متى تزوج النبي خديجة، ان السيدة خديجة هي ام المؤمنين، وهي اول من صدق الرسول في بعثه، وهي من ساندت الرسول وكانت تقف بجانبه، وتهون عليه كل ما يتعرض له الرسول محمد عليه السلام من أذي وتضيق من قبل كفار قريش، وهي اول من اخبرها الرسول عليه السلام بالوحي الذي انزل عليه في غار حراء، حيث انها قدمت للاسلام والمسلمين الكثير من المساعدات المالية والمعنوية. متى تزوج النبي خديجة لقد كانت السيدة خديجة بنت خويلد صاحبة مال وعز وشرف، حيث انها كانت تاجرة، وقد سلمت مالها الي سيدنا محمد عليه السلام ليتاجر به، حيث كان يطلق عليه الصادق الامين، وقد تاجر بمالها سيدنا محمد عليه السلام وكان المال يزيد في تجارته، وقد تزوجت السيدة خديجة سيدنا محمد وكان عمره خمسة وعشرون عاما، وكانت أكبر منه عمرا، وقد عاشت السيدة خديجة مع الرسول وانجبت منه زينب وام كلثوم وفاطمة ورقية، ومن الاولاد ابراهيم والقاسم. الاجابة: أنه كان عمر رسول الله ﷺ حين تزوج خديجة خمسا وعشرين سنة، وكان عمرها إذ ذاك خمسا وثلاثين، وقيل: خمسا وعشرين سنة.
وقت زواج النبي من خديجة قال ابن إسحاق: ولما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسًا وعشرين سنة تزوج خديجة بنت خويلد فيما ذكره غير واحد من أهل العلم. متى تزوج الرسول خديجه. وقال ابن عبد البر: وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الشام في تجارة لخديجة سنة خمس وعشرين، وتزوج خديجة بعد ذلك بشهرين وخمسة وعشرين يومًا في عقب صفر سنة ست وعشرين، وذلك بعد خمس وعشرين سنة وشهرين وعشرة أيام من يوم الفيل. وقال الزهري: كانت سن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم تزوج خديجة إحدى وعشرين سنة، قال أبو عمر: وقال أبو بكر بن عثمان وغيره: كان يومئذ ابن ثلاثين سنة، قالوا: وخديجة يومئذ بنت أربعين سنة. عن أبي عمرو بن العلاء، قال: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة وهو ابن خمس وعشرين سنة. خديجة تستعين بالنبي في تجارتها لأمانته عن نفيسة بنت منية، قالت: لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسًا وعشرين سنة وليس له بمكة اسم إلا الأمين؛ لما تكاملت فيه من خصال الخير، قال له أبو طالب: يا ابن أخي، أنا رجل لا مال لي، وقد اشتد الزمان علينا، وألحت علينا سنون منكرة، وليس لنا مادة ولا تجارة، وهذه عِير قومك قد حضر خروجها إلى الشام، وخديجة بنت خويلد تبعث رجالًا من قومك في عيرانها، فيتجرون لها في مالها، ويصيبون منافع، فلو جئتها فوضعت نفسك عليها لأسرعت إليك، وفضلتك على غيرك؛ لما يبلغها عنك من طهارتك، وإن كنت لأكره أن تأتي الشام، وأخاف عليك من يهود، ولكن لا نجد من ذلك بُدّا.
