحات أو محاولات للمساس بمسؤولية "الأونروا" واختصاصاتها الكاملة السياسية والإنسانية تجاه مجتمع اللاجئين الفلسطينيين أيًا كان تأويلها أو تبريرها، حتى إيجاد الحل العادل لقضية اللاجئين الفلسطينيين وفق قرارات الشرعية الدولية. وأشار إلى حرص جميع الدول العربية خاصة الدول المستضيفة على الحفاظ على دور "الأونروا" وتمكينها بالقيام بواجباتها ووظائفها دون أي انتقاص بمناطق عملياتها الخمس، مُنوّهًا بقرار تأسيس الوكالة كعنوان سياسي للالتزام الدولي بقضية اللاجئين التي تمثل جوهر القضية الفلسطينية. وشدد أبو علي، على ضرورة معالجة الأزمة المالية التي تواجه وكالة "الأونروا"، وضرورة توفير الموارد المالية المستقلة والمستدامة اللازمة عبر الأمم المتحدة والدول المانحة من خلال الوفاء بالتزاماتها لتميكن الوكالة من القيام بوظائفها وليس من المساس بدورها أو تقديم الخدمات بالنيابة عنها، مُحَذّرًا من تداعيات هذا الاستهداف على قضية وحقوق اللاجئين الفلسطينيين، وكذلك على القضية الفلسطينية.
وضمن هذه التصنيفات تأتي المطابخ والمطاعم وما في حكمها حيث جاءت شريحة رقم 1 – مساحة صفر إلى 5 آلاف م2 في التصنيف الأول برسم (8) ريالات لكل متر مربع وتتدرج الى أن تصل الى التصنيف الخامس حيث يبلغ الرسم (1. 60) ريال لكل متر مربع فيما جاءت شريحة رقم 2 – (مساحة أكبر من 5،000 م2) بواقع (4) ريالات في التصنيف الأول وتتدرج الى أن تصل الى التصنيف الخامس حيث يبلغ الرسم (80) هللة لكل متر مربع. وتم تأجيل تطبيق بعض الرسوم على بعض الخدمات الأخرى لحين إجراء دراسة شاملة لها مثل رسوم تراخيص محطات الوقود الواقعة خارج النطاق العمراني ورسوم جمع النفايات التجارية والسكنية وتراخيص حفر الشوارع واعتماد مخططات التطوير العقاري وإشغال الفنادق والشقق المفروشة والمنتجعات، هذا إلى جانب الخدمات المجانية التي تقدمها الوزارة والتي يزيد عددها عن 90 خدمة تقريباً، وتشمل الحدائق والمتنزهات والساحات البلدية والمدافن وأعمال التشجير والتجميل وخدمات صحة البيئة ومكافحة الآفات وغيرها.
حرصا على تقديم الخدمات المتكاملة للقراء الكرام، يقدم العمرانى خدمة نشر أحول الطقس في دول الخليج. مخططات حائل الجديدة. السعودية: توقع المركز الوطني للأرصاد الجوية فى السعودية، أن تزال الفرصة مهيأة لهطول امطار رعدية متوسطة الى غزيرة مصحوبة بزخات من البرد تؤدي الى جريان السيول ورياح نشطة مثيرة للأتربة والغبار تحد من مدى الرؤية الافقية على أجزاء من مناطق تبوك، الحدود الشمالية، الجوف، حائل ، القصيم، الرياض والشرقية تمتد الى أجزاء من مناطق نجران ، جازان ، عسير، الباحة ومرتفعات مكة المكرمة مع فرصة لتكون الضباب في الصباح الباكر على مرتفعات جنوب غرب وغرب المملكة. الإمارات: توقع المركز الوطني للأرصاد أن يكون الطقس اليوم الثلاثاء غائما جزئيا إلى غائم أحياناً على بعض المناطق الشرقية والداخلية قد يصاحبها سقوط أمطار، والرياح خفيفة إلى معتدلة السرعة تنشط أحياناً خاصةً غرباً مثيرة للغبار نهاراً، تكون جنوبية شرقية إلى شمالية غربية / 15 إلى 25 تصل إلى 40 كم/س. ولفت المركز في نشرته اليومية إلى أن الخليج العربي سيكون خفيفا إلى متوسط الموج قد يضطرب أحياناً غرباً، فيما سيحدث المد الأول عند الساعة 08:50 والثاني عند الساعة 23:43 والجزر الأول عند الساعة 16:21 والثاني عند 04:55.
