الإثنين 25/أبريل/2022 - 12:04 م أكاديمية النادي الأهلي أقامت أكاديمية الأهلي لكرة القدم والأكاديمية النسائية، أمس الأحد، حفل ختام الموسم الكروي في الفرع الرئيسي للأكاديمية بمدينة نصر، وذلك بحضور الكابتن شطة مدير الأكاديمية، ودينا الرفاعي عضو مجلس إدارة اتحاد كرة القدم. حفل أكاديمية الأهلي وشهد حفل ختام الموسم الكروي بالأكاديمية تكريم جميع اللاعبين واللاعبات وتسليمهم شهادات تقدير، قبل أن يتم توزيع الكؤوس والميداليات على الفرق الفائزة بالمراكز الأولى في كل مرحلة سنية، كما تم توزيع جوائز أفضل لاعب وأفضل حارس مرمى على اللاعبين واللاعبات المميزين. وكان فرع الأكاديمية بمركز شباب الجزيرة شهد أول أمس السبت إقامة حفل ختام الموسم الكروي، بحضور الكابتن شطة، وشهد الحفل إقامة بعض العروض الترفيهية، وشو عرائس، ووزعت شهادات التقدير والكؤوس على الفرق الفائزة. ختام الموسم الكروي بأكاديمية الأهلي. ونظمت أكاديمية الأهلي لكرة القدم النسائية البطولة الداخلية الأولى للاعبات الأكاديمية، في مختلف الأعمار السنية، بنظام الفرق الثلاثية، بحيث يضم كل فريق 3 لاعبات بدون حارسة مرمى. التحكم بالكرة وأكدت أميرة يوسف، مدير أكاديمية الأهلي للكرة النسائية، أن الهدف من إقامة البطولة هو رفع روح المنافسة لدى اللاعبات، وإدخالهن في جو المباريات والمنافسات القوية، إذ تعد تلك هي المرة الأولى التي تقام فيها بطولة داخل الأكاديمية.
وأوضحت أميرة يوسف أن تكوين كل فريق من 3 لاعبات فقط بدون حارسة مرمى يهدف إلى تطوير مهارات اللاعبات في التحكم بالكرة والسيطرة عليها والدفاع بشكل جيد، إلى جانب إبراز مهاراتهن، مشيرة إلى أن اللاعبات سعيدات للغاية بتنظيم البطولة، ولديهن حماس كبير في المباريات. أهلي 2006 يواجه سموحة من ناحية أخرى يلتقي فريق الناشئين لكرة القدم بالنادي الأهلي مواليد ٢٠٠٦ اليوم الإثنين مع ضيفه سموحة، في المباراة التي تقام بين الفريقين، على ملعب الأهلي بمدينة نصر، ضمن الجولة ٣٠ من بطولة الجمهورية. ويدخل «أهلي ٢٠٠٦» مباراة اليوم وهو يسعى للفوز على سموحة، لكي يواصل سعيه نحو استعادة قمة الترتيب، حيث يحتل الفريق المركز الثاني برصيد ٦١ نقطة. أبطال أفريقيا: قمة نارية بين الرجاء والأهلي لحسم بطاقة نصف النهائي .. اخبار كورونا الان. ويضم الجهاز الفني لفريق ٢٠٠٦ بالأهلي سامر عبد الرحمن مديرًا فنيًا، وأحمد عبد الرؤوف مدربًا عامًا، ومحمد فتوح مدربًا لحراس المرمى، وعمار فتحي إداري الفريق، وأحمد جاب الله طبيب الفريق، ومحمد نحلة مخطط أحمال، وإبراهيم خاطر أخصائي التدليك.
الأمير خالد الفيصل يلتقي مساعد وزير الداخلية التقى مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل وزير الحرس الوطني صاحب السمو الأمير خالد بن عبدالعزيز بن عياف. واستعرض أمير منطقة مكة المكرمة جهود وإنجازات وزارة الحرس الوطني، مثمناً سموه الجهود التي يبذلها رجال الحرس الوطني في كافة الميادين العسكرية، فيما قدّم الأمير خالد بن عياف التهنئة لأمير منطقة مكة المكرمة بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك. كما استقبل مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل، مساعد وزير الداخلية لشؤون العمليات، المشرف على الأمن العام الفريق أول سعيد بن عبدالله القحطاني، وجدد أمير منطقة مكة المكرمة التأكيد على الدور الكبير لرجال الأمن وأنهم دوماً في الطليعة نظير الأعمال الجليلة التي يقومون بها. واستمع سموه إلى نبذة عن الاستعدادات الأمنية لموسم رمضان. من جهته قدّم الفريق أول القحطاني شكره للأمير خالد الفيصل نظير دعمه وتكريمه الدائم لرجال الأمن، ومتابعته لأعمالهم، مؤكداً جاهزية كافة القطاعات الأمنية لتنفيذ خطة رمضان واستقبال قاصدي المسجد الحرام.
وقام الجهاز الفني للرجاء بإبعاد لاعبيه عن ضغوط مباراة العودة ضد الأهلي، بعدما قرر رشيد الطاوسي نقل التدريبات من مقر التدريبات بمنطقة الوازيس