[4] متى ماتت أم رسول الله إنَّ تاريخ وفاة أمنة بنت وهب أم الرسول -صلَّى الله عليه وسلَّم- التي أنجبته هو أمرٌ فيه خِلاف، فقد ورد انَّها توفيت عنه وهو ابن السابعة، كما ورد أنَّ عمره كان أربع سنوات، وقيل ست سنوات، وعلى ذلك فإنَّ تاريخ وفاته يكون بعد عام الفيل بربع أو ست أو سبع سنوات، وذلك لأنّض الرسول -صلَّى الله عليه وسلَّم- ولد في عام الفيل، وهو عام كان يعتمده أهل قريش في التأريخ. [5] شاهد أيضًا: من هي قابلة الرسول إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام المقال الذي بيَّن أنَّ مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم هي حليمة السعدية، والذي عرَّف بها، وذكر المدة التي عاشها الرسول عنها، كما بيَّن إذا كانت حليمة السعدية من المُسلمين أم لا. المراجع ^, حليمة السعدية, 19/03/2022 ^, مرضعات الرسول صلى الله عليه وسلم, 19/03/2022 ^, أم أيمن ليست من مرضعاته صلى الله عليه وسلم, 19/03/2022 ^, اختلاف العلماء في إسلام حليمة السعدية مرضعة النبي صلى الله عليه وسلم, 19/03/2022 ^, تاريخ وفاة أم النبي صلى الله عليه وسلم, 19/03/2022
ذكر أزواج خديجة قبل النبي عن الزهري، قال: تزوجت خديجة بنت خويلد بن أسد قبَلْ رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين: الأول منهما: عتيق بن عايذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، فولدت له جارية وهي أم محمد بن صيفي المخزومي. ثم خلف على خديجة بعد عتيق بن عايذ أبو هالة التميمي ، وهو من بني أسد بن عمرو، فولدت له: هند بن هند. تعرف على قصة زواج النبي من "سودة وعائشة" بعد وفاة خديجة رضي | مصراوى. كذا وقع في هذه الرواية عتيق بن عايذ، والصواب عابد بالباء. قاله الزبير، وسمى الزبير الجارية التي ولدتها منه هندًا، واسم أبي هالة هند بن زرارة بن النباش بن عدي بن خبيب بن صرُدَ بن سلامة بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم، فيما رويناه عن قتادة بن دعامة… فذكره. بشارة ورقة بن نوفل بنبوة الحبيب قال ابن إسحاق: وكانت خديجة قد ذكرت لورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزيز وكان ابن عمها، وكان نصرانًياّ قد ٺتبع الكتب، وعلم من علم الناس ما ذكر لها غلامها ميسرة من قول الراهب وما كان يرى منه، إذ كان الملكان يظُلَاّنه، فقال ورقة: لئن كان هذا حقًّا يا خديجة: إن محمدًا لنبي هذه الأمة، قد عرفت أنه كائن بهذه الأمة نبي ينتظر هذا زمانه، أو كما قال، فجعل ورقة يستبطئ الأمر. وله في ذلك أشعار، منها ما رواه يونس بن بكير، عن ابن إسحاق: أتبُكَِّر أم أنت العشية رائح … وفي الصدر من إضمارك الحزن قادح لفرقة قوم لا أحب فراقهم … كأنك عنهم بعد يومين نازح وأخبار صدق خبرت عن محمد … يخبرها عنه إذا غاب ناصح بأن ابن عبد الله أحمد مرسل … إلى كل من ضمت عليه الأباطح وظني به أن سوف يبعث صادقاً … كما أرسل العبدان نوح وصالح في أبيات ذكرها.
ونحر أبو طالب ناقة، ودخل رسول الله(صلى الله عليه وآله) بأهله»(۱). الزوجة الباكرة قيل: إنّه(صلى الله عليه وآله) لم يتزوّج بكراً غير عائشة، وأمّا خديجة، فيقولون: إنّها قد تزوّجت قبله(صلى الله عليه وآله) برجلين، ولها منهما بعض الأولاد، وهما عتيق بن عائذ بن عبد الله المخزومي، وأبو هالة التميمي. أمّا نحن فنقول: إنّنا نشكّ في دعواهم تلك، ونحتمل جدّاً أن يكون كثير ممّا يُقال في هذا الموضوع قد صنعته يد السياسة. فالسيّدة خديجة(رضي الله عنها) لم تتزوّج بأحدٍ قبل النبيّ(صلى الله عليه وآله)؟! وذلك: أوّلاً: قال ابن شهرآشوب: «وروى أحمد البلاذري، وأبو القاسم الكوفي في كتابيهما، والمرتضى في الشافي، وأبو جعفر في التلخيص: أنّ النبيّ(صلى الله عليه وآله) تزوّج بها، وكانت عذراء». ثانياً: قال أبو القاسم الكوفي: «إنّ الإجماع من الخاصّ والعام، من أهل الآثار ونقلة الأخبار، على أنّه لم يبق من أشراف قريش ومن ساداتهم وذوي النجدة منهم، إلّا من خطب خديجة ورام تزويجها، فامتنعت على جميعهم من ذلك، فلمّا تزوّجها رسول الله(صلى الله عليه وآله) غضب عليها نساء قريش وهجرنها، وقلن لها: خطبك أشراف قريش وأمراؤهم فلم تتزوّجي أحداً منهم، وتزوّجت محمّداً يتيم أبي طالب فقيراً لا مال له؟!