اللائحة تأخذ بعين الاعتبار الحد الأدنى.. مخططات حائل الجديدة مدبلج. وتستهدف الارتقاء بجودة الخدمات تبدأ وزارة الشؤون البلدية والقروية في تطبيق لائحة رسوم الخدمات البلدية، التي تقدمها الأمانات والبلديات اعتباراً من اليوم، وتهدف للارتقاء بجودة الخدمات البلدية المقدمة للمواطنين في جميع مناطق المملكة. وراعت الرسوم الجديدة التدرج المكاني بحسب المدن والمحافظات والمراكز آخذة بعين الاعتبار الاستراتيجية العمرانية والنشاط الاقتصادي، حيث تم تصنيف أمانات وبلديات المملكة إلى خمسة تصنيفات على النحو التالي: التصنيف الأول - الأمانات الكبرى وتضم: أمانة منطقة الرياض (مدينة الرياض)، أمانة العاصمة المقدسة وتضم (مدينة مكة المكرمة)، أمانة منطقة المدينة المنورة وتضم (مدينة المدينة المنورة)، أمانة المنطقة الشرقية وتضم (مدينة الدمام، الخبر، الظهران)، أمانة محافظة جدة وتضم (مدينة جدة). وشمل التصنيف الثاني الأمانات الأخرى، وهي: أمانة منطقة القصيم (مدينة بريدة)، أمانة منطقة عسير (مدينة أبها)، أمانة منطقة جازان (مدينة جازان) أمانة منطقة حائل (مدينة حائل)، أمانة منطقة تبوك (مدينة تبوك)، أمانة منطقة نجران (مدينة نجران)، أمانة منطقة الجوف (مدينة سكاكا)، أمانة منطقة الباحة (مدينة الباحة)، أمانة منطقة الحدود الشمالية (مدينة عرعر)، أمانة محافظة الطائف (مدينة الطائف)، أمانة محافظة الأحساء (مدينة الهفوف)؛ أما التصنيف الثالث فيضم بلديات (أ) و(ب)؛ والتصنيف الرابع يشمل بلديات (ج) و(د)؛ والتصنيف الخامس يضم بلديات (هـ).
كما شملت 67. 500. 000 ريال لتحسين مداخل وميادين الواجهات البحرية وتقاطعات الجسور, و 59 مليون ريال لمشروعات السلامة المرورية والترقيم وجسور المشاة وتنفيذ نظم المرور الذكية, و 265 مليون ريال لنفق طريق الأمير محمد بن فهد مع تقاطع الامام علي بن أبي طالب ، ونفق طريق الملك عبدالعزيز مع طريق الملك عبدالله بالخبر, و 14. 000 ريال لتنفيذ مشروعات متفرقة من مبان ودورات مياه. وأشار العريني إلى أن هذه المشروعات تعكس ما تشهده المنطقة من نهضة في المناحي الخدمية ومن المنتظر أن تحقق نقلة نوعية يلمسها المواطن والمقيم خلال العامين القادمين. جانب من اعمال السفلتة عمال يقومون بأعمالهم بأحد المشاريع تحسينات على احد الطرق الرئيسية احد الجسور يخضع لعملية تحسين
متى ينتهي وقت صلاة الضحى وهي من السنن المثبتة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتنفيذه بثواب كبير لذلك اهتم موقع مقالتي نت بالحديث عنه ختام وقت صلاة الضحى ، وتعريفها ، وعدد الركعات ، والأصول ، والأسماء ، فضلها. صلاة الضحى قبل أن نعرف موعد انتهاء صلاة الضحى ، سنتعرف على صلاة الضحى. الصلاة في اللغة: الدعاء ، والمصطلح: أقوال وأفعال نفتحها بالتكبير ونختتم بالإقرار بنية بشروط معينة. وأما الضحى في اللغة: فهي منفردة الضحى ، وهي المدة الممتدة من طلوع الفجر ، والشمس حتى يطول النهار ، أو حتى يزول نورها ، وعند فقهاء الضحى: بين الشروق وموضعه ، فتكون صلاة الضحى هي الصلاة التي تؤدى في وقت الضحى وهي أول النهار. عاجل.. الإفتاء تحدد وقت انتهاء صلاة العيد - جريدة البشاير. [1] شروط الصلاة وأركانها وواجباتها متى ينتهي وقت صلاة الضحى؟ ينتهي وقت صلاة الضحى عند طلوع الشمس قبل ذروتها ، ويبدأ وقتها بشروق الشمس على رمح بعد طلوعها. صلاة الظهر عشر دقائق. عن عمرو بن عباس رضي الله عنه قال: جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ، فأتت المدينة فذهبت إليه فقلت: أخبرني عن الصلاة ، فقال: صلوا صلاة الفجر ، ثم قصروا الصلاة عند طلوع الشمس ، فإنه يطلع بين قرني الشيطان ، وفي ذلك الوقت يسجد الكفار أمامه ثم يصلون ، تشهد الصلاة وتحضرها حتى يركب الظل بالحربة ".
انتهاء وقت صلاة الضحى: ينتهي وقت صلاة الضحى بزوال الشمس إلى منتصف السماء، أي حين دخول وقت صلاة الظهر أو قبل ذلك بفترةٍ قصيرة، فإذا زالت الشمس عن منتصف السماء لم يجز للمسلم أن يأتي بصلاة الضحى لخروج وقتها المشروع. أفضل أوقات صلاة الضحى: يرى العُلماء أنَّ أفضل الأوقات التي تؤدى فيها صلاة الضحى بين أوَّل وقتها وانتهائه يكون عند اشتداد حرِّ الشمس، إذ تميل الصغار من الإبل إلى الظلِّ بعداً عن الرمال الساخنة التي تُسمى الرَّمضاء، وأشار النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى هذا الوقت بوصفه أنه الوقت الذي ترمض فيه الفصال، أي صغار الإبل.
أحاديث عن صلاة الضحى جاء عن عبد الله بن الحارث: (أنّ ابن عباس كان لا يُصلّي الضّحى، قال: فأدخلته على أم هانئ فقلت: أخبري هذا بما أخبرتني به. وقت انتهاء صلاة الضحى وقتها. فقالت أم هانئ: دخل عليّ رسول الله عليه الصّلاة والسّلام يوم الفتح في بيتي، فأمر بماء، فصبّ في قصعة، ثم أمر بثوب، فأخذ بيني وبينه فاغتسل، ثم رشّ ناحية البيت، فصلّى ثمان ركعات وذلك من الضحى؛ قيامهنّ وركوعهنّ وسجودهنّ وجلوسهنّ سواء، قريب بعضهنّ من بعض. فخرج ابن عباس وهو يقول: لقد قرأت ما بين اللّوحين ما عرفت صلاة الضّحى إلا الآن: (يُسبّحن بالعشيّ والإشراق)، وكنت أقول: أين صلاة الإشراق؟ ثم قال بعد: هنّ صلاة الإشراق). وورد في فضل صلاة الضّحى أول وقتها وهي صلاة الشروق أو الإشراق؛ حيث رُوي عن أبي أمامة -رضي الله عنه - قال: إنّ رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- قال: (من صلّى صلاة الصبح في مسجد جماعة يثبت فيه حتى يصلي سبحة الضحى، كان كأجر حاج أو معتمر تامّاً حجّته وعمرته). ووقت الفضيلة لأداء صلاة الضحى يقال إنه عندما ترمض الفصال، ومعنى الرمضاء أي الرّمل الذي تشتد حرارته في الشمس، ومعنى هذا القول؛ أي حين يجد الفصيل الحر من الشمس، والفصيل: هو الصّغار من الإبل، (جاء عن زيد بن أرقم أنّه رأى قوماً يُصلّون من الضّحى، فقال: أما لقد علموا أنّ الصّلاة في غير هذه السّاعة أفضل، إن رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام - قال: (صلاة الأوابين حين ترمض الفصال).
