خطبة عن يوم عرفة 8 / 12 / 1440 هـ الحمد لله الملك العلام الذي فرض الحج إلى بيته الحرام وجعله ركناً من أركان الإسلام، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله خير من طاف بالبيت وصلى خلف المقام صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً أما بعد: فاتقوا الله عباد الله: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ] عباد الله: اليوم يوم التروية وغدا يوم عرفة وما أدراك ما يوم عرفة؟ من أفضل أيام الدنيا, يوم عرفه.. يوم تعظيم الله وذكره وشكره وعبادته. فأهل الموسم من الحجيج يقفون بصعيد عرفات في جموع عظيمة مهيبة؛ شعثا غبرا في دعاء وتضرع وبكاء، يسألون ربهم حاجاتهم، ويقرون له بذنوبهم, وأما غيرهم من المسلمين فهم في مساجد الله، يرجون ما عند الله قد صاموا هذا اليوم طلبا لمرضات الله، يخلو كل واحد منهم بربه عز وجل، يدعوه ويسأله ويستغفره حتى يحل إفطاره، فيا لله العظيم، كم من دعوات سترفع إلى الله تعالى من صعيد عرفات؟ وكم من دعوات سترفع إليه سبحانه من مساجد المسلمين وبيوتهم في هذا اليوم العظيم في مشارق الأرض ومغاربها؟!
فتأهَّبوا -معشر الحجَّاج- الواقفين بعرفة كي تفدوا غدًا يوم الحجِّ الأكبر وقد طهُرتم من ذنوبكم في يومكم هذا، فأكثروا فيه من الاستغفار والتهليل والدعاء. أيُّها الحجَّاج: إنَّ يومكم هذا مع ما نوَّهت به لكم من عظمته وفضله، وما أشدت به لكم من بركته وخيره، فإنَّ السلف الصالح لم يكونوا في هذا اليوم إلاَّ خائفين وجلين يغلب عليهم الحياءُ من الله وخشيتُه، مع قوَّة يقينهم أنَّه يوم مغفرة وعتاق من النار، فكانوا مع حسن ظنِّهم بربِّهم مؤنِّبين موبِّخين لأنفسهم. عرفة بث مباشر خطبة وقفة جبل عرفات الآن 2021 – 1442 رابط قناة مكة لايف السعودية الأولى ”now” | منوعات | الصباح العربي. قال مطرِّف بن عبد الله بن الشخِّير أحد الصالحين من التابعين وهو واقف بعرفة: " اللهم لا تردَّ أهل الموقف من أجلي "، وقال بكر بن عبد الله المزني وهو واقف بعرفة: " ما أشرفه من موقف لولا أنَّني فيهم "، وقال عبد الله بن المبارك: جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه وعيناه تذرفان، فقلت له: من أسوأ هذا الجمع حالاً؟! قال: الذي يظنُّ أنَّ الله لا يغفر له. فأيقنوا -معشر الحجَّاج- بعموم مغفرة الله لكم في هذا الموقف العظيم، وأحسنوا ظنَّكم بربِّكم الكريم، وأنَّه ذو قدرة على مغفرة الذنوب جميعًا، وإن كانت كالجبال وإن بلغت عنان السماء، فحقِّقوا رجاءكم في الله، دون أن يصرفكم ذلكم عن الخوف والحياء منه.
كما قال تعالى {وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا}. ومن الإحسان تربية الأبناء والسعي في الترابط والتكافل الاجتماعي، فيحسن الزوج إلى زوجته ومطلقته، وتحسن الزوجة لزوجها، كما قال تعالى {مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ}. وأمر الشرع بالإحسان في التعامل مع الضعفاء واليتامى، إذ قال تعالى {وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}، وأمر الشرع المسلم بالإحسان إلى من يعمل معه من الموظفين والعمال، والرفق بهم، والوفاء بالشروط المبرمة في عقود العمل، إذ قال تعالى {وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا}، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم لا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم» متفق عليه. وتحدث فضيلته، في خطبته، عن الإحسان إلى البلاد والعباد والحيوان، فقال: ومن الإحسان السعي إلى سلامة العباد، واستقرار البلاد، وتمكين الناس من أداء مهامهم وأعمالهم مع صيانة دمائهم وأموالهم، والالتزام بالأنظمة، وطاعة ولاة الأمور في غير معصية، مما يقتضي حفظ الحقوق، وترك ما يؤدي إلى الفتن، وتحريم إيذاء الآخرين، والمنع من تغذية الإرهاب، والنهي عن الإفساد في الأرض.