الرئيسية إسلاميات حياة الرسول 02:06 م الجمعة 17 يناير 2020 كتبت – آمال سامي: كانت خديجة رضي الله عنها من أحب خلق الله إلى رسوله صلى الله عليه وسلم، وكان رحيلها مصاحبا لرحيل عمه أبو طالب، الذي كان، رغم كفره، يمنع عنه أذى قريش، حتى سمّي العام الذي توفيت فيه بعام الحزن، فأشفق الصحابة على رسول الله صلى الله عليه وسلم من بقائه وحيدا فأرسلوا إليه الصحابية الجليلة خولة بنت حكيم زوجة عثمان بن مظعون تقترح عليه الزواج مجددًا فدار بينهما الحوار التالي كما نقله ابن كثير في البداية والنهاية: فقالت: يا رسول الله، ألا تتزوَّج؟ فقال: "ومَنْ؟" قالت: إنْ شئتَ بكرًا، وإنْ شئتَ ثيِّبًا. فقال: "ومَنِ الْبِكْرُ وَمَنِ الثَّيِّبُ؟" قالت: أمَّا البكر فابنة أحبِّ خلق الله إليك، عائشة رضي الله عنها، وأما الثيِّب فسودة بنت زمعة، قد آمنت بك واتبعتك. قال: "فَاذْكُرِيهِمَا عَلَيَّ". فذهبت بالفعل السيدة خولة -رضي الله عنها- إلى السيدة سودة، فقالت: ما أدخل الله عليك من الخير والبركة. قالت: وما ذاك؟ قالت: أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطبك إليه. قالت: وَدِدْتُ، ادخلي إلى أبي فاذكري ذلك له. وكان شيخًا كبيرًا قد أدركه السنُّ قد تخلَّف عن الحجِّ، فدخلت عليه، فحيَّته بتحية الجاهليَّة، فقال: مَنْ هذه؟ قالت: خولة بنت حكيم.
بداية العلاقة كانت(رضي الله عنها) ذات تجارة وأموال، وقد سمعت وعلمت عن خُلق النبيّ(صلى الله عليه وآله) السامي وأمانته وشرفه البالغ، حيث كان يُسمّى في الجاهلية بـ(الصادق الأمين)، فتمنّت أن يكون النبيّ(صلى الله عليه وآله) أحد مَن يتّجر لها بأموالها الطائلة؛ لأمانته المشهودة وخُلقه الرفيع. فبادرت بإرسال مَن يرغّبه بالعمل في تجارتها والطلب إليها بالعمل، فرفض النبيّ(صلى الله عليه وآله) الطلب منها، فأرسلت هي طالبة منه العمل في تجارتها، فوافق(صلى الله عليه وآله). فكان النبيّ(صلى الله عليه وآله) مضارباً بأموالها وتجارتها، أو مشاركاً لها في ذلك، حيث إنّه(صلى الله عليه وآله) ما استؤجر بشيء، ولا كان أجيراً لأحد. فكرة الزواج عند عودة النبيّ(صلى الله عليه وآله) من الشام في تجارته الأُولى لخديجة ومعه ميسرة ـ غلام خديجة ـ وقد ربحوا أضعافاً مضاعفة عمّا كان من قبل من أرباح، سرّت خديجة بذلك أيّما سرور، وزاد عطفها فيها شوقاً له(صلى الله عليه وآله) ما سمعت من ميسرة غلامها من أخلاقه وصفاته وفراسته ونبله، فازدادت معزّة النبيّ ومحبّته في نفسها، وأخذت تحدّث نفسها بالزواج منه قبل بعثته. خطبة السيّدة خديجة(رضي الله عنها) قال الإمام جعفر الصادق(عليه السلام): «لمّا أراد رسول الله(صلى الله عليه وآله) أن يتزوّج خديجة بنت خويلد، أقبل أبو طالب في أهل بيته ومعه نفر من قريش، حتّى دخل على ورقة بن نوفل عمّ خديجة، فابتدأ أبو طالب بالكلام فقال: الحمد لربّ هذا البيت، الذي جعلنا من زرع إبراهيم وذرّية إسماعيل، وأنزلنا حرماً آمناً، وجعلنا الحكّام على الناس، وبارك لنا في بلدنا الذي نحن فيه.