أما إن كنت تقصد قبل الصلاة بعد دخول الوقت، فهذه من السنن الرواتب التي حثّ عليها الشرع، ودام عليها النبي صلى الله عليه وسلم. والله أعلم. (2) و هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى يوما ويتركها يوما؟ فصلاة الضحى سنة، وليست واجبة؛ لما رواه مسلم أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى. وقت انتهاء صلاة الضحى للاطفال. _فمن صلاها كل يوم حصل له خير كثير وأجر عظيم، _ومن لم يصلها لا إثم عليه، كغيرها من السنن والمستحبات التي لا إثم في تركها.
يبدأ وقت صلاة الضحى من طلوع الشمس وارتفاعها؛ أي بعد شروقها بنحو ربع ساعةٍ تقريباً، وينتهي وقتها قبل أذان الظهر بنحو عشر دقائق. وقت صلاة الضحى - موقع مقالات. [١] صلاة الضحى تُعَدّ صلاة الضحى من صلوات النوافل التي يُؤدّيها المسلمون، ويُطلَق الضحى في اللغة على: انبساط الشمس وامتداد النهار، كما يُطلق على ضوء الشمس اسم ضُحى، [٢] وتُسمّى صلاة الضحى بصلاة الأوّابين، وصلاة الإشراق. وقت صلاة الضحى بينّ العلماء أوّل وآخر وقتٍ لأداء صلاة الضحى، بالإضافة إلى الوقت الأفضل، وبيان ذلك آتياً: [٣] [١] أوّل وقت صلاة الضحى وآخره: يبدأ وقت صلاة الضحى من طلوع الشمس؛ أي بعد شروق الشمس بربع ساعةٍ تقريباً، وينتهي وقتها قبل صلاة الظهر بعشر دقائق تقريباً. أفضلٍ وقتٍ لأداء صلاة الضحى: اتّفق الفقهاء على أنّ أفضل وقتٍ لأداء صلاة الضحى يكون عند ارتفاع الشمس في السماء واشتداد حَرّها؛ مُستدلّين فيما ذهبوا إليه بما ثبت عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- من قوله: "صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ" ؛ [٤] أي حين تحمى الرِّمال، ويُقدَّر ذلك بمُضيّ منتصف الوقت ما بين طلوع الشمس وصلاة الظهر؛ وذلك بجمع عدد الساعات بين طلوع الشمس وصلاة الظهر وقسمة المجموع على اثنَين.
_وعدم مواظبة النبي صلى الله عليه وسلم على فعلها لا ينافي استحباب المواظبة عليها؛ لحثه عليها والترغيب فيها، ولأن من رحمته صلى الله عليه وسلم بعباد الله ترك بعض العمل، وهو يحب أن يعمل به خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم كما جاء في الصحيحين عَنْ عَائِشَةَ ـ رضي الله عنها ـ قالت: إنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ لَيَدَعُ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ، وَمَا سَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ وَإِنِّي لَأُسَبِّحُهَا». قال العلماء معنى قولها: وَمَا سَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَةَ الضُّحَى. " أي: وما داوم عليها قط، وقولها "وإني لأسبحها " أي: أداوم عليها، وفي الحديث إشارة إلى ذلك حيث قالت: وإن كان ليدع العمل وهو يحب أن يعمله خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم. متى ينتهي وقت صلاة الضحى – عرباوي نت. وعلى ذلك فإنه صلى الله عليه وسلم كان يصليها، ولكنه لا يداوم عليها، خشية أن يعمل الناس مثله فتفرض عليهم، ولم نقف على أنه كان يصليها يوما ويتركها يوما. والله أعلم.