يَوْمَ لَا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ ۖ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ (52) وقوله: ( يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم) بدل من قوله: ( ويوم يقوم الأشهاد). وقرأ آخرون: " يوم " بالرفع ، كأنه فسره به. إنا لننصر رسلنا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. ( ويوم يقوم الأشهاد يوم لا ينفع الظالمين) ، وهم المشركون) معذرتهم) أي: لا يقبل منهم عذر ولا فدية ، ( ولهم اللعنة) أي: الإبعاد والطرد من الرحمة ، ( ولهم سوء الدار) وهي النار. قاله السدي ، بئس المنزل والمقيل. وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: ( ولهم سوء الدار) أي: سوء العاقبة.
وقد كان بعض أهل التأويل يوجه معنى ذلك إلى هذا الوجه. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن الفضل، قال: ثنا أسباط، عن السديّ قول الله: ﴿إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ قد كانت الأنبياء والمؤمنون يقتلون في الدنيا وهم منصورون، وذلك أن تلك الأمة التي تفعل ذلك بالأنبياء والمؤمنين لا تذهب حتى يبعث الله قوما فينتصر بهم لأولئك الذين قتلوا منهم. والوجه الآخر: أن يكون هذا الكلام على وجه الخبر عن الجميع من الرسل والمؤمنين، والمراد واحد، فيكون تأويل الكلام حينئذ: إنا لننصر رسولنا محمدا ﷺ والذين آمنوا به في الحياة الدنيا، ويوم يقوم الأشهاد، كما بيَّنا فيما مضى أن العرب تخرج الخبر بلفظ الجميع، والمراد واحد إذا لم تنصب للخبر شخصا بعينه. واختلفت القرّاء في قراءة قوله: ﴿وَيَوْمَ يَقُومُ الأشْهَادُ يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ﴾ فقرأ ذلك عامة قرّاء المدينة والكوفة ﴿وَيَوْمَ يَقُومُ﴾ بالياء. وينفع أيضا بالياء، وقرأ ذلك بعض أهل مكة وبعض قرّاء البصرة:"تَقُومُ" بالتاء، و"تَنْفَعُ" بالتاء. والصواب من القول في ذلك أنهما قراءتان معروفتان بمعنى واحد، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب.
الإعراب: الواو استئنافيّة- أو عاطفة (في النار) متعلّق بمحذوف صلة الموصول الذين (لخزنة) متعلّق ب (قال)، (يخفّف) مضارع مجزوم جواب الطلب، والفاعل هو (عنّا) متعلّق ب (يخفّف) منصوب (من العذاب) متعلّق ب (يخفّف) ومفعوله محذوف أي شيئا. وجملة: (ادعوا) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (يخفّف) لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء أي: إن تدعوا ربّكم يخفّف... البلاغة: وضع الظاهر موضع المضمر: في قوله تعالى: (لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ). وضع جهنم موضع الضمير، للتهويل والتفظيع، أو لبيان محلهم فيها، بأن تكون جهنم أبعد دركات النار، وفيها الكفرة، أو لكون الملائكة الموكلين بعذاب أهلها أقدر على الشفاعة، لمزيد قربهم من اللّه تعالى.. إعراب الآية رقم (50): {قالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّناتِ قالُوا بَلى قالُوا فَادْعُوا وَما دُعاءُ الْكافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلالٍ (50)}. الإعراب: الهمزة للاستفهام التوبيخيّ الواو عاطفة (تك) مضارع مجزوم ناقص وعلامة الجزم السكون الظاهر على النون المحذوفة للتخفيف، واسمه ضمير مستتر وجوبا تقديره هم يعود على رسلكم، وفيه تنازع، و(رسلكم) فاعل تأتيكم مرفوع (بالبيّنات) متعلّق بحال من رسلكم (بلى) حرف جواب، والمجاب عنه محذوف، أي: أتونا فكذّبناهم الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر الواو استئنافيّة (ما) نافية مهملة (إلّا) للحصر (في ضلال) متعلّق بخبر المبتدأ دعاء.