ت + ت - الحجم الطبيعي دعا خالد خليل الحوسني، الطلاب المشاركين في الدورة الثالثة من معرض التخصصات الأكاديمية، التي تنظمها مكتبات الشارقة العامة، التابعة لهيئة الشارقة للكتاب افتراضياً حتى 3 يونيو المقبل، إلى التمرن على الممارسات الابتكارية من خلال التفكير خارج الصندوق بإطلاق العنان للعقل، للخروج عن المألوف عبر اختبار كل فكرة مهما كانت غريبة وقبول التحديات ومحاولة تحويلها إلى فرص. جاء ذلك خلال الجلسة الأولى التي نظمتها مكتبة خورفكان، أول من أمس، وقدمها الحوسني تحت عنوان «الابتكار والتفكير»، وذلك عبر منصة التواصل المرئي «زووم»، خلال الفترة الصباحية من فعاليات المعرض، بمشاركة طلاب المرحلة الثانوية والراغبين في استكمال دراستهم الجامعية والراغبين بالدارسة في دولة الإمارات. واستهل الحوسني الجلسة بشرح الفرق بين الإبداع والابتكار، مشيراً إلى أن الإبداع هو تحفيز وتشجيع طاقات وإمكانات العقل لإعطاء أفكار جديدة، موضحاً أن هذا المفهوم يظهر ويتجسد بطرق متعددة لا يمكن قياسها، بينما الابتكار فيعرّفه الحوسني بأنه «يهتم بالعمل على تحقيق فكرة ما على أرض الواقع بحيث تكون جديدة وغير تقليدية، فهو صفة قابلة للقياس بشكل مطلق».
التخطيط وأهميته في الإدارة · المفهوم – الأغراض – الأنواع – المستوى – الخطوات. الفرق بين التخطيط الاستراتيجي والتشغيلي · لماذا لا يخطط الناس استراتيجياً؟ · عشرة أسباب لفشل الخطة الاستراتيجية · صعود وسقوط موجة التخطيط الاستراتيجي · الجانب المستقبلي في الخطة الاستراتيجية اليوم الثالث: التفكير الاستراتيجي، التخطيط الاستراتيجي، والإدارة الإستراتيجية · الإستراتيجية وخصائصها ومعالمها. · الإدارة الإستراتيجية: مفهومها- مكوناتها - ومجالاتها ونطاقها - كيفية ممارستها. · الأهداف الإستراتيجية والأهداف الثانوية وتحديد البدائل والمتغيرات وعناصر القوة والضعف. التخطيط الاستراتيجي · خطوات التخطيط الاستراتيجي · لماذا التخطيط الاستراتيجي · تحديد الرسالة والرؤيا · التحليل الموقفي · تحديد الأولويات الإستراتيجية · وضع الأهداف الإستراتيجية مستويات تطبيق الإدارة الإستراتيجية والتخطيط الإستراتيجي · المزايا التنافسية والفرص البيئية وأثرها على التخطيط الإستراتيجي. · تحليل البيئة الخارجية ( الفرص والمعوقات والتهديدات). ما الفرق بين الابداع والابتكار. · تحليل البيئة الداخلية ( نقاط القوة والضعف). · أساســيات إعداد الخطة الإستراتيجية و إختيار البدائل.
مفهوم الاختراع ومن ناحية أخرى فإن الاختراع هو صنع شيء جديد يساعد في حل مشكلة معينة في مجال التكنولوجيا، ويجب أن تكون الفكرة أصيلة. ويمكننا القول أن الاختراع هو صنع كل جديد ومفيد. أمثلة على الإبداع والابتكار عادة ما نرى الفرق بين الإبداع والابتكار وبعض الأمثلة للإبداع والابتكار في كل المجالات، ولكن نجدها جلية وواضحة في مجالات التسويق أكثر من غيرها؛ وهذا لجذب الجمهور بطريقة غير مألوفة وجذابة. جريدة الرياض | هل هناك علاقة بين الذكاء والعبقرية!؟. شركة باندورا ، قامت شركة باندورا بعمل دعايات وتسويق بأشكال تحمل معاني الإبداع والابتكار معًا، وهي شركة دنماركية تعمل في تصنيع وتجارة المجوهرات. حيث قاموا بتجميع العديد من الأمهات والأبناء، وقاموا بتعصيب الأطفال وطلبوا منهم التعرف على والدتهم، كانت الجائزة التي تقدم للطفل الذي يستطيع التعرف على والدته قطعة من أحدث تصميمات شركة باندورا. شركة ال LG، وهي إحدى الشركات الإلكترونية المعروفة، قامت الشركة بتصنيع نوع جديد من الشاشات بحيث يكون مرنًا بدرجة كافية ليتم لفه كالصحف. وهنا يكمن الابتكار؛ لأنه يحل مشكلة قابلية النقل. شركة ، قامت الشركة بتصنيع بدلة غير قابلة للتجعد أو الطي، أي أنك لن تحتاج إلى المكواة مطلقًا لكي تستطيع ارتداء بدلتك وتضمن أن تظهر بشكل أنيق طوال الوقت، وهذا من أمثلة الابتكار.
2) الطلاقة: حيث أن الطلاقة تعبر عن غزارة الإنتاج، وكذلك ايضاً العمل على خلق وحدات من المعلومات، ومنها على سبيل المثال تقديم معلومات تربط جزء بالكل، أو الكلمات التي تتطابق أو تكون مضادة لمعنى معين. 3) الأصالة: تعتبر الأفكار التي يتم إستخلاصها من الشخصية المبدعة، والتي تتميز بالإنفراد، ولكن ذلك بالإضافة إلى وصف المبدعين بالإنفتاح العقلي. الفرق بين رائد الأعمال وصاحب المشروع التجاري. ثانياً: خصائص الإبتكار: الأشياء الجديدة التي ظهرت والتي تعتمد على فكرة معينه، تم التخطيط لها بشكل سليم مسبقاً، ولكن لذلك جميع الإبتكارات البشرية منذ قديم الزمن مستمرة إلى الآن. جميع الإبتكارات غير معروفة بشكل مسبق، أي أنها غير مألوف، وكذلك أيضاً تحتاج إلى فترة زمنية معينة وذلك حتى تصبح مألوفة لدى الجميع، ولكن حتى يصبحوا قادرين على إستخدامها. يعتبر كل إبتكار من الإبتكارات يساعد في التطوير، ولكن كذلك ايضاً يعتبر أداة من الأدوات التي تساعد على التطوير التكنولوجي بالمجتمعات البشرية. كما يتميز المبتكر بقدرته على إستخدام أساليب الوعي أو اللاوعي، وذلك في تحديد أهدافه. وقد يهمك أيضاً: التنمية البشرية وتطوير الذات حقيقة أم خرافة بانصاف يمتلك المبتكر القدرة المثالية، وكذلك أيضاُ غير المألوفة على حل المشكلات، ولكن ذلك من خلال المقارنة مع باقي الشخصيات.
إنهم مشاركون نشيطون في تشكيل المدينة وكيف تعمل. وهذا يعني أن المدن الذكية قابلة للتكيف مع احتياجات مواطنيها، ويمكن أن تنمو وتتغير مع سكانها. ماهو الفرق بين الابداع والابتكار. على سبيل المثال: قامت مدينة ديترويت –أكبرمدينة في ولاية ميشيغان الأمريكية- مؤخرًا بمشروع مدينة ذكية؛ حيث أعطوا المراهقين مجموعات لجمع البيانات الخاصة بهم، مثل حركة السير وجودة الهواء ودرجة الحرارة، ثم توصلوا إلى حلول. تُستخدم نفس التقنية أيضًا في المدن حول العالم لقياس السلامة الهيكلية؛ إذ قاموا بتكييفها بحيث يمكن لأي شخص استخدامها أثناء التنقل للمساعدة في جعل مدينتهم مكانًا أفضل. وهذا يعني أنه يمكن للمواطنين العمل على إيجاد حلول للمشاكل بسرعة ومرونة. وفي بعض الأحيان قد لا يدرك مسؤولو المدينة في مدينة تقليدية أن مشكلة معينة تحتاج إلى حل، ولكن في المدينة الذكية يمكن للمواطنين التأكد من معرفتهم بها، وحتى تقديم الحلول. 3- سهولة النقل في مدينة تقليدية قد تضطر إلى الانتظار لفترة طويلة حتى تأتي الحافلة التالية دون أن تكون لديك فكرة عن موعد ظهورها بالفعل، أما في المدينة الذكية ستتمكن من الرجوع إلى أحدث المعلومات حول أوقات وصول الحافلات، سواء كان ذلك باستخدام تطبيق هاتف ذكي أو محطة حافلات بها شاشة تعرض أحدث المعلومات.
