نعم. فتاوى ذات صلة
وإذا مدحوا الإنسان اليوم ذموه غداً، وهم لا يملكون لأنفسهم -فضلاً عن غيرهم- نفعاً ولا ضراً، وإذا رضي الله عن الإنسان فلا يضره سخط الناس وغضبهم، ولن ينال الإنسان السعادة إلا بطاعة الله وطلب رضوانه، فلنجعل عملنا لله، وفرحنا بما أكرمنا به الإسلام والهدى والقرآن (( قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ))[يونس:58] واعلمي أن الطمأنينة والسعادة لا توجد إلا في رحاب الإيمان والذكر، قال تعالى: (( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ))[الرعد:28].
أن يكون الموت شهادةً في سبيل الله: عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: [انتدب الله لمن خرج في سبيله، لا يخرجه إلا إيمان بي، وتصديق برسلي، أن أرجعهُ بما نال من أجر أو غنيمة؛ أو أدخله الجنة، ولَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي مَا قَعَدْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ، وَلَوَدِدْتُ أَنِّي أُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ] [٧] إذ تمنّى الرسول عليه السّلام أن يُقتل وهو يجاهد في سبيل الله، وهذا دليل على فضل الشّهادة. قد يُهِمُّكَ يتساءل العديد من الأشخاص ما إن كان يجوز لهم أن يتمنوا الموت للغير، إذ أنّنا نسمع ونرى العديد مّمن يدعون على الآخرين لأنّهم أساؤوا لهم أو تسبّبوا لهم بالأضرار، وقد بيّن علماء الدّين بأنّه لا يجوز للمسلم أن يتمنّى الموت للغير إلا إذا كان قد ظلمه ظلمًا شديدًا، لقوله تعالى: {لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا} [٨]. أمّا إذا كان الظُلم يسيرًا، فلا يجوز أن تدعو على من ظلمك بالموت أو أي سوء أكبر من الظُلم والاعتداء، وفي حال فعلتها فأنت في هذه الحالة آثمًا، وعليك التوبة والاستغفار لله فقد قال تعالى: {وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا} [٩] ، كما لا يجوز أن تدعو على الآخر لأنّك تكرهه مثلًا، أو لا ترضى عن تصرفاته، وجاء في تفسير ابن كثير: "لا يحب الله أن يدعو أحد على أحد، إلا أن يكون مظلومًا، فإنه قد أرخص له أن يدِعو على من ظلمه".
فوائد صيام التطوع كثرت فوائد صيام التطوع واختلفت من كسب الحسنات والثواب والأجر العظيم عند الله، إلى كسب الصحة الجيدة والحياة الكريمة، حيث ينصح العدد من الأطباء المرضي من الامتناع عن الأكل والصيام وذلك لصحة أفضل، إلى جانب فضل وثواب صيام التطوع لسيدنا داوود، ويمكن تلخيص فضل و فوائد صيام التطوع في بعض النقاط الآتية: من فضل صيام سيدنا داوود أن العبد المسلم يتقرب إلى الله، كما يضاعف حسناته وأعماله الصالحة. أفضل الصيام صيام داود عليه السلام - إسلام ويب - مركز الفتوى. يرشد الأطباء المرضي بالانقطاع عن الأكل لفترة من الوقت وتعتبر هذه الفترة بمثابة فترة الصوم التي يصومها المسلم، وذلك لمرضي السمنة ولصحتهم، إذ من افضل الأنظمة الغذائية المتبعة هو صيام يوم وإفطار يوم والذي يرجع إلى صياد سيدنا داوود. من السنن النبوية الشريفة أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يشق تمره عند الإفطار بعد قضاء يوم في الصيام، وتوصل الباحثون أن لهذه التمرة فوائد عديدة منها القضاء على الصداع التي قد يشعر به الإنسان، بالإضافة إلى زيادة نسبة الجلوكوز والتي تسبب عند نقصه الشعور بالدوران والدوخة. كما أن الصيام يقلع عنده المدخن عن التدخين لفترة طويلة من الوقت، ومن ثم تصلح وظائف الرئة والشرايين في هذه الفترة.
↑ رواه الطبراني، في المعجم الأوسط، عن معاوية بن أبي سفيان، الصفحة أو الرقم: 169، لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا أبو المطرف تفرد به بشر بن معاذ. ^ أ ب ت مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 90. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 91. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي أيوب الأنصاري، الصفحة أو الرقم:1164، حديث صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصفحة أو الرقم:1007، حديث صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 92. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 93. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في تصحيح العقائد، عن أبي أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم:99، إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين. ↑ رواه أحمد شاكر، في مسند أحمد، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:239، حديث صحيح. ↑ ابن باز، فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر ، صفحة 410. بتصرّف. افضل صيام التطوع هو صيام - موقع محتويات. ↑ أحمد حطيبة، شرح كتاب الجامع لأحكام الصيام وأعمال رمضان ، صفحة 5. بتصرّف. ↑ مصطفى العدوي، سلسلة التفسير لمصطفى العدوي ، صفحة 15.