اسعار المصاحف في مطبعة الملك فهد نتناولها اليوم عبر هذا المقال لمساعدة الباحثين عن سعر المصحف الشريف من مطبعة الملك فهد التي تعتبر من أشهر وأكبر المطابع الموجودة في المملكة وفي الشرق الأوسط، حيث تم انشاء هذه المطبعة لطباعة وتغليف مصاحف القرآن الكريم بمختلف الأحجام وبأفضل الألوان المميزة. فكما نعرف جميعًا بأنه لا يوجد شيء أغلى من القرآن الكريم، لذلك لا بد من تسخير مكان معين يخدم أموره ويقوم بإجراء أفضل عمليات الطباعة والتغليف له، ومطبعة الملك فهد لم تؤثر على الإطلاق في هذا الأمر لتكون من أفضل وأعرق المطابع التي يمكن منها شراء المصحف الشريف، فهيا بنا نناقش معًا أهم المعلومات عن هذه المطبعة ومعرفة الأسعار الخاصة بها للعديد من أنواع المصاحف. مطبعة الملك فهد في السعودية افتتحت مطبعة الملك فهد في عام 1405 هجريًا بعدما تم تأسيسها على يد الملك فهد بن عبد العزيز لتكون بمثابة مكان يخدم الإسلام والمسلمين في طباعة وتغليف المصاحف المتنوعة التي يحتاج إليها الأفراد في السعودية وفي الدول العربية وكافة الأماكن التي يتواجد بها أعدادًا من المسلمين. فهي تقوم بطباعة إصدارات مختلفة من المصاحف تصل إلى حوالي ١٨ مليون نسخة كل عام ليتم توزيعها في كافة أنحاء الأرض، ومن المثير أنه يوجد إصدارات من هذه المصاحف تتضمن أشياء متنوعة كالترجمة والتفسير وما شابه من الأمور التي يحتاج إليها المسلمين في أن تكون متواجدة داخل المصحف الشريف، مما جعل هذه المطبعة أن تكون من أعرق الأماكن المشرقة بالمملكة والتي يعدها الملايين واحدة من أهم المنشآت التي لا يمكن الاستغناء عنها.
هذا وتجد أفضل الخادمات هي ما تستخدم فقط في المطابع والتي تتبع المواصفات المميزة العالمية، إلى جانب استخدام الحاسبات الآلية التي تساعد في تحديد المواصفات المناسبة من تلك المواد في محاولة متواصلة لتأمينها المستمر. ها هنا قد وصلنا إلى ما نهتم به وهو الحديث عن اسعار المصاحف في مطبعة الملك فهد والتي رغم المواصفات والمميزات التي تتمتع بها المصاحف إلا أن أسعارها هي الأرخص بالمقارنة مع كافة عمليات المراقبة التي تمر بها من قبل العلماء والمراقبين الخبراء. فتجد أن المصحف ذو الجلد الأخضر وهو ذلك المتواجد في المساجد يتواجد بسعر 31 ريال سعودي، وقد تجده خارجاً في الأسواق والمكتبات بما يصل إلى 70 ريال، كما وتجد أن سعر الكرتونة التي تحتوي على 56 مصحف تصل إلى 1763 ريال سعودي. أما فيما هو متعلق بالمصحف الصغير وهو الذي من الممكن حمله في الجيب متوفر بسعر 13. 5 ريال للمصحف الواحد، في حين الكرتونة المتكونة من 200 مصحف جيب متوفرة بسعر يصل إلى نحو 2700 ريال سعودي. ومن الممكن الشراء من خلال أحد المكتبات أو عبر المطبعة بشكل مباشر والتي توفر إليك إمكانية الدفع نقداً أو من خلال الشيك المصدق بأحد البنوك السعودية علماً بأنه يمكنك بالتأكيد شراء الكميات بغرض البيع من جديد.
حيث تلك اللجنة بإمكانها منح شهادة المصادقة الرقمية والتوصية على أياً من المواقع الناشرة للنصوص الصحيحة، في حين يتم التوصية بمنع مواقع النشر التي قد تنشر نصوص مغلوطة وغير صحيحة. ومن أهداف تلك اللجنة كذلك متابعة كل التطورات التقنية بما يساعد في نشر القرآن بلغة العصر المنتشرة والذائعة بين الشباب والكبار. مهام مركز المراجعات في مجمع طباعة الملك فهد هنالك الكثير من المهام التي سبق أن قام به مركز المراجعات أهمها ما يلي: القيام بمراجعة المسودة الأولى الخاصة بخط مصحف "المدينة المنورة" التي تم إنتاجه من قبل مشروع المولد الخاص بالخطوط الحاسوبية المطابقة للخط الخاص بكتاب المصاحف الفعلية للمدينة المنورة. كما وعمل المركز على إجراء عملية مراجعة كاملة على القاعدة الخاص ببيانات المصحف الرقمي في "رواية حفص عن عاصم". عمل المركز على إجراء عملية المراجعة على النسخة الرقيمة التي سبق إعدادها لكي تستخدم بشكل عام والمأخوذة من مصحف المدينة المنورة الخاصة برواية "حفص عن عاصم" والذي صدر منذ عام 1422هـ. القيام بمراجعة النسخة الرقمية مسبوقة الإعداد والخاصة بمصحف المدينة النبوية المتعلق برواية "ورش" وهو ذاك المعد لكي يستخدم بشكل عام.