أما بالنسبة للابتكار فهو عبارة عن قيام الشخص بعمل أو اختراع شيء جديد ومختلف عن أي عمل أو شيء آخر تقليدي. هذا بالإضافة إلى أن وجود الإبداع في المجتمع يجعله متطورًا أكثر، وناجح بشكل أفضل ويساعد على تحقيق الأحلام والطموحات. من الجدير بالذكر أن صفة الإبداع هي صفة مكتسبة وليست موروثة، حيث يكتسبها الفرد من البيئة المحيطة به ويطورها فيصبح شخص مبدع. فالعلم والتحفيز والتشجيع يمكنهم صنع إنسان مبتكر ومبدع، قادر على خلق التميز في الأشياء والذي ينتج عنه تطور في المجتمع ويساهم في ارتقاءه. يترتب على ذلك أن نجد كل شخص مبدع في مجاله. فعلى سبيل المثال سيبدع المهندس في عمله فينتج في مجاله ما لم ينتجه غيره. الفرق بين الابداع والابتكار - موقع محتويات. ويبدع المعلم بين تلاميذه، وأيضًا الطبيب نجده يبدع في عمله ويساعد المرضى ويعالجهم بشكل أفضل. وهكذا يصبح كل شخص مبدع في مجاله فيرتفع المجتمع ويتقدم. أهمية الإبداع الطلاب شاهدوا أيضًا: يخلق الإبداع دائمًا الإحساس بالثقة في نفس المبدع، ويجعله يحقق ما يحلم به من تميز للأشياء مما يولد لديه الإحساس بالراحة النفسية. بالإضافة إلى أن الإبداع يساعد في نقل المجتمعات إلى ما هو أفضل وأكثر تطورًا وابتكارًا، مما يحقق فوائد عظيمة للمجتمع وينهض به.
· تنفيذ الخطة الإستراتيجية والرقابة عليها. اليوم الرابع: إعداد الخطة الإستراتيجية · البرمجة الإستراتيجية · الأهداف الإستراتيجية. · التقييم والرقابة على الخطة الإستراتيجية ( الأسس والمعايير). · متابعة تقويم الخطة الإستراتيجية. · المنشأة كمنظومة متكاملة. · كيفية تحويل المدخلات إلى مخرجات. · التخطيط من الأهداف العامة إلى قواعد العمل. · تمرين: التوصيف الهيكلي للتخطيط. · تمرين: التوصيف السلوكي للتخطيط. · التكامل بين التوصيف الهيكلي والتوصيف السلوكي للتخطيط. · ما هي أهم وصايا التخطيط الفعال. · شبكة الأهداف. · المستويات الإدارية وصياغة شبكة الأهداف. · مختبر: تحديد توقعات أصحاب المصالح. · مختبر: صياغة شبكة الأهداف. · مختبر: تحويل الأهداف إلى خطط عمل فعالة. · أساليب معالجة الإنحرافات و إتخاذ القرارات الإستراتيجية. · التفكير الإبداعي و الإبتكاري وأهميته في التخطيط الإستراتيجي. · طرق وفنون التفكير الإبداعي وأثرها على التخطيط و إتخاذ القرارات الإستراتيجية. اليوم الخامس: التخطيط التشغيلي: · تعريف و أهمية التخطيط التشغيلي (خصائصه – مواصفاته – مصادره). · علاقة التخطيط التشغيلي بالتخطيط الاستراتيجي (الأهداف التشغيلية - الأهداف الإستراتيجية).