وإنه لمن العجيب أن تقوم كثير من الدول الأجنبية، والتي من جملتها أمريكا، حيث رفعت وزارة التجارة الأمريكية قضية ضد شركة تسمى باسم سكاي بز، وهي شديدة الشبه بشركة كويست نت، تتهمها فيه بالغش والاحتيال على الناس، وصدر قرار المحكمة بولاية أوكلاهومافي 6/6/2001 بإيقاف عمليات الشركة وتجميد أصولها، تمهيداً لإعادة أموال العملاء الذين انضموا إليها. ثم نجد بعضاً من المسلمين من يروِّج لها، وربما البعض أخذ فتوى من بعض العلماء بجواز التعامل مع هذه الشركة. حكم التسويق عبر النت مقابل عمولة كلما باع أو أتى بمسوق - إسلام ويب - مركز الفتوى. نسأل الله أن يجعلنا على بينة من أمرنا، وأن يهدينا سواء السبيل، وأن يكف عنا كيد الكائدين، وخاصة كيد اليهود الذين يعملون جاهدين ليلاً ونهاراً لإفقار المسلمين. هذا والله تعالى أعلم.
2)أن لا تكون العمولة مقابل الزيادة على ثمن السعلة للمشتري مما يضر به. 3)أن يكون المسوق صادقاً فيما يخبر به عن صفة السلعة غير غاشٍ ولا مخادع.
أولا:التسويق الالكتروني هو طريقة حديثة لعرض المنتجات والسلع المختلفة من خلال شبكة الانترنت بهدف الوضول الى أكبر عدد من الزوار والزبائن ومن كافة انحاء العالم. بالمقارنة مع الوسائط التقليدية للاعلانات كالجرائد والمجلات والاذاعات المرئية والمسموعة. حيث بلغ نسبة الذين يبحثون عن احتياجاتهم السلعية والخدماتية من خلال الشبكات 85% من مجموع العملاء تقريباً. وذلك لان التسويق يمتاز بـ: 1-سهولة وسرعة الوصول الى العملاء من كافة أنحاء العالم. حكم التسويق الألكتروني بعمولة - إسلام ويب - مركز الفتوى. 2-سهولة وسرعة وصول المنتج الى المستهلك بشكل مباشر. 3-الحد من الانفاق على الاعلانات الورقية والتي تصل الى نسبة قليلة من العملاء. 4-تساعد في انتشار وشهرة المنتج بشكل أسرع، وعلى نطاق أوسع، من أجل ذلك اصبح التسويق الالكتروني من أهم متطلبات التجارة الحديثة فأنشأت معظم الشركات مواقع شبكية لها بهدف عرض منتجاتها وخدماتها الى أكبر عدد ممكن من العملاء والزبائن. ثانياً: الحكم الشرعي لأخذ عمولة مقابل التسويق الالكتروني: -تسويق البضائع بعد من قبيل الخدمة وبذل المنافع للآخرين. -يجوز الاعتياض عنه بمال لأنه يدخل في باب السمسرة والدلالة ولكن بشروط منها: 1)أن تكون البضاعة المسوقة مباحة ومشروعة.
لأن الشركة بحد ذاتها توجه دعمها لكسب الأعضاء لا لدعم المنتجات. فهذه الشركة مبنية على أساس من المقامرة، وعلى أساس من الغرر، لأنقيمة السلع أقل بكثير من قيمتها الحقيقية، وهذه الزيادة في الثمن لولاها لما وجد برنامج التسويق الهرمي، ورحم الله من قال: أفلا أفردت أحد العقدين عن الآخر ثم نظرت هل كنت مبتاعها أو بائعه بهذا الثمن؟. بمعنى: لولا الاشتراك في هذه الشركة من أجل جلب المشتركين للاشتراك فيها بغية المال الموعود به هل يشتري أحد هذه السلعة بهذا الثمن؟ وبناء على ذلك: فلا يجوز التعامل مع هذه الشركة، ولا يجوز الترويج والدعاية لها، لأنها مبنية على أساس من أكل أموال الناس بالباطل وعلى أساس من الغش والخداع والمقامرة. ومن ابتلي بذلك عليه أن يتوب إلى الله عز وجل من ذلك أن يستردماله فقط، بدون زيادة إناستطاع، لقوله تبارك وتعالى: {وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ}. حكم التسويق الشبكي الشيخ د خالد المصلح - YouTube. ويكون هذا الاسترداد من الشركة حصراً، لأنه لو أراد أن يبيع وكالتهفهو بيع غيرشرعي. وإن تعذر استرداد المبلغ من الشركة فليحتسب الأجر عند الله عز وجل،وأن يعتبر ذلك من جملة المصاب المشار إليه بقوله تعالى: {وما أصابكم فبما كسبت أيديكمويعفو عن كثير}.
هل التسويق بالعمولة حلال ام حرام في الشريعة الاسلامية؟ - YouTube
أما إن كان هذا المال الذي تأخذه من صاحب المصنع أو المحل ، يزاد على المشتري في ثمن السلعة ، فلا يجوز لك أخذه ، ولا يجوز للبائع فعل ذلك ؛ لأن في هذا إضراراً بالمشتري بزيادة السعر عليه " انتهى. وما ذكرناه هو في مجرد الدلالة على سلع معينة ، دون أن يصحبها ما يسمى ب " التسويق الهرمي أو الشبكي " لأنه تسويق محرم ، كما سبق بيانه في جواب السؤال رقم ( 42579). والله أعلم.