حيث يلاحظ أنه إلى جانب طباعة المصاحف يتم تسجيل التلاوة القرآنية بأصوات الكثيرين من الشيوخ المتعارف عليهم في العالم الإسلامي كله. إلى جانب أن المطبعة توفر للمسلمين ترجمة وتفسير مفصل لمعاني القرآن الكريم جنباً إلى جنب مع السنة النبوية الشريفة، وتوفر كل ما قد يحتاج إليه المسلم داخل المملكة وخارجها مع أقصى الجهود نحو توفير المصاحف والتسجيلات على أعلى مستوى من الجودة والدقة. لم يبخل المجمع يوماً في خدمة الحرمين الشريفين إذ يقدم هدية سنوية خاصة وهي عبر توزيع القرآن الكريم بمختلف الإصدارات على الحجاج. ويتواصل هذا الأمر مع منح جهود المجمع وتوزيعه بإصداراته المختلفة عبر الإنترنت حتى تصبح متوفرة للمسلمين جميعاً، كما ومن الممكن للمسلمين زيارة الجميع إذ أن هنالك الكثير من الندوات العلمية التي يتم إقامته بهدف التعريف على أهداف المجمع للزائرين. وتقام كذلك الكثير من الدورات التجويدية التي تمنح المسلمين الفرصة على حفظ القرآن الكريم بتلاوة صحيحة. جهود مطبعة الملك فهد منذ عام 1428هـ حرصت المطبعة على تشكيل لجنة من المتخصصين التي تهتم بمتابعة ومراجعة مختلف الإصدارات الإلكترونية المنتشرة على الإنترنت والتي تحتوي على نصوص القرآن الكريم أو على التلاوة الخاصة به.
بالإضافة إلى المراجعة والتطوير المستمر لخط المدرجات المتواجد على موقع "مجموعة الخطوط الحاسوبية" على أن يتم إعداد مقترح بالألفاظ التي لابد من إدراجها لكي تستخدم أكاديمياً أو في الأطروحات العلمية. إنجازات مجمع طباعة الملك فهد هنالك العديد والعديد مما حققه المجمع وهذا الأمر يرجع إلى الهدف النبيل الذي اختار اتباعه فعلى سبيل المثال تجده قد حاز على الجوائز التالية: جائزة المدينة المنورة. جائزة خادم الحرمين الشريفين (الملك عبد الله بن عبد العزيز) للترجمة. جائزة دبي للقرآن الكريم حيث توجت المطبعة بجائزة الشخصي الإسلامية عن عام 1429هـ. جائزة الموقع الإلكتروني الأفضل للقرآن الكريم من رابطة العالم الإسلامي وهي (الهيئة العالمية لتحفيظ القرآن). جائزة الكويت الدولية عن حفظ القرآن الكرين وكذلك تجويده وتلاوته وقراءته. أما عما أنجزه المجمع فتجد أن الدراسات التي أجراها قد تجاوزت 401 دراسة ومصنف مختلف، وترجم القرآن الكريم إلى العديد من لغات العالم فعلى سبيل المثال هنالك نحو 28 للغات آسيوية وما يصل إلى 15 من اللغات الأوروبية ونحو 15 ترجمة للغات الإفريقية ليكون الإجمالي نحو 58 ترجمة مختلفة. إلى جانب أنه المجمع ككل ينفرد بشكل خاص بارتقاء مستوى التدقيق على النصوص والتجويد لأقصى الحدود من قبل لجنة مستقلة تهتم بمراقبة كل الإصدارات في مختلف مراحل الطباعة أو الإنتاج الصوتي، فتجد أنم العاملين على المراقبة نحو 400 مراقب مختلف يهتم بالمصاحف إلى حين الانتهاء من كافة مراحل الطباعة وصولاً إلى عملية التجليد.
بتوجيه من وزير الشؤون الإسلامية، المشرف العام على مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة الشيخ الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ، أعلن المجمع عن طباعة الإصدار الجديد للقرآن الكريم وفق رواية البزي عن ابن كثير المكي. لأول مرة في مجمع الملك فهد وتتميز هذه الطبعة بأنها لأول مرة تطبع في مجمع الملك فهد، ويوافق المصحف الكريم برواية البزي عن ابن كثير المكي في صفحاته بدء ونهاية المصحف الكريم المطبوع في المجمع وفق رواية حفص الذي تبدأ كل صفحة فيه بآية وتنتهي بآية. ويأتي إطلاق هذه الطبعة مواكبة للدعم اللامحدود الذي يجده المجمع من لدن خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وسمو ولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان ــ حفظهم الله ــ الذين أولوا طباعة المصحف الشريف عناية خاصة، وبمتابعة واهتمام من معالي الوزير المشرف العام على المجمع، الذي يؤكد دائمًا على أهمية مضاعفة الجهد لإيصال إصدارات المجمع للمسلمين بالعالم بأعلى المواصفات والمقاييس، وبمختلف الروايات. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة المواطن ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المواطن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.