[١٧] مسائل في صيام التطوع هل تجب النية من الليل في صيام التطوع؟ لا تجب النية من الليل في صيام التطوع، ويجوز أن تكون النية من النهار، وهذا ما دلّ عليه فعل النبي -صلّى الله عليه وسلّم- حيث كان ينوي لصيام التطوع من النهار. [١٨] هل يصح عقد صيام التطوع بدون نية من الليل؟ يجوز صيام التطوع ويكون صحيحًا، بدون عقد النية من الليل، حيث كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- إن لم يجد طعامًا في نهاره ينوي الصيام. [١٩] هل يجوز الإفطار في نهار صيام التطوع؟ يجوز لمن صام تطوعًا أن يفطر في نهار صيامه في أي وقت منه شاء، وخاصةً إذا دعته حاجة إلى ذلك. افضل صيام التطوع هو صيام سيدنا - موسوعة. [٢٠] ما هي الأيام التي يحرم صيامها لمن يصوم متطوعًا؟ يحرم على المتطوع أن يصوم اليوم الأول من شهر شوال، وهو يوم عيد الفطر ، كما يحرم عليه صيام اليوم العاشر من ذي الحجة وهو يوم عيد الأضحى ، وكذلك أيام التشريق الثلاثة التي تتبعه. [٢١] من نوى الإفطار خلال صيام التطوع: فهل يفطر بذلك؟ إن الأصل بقاء الشيء على ماكان، فما دامت النية مترددة ولم يفطر الصائم تطوعًا، فهو لا يفطر بنيته، ويبقى صيامه صحيحًا ولا يلزمه القضاء، فكما أُسلف سابقًا أن نية الصيام في التطوع تصح من النهار، فلا يضر التردد بها.
↑ شحاتة صقر، دليل الواعظ إلى أدلة المواعظ ، البحيرة: دار الفرقان للتراث، صفحة 524-525، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن قتادة بن النعمان وأيو قتادة، الصفحة أو الرقم: 6335، صحيح. ↑ عطية سالم، شرح بلوغ المرام لعطية سالم ، صفحة 3، جزء 153. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 1159، صحيح. ↑ محمد بن إبراهيم التويجري (2009م)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، الأردن: بيت الأفكار الدولية، صفحة 621، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية - الدرر السنية ، صفحة 436، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 747، صحيح. ↑ أحمد حطيبة، شرح كتاب الجامع لأحكام الصيام وأعمال رمضان ، صفحة 7، جزء 19. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 1131، صحيح. ↑ صلاح نجيب الدق (18-11-2018)، "التقرب إلى الله تعالى" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 24-4-2020. بتصرّف. ماهو افضل صيام التطوع. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 6502، صحيح. ↑ "الأيام التي يشرع فيها صيام النافلة" ، ، 29-4-2002، اطّلع عليه بتاريخ 27-4-2020.
[6] كما هو في الروايات المشهورة من حديث عبدالله بن عمرو - رضي الله عنهما - وفي أحاديث كثيرة تَبلُغ مبلَغ التواتُر، ولكنه قد جاء في رواية لحديث ابن عمر عند مسلم 2: 817 (1159): أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: ((صم يومًا ولك أجر ما بقي))، قال: إني أطيق أكثر من ذلك، قال: ((صم يومين ولك أجر ما بقي))، فلتحرَّر هذه اللفظة، والله أعلم. [7] تقدَّم تخريجه قريبًا. [8] تقدم تخريجه قريبًا، والرواية المشار إليها لهما؛ (البخاري في كتاب الصوم، باب صوم الدهر 2: 697 (1875)، ومسلم في الموضع السابق).
أن هناك بابٌ من أبواب الجنة الثمانية يسمى بالريان يدخل منه الصائمون، ونحسب بإذن الله أن يكون المداومين على صيام الإثنين والخميس والمكثرين من أداء عبادة الصوم بشكلٍ عام على وجهها الصحيح أن يتقبلهم الله تعالى ويجعل لهم نصيبًا في الدخول من هذا الباب، وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم: " إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم يقال أين الصائمون فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد". كانت تلك أهم المعلومات التي قد تحتاج معرفتها عن صيام التطوع، ونتمنى أنه بمجرد إنهائك قراءة هذا المقال، تستطيع الإجابة عن سؤال الذي دلك إلى هنا وهو (ما هو صيام التطوع)؟ ونسأل الله أن يتقبل منا جميعًا صالح الأعمال. تعرف على فضل صيام يوم عرفة | ما هو يوم عرفة ؟
أولاً: مشروعيَّة صيام التطوع وحكمته: من رحمة الله - تعالى - بعباده أن شرَع لهم مع كل فريضة نافلة من جِنسها لتكون جابرة لما قد يكون وقع فيها من خلل، ومُتمِّمة لما قد يكون فيها من نقص، ومن ذلك الصيام؛ فقد شرع الله بعد فرضه نوافل متنوعة، ومن حكمة مشروعية النوافل أيضًا: أن الله -تعالى- يُنوِّع لعباده العبادات لتسهُل عليهم، وليَغتنمِوا الفرص للتقرُّب إليه - سبحانه وتعالى - بما يُناسبهم ويسهل عليهم، ومن ذلك ما شرعه من أنواع الصيام المختلفة في أيام السنَة. ثانيًا: أنواع صيام التطوع: لصيام التطوع أنواع كثيرة، منها: النوع الأول: سُنية صيام ستة أيام من شوال: صيام ستة أيام من شوال سنَّة حثَّ عليها النبي - صلى الله عليه وسلم - وبيَّن فضلها، كما في حديث أبي أيوب الأنصاري - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((مَن صام رمضان، ثم أتبعه ستًّا من شوال، كان كصيام الدهر))؛ رواه مسلم [1]. وهي بالنسبة لرمضان كالسنَّة الراتبة بالنسبة للصلاة المفروضة، فليكن حِرصنا على صيامها كبيرًا، ويَنبغي علينا حثُّ أزواجنا وأولادنا وإخواننا وأصحابنا على صيامها؛ ليتمَّ لكل مِنا - بفضل الله تعالى - فضل صيام عام كامل، ومَن حافظ عليها كل عام كان ذلك مثل صيام الدهر، وذلك من واسع فضل الله ورحمته بهذه الأمة الشريفة أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - حيث أوسع لها العطاء والجزاء وإن قلَّ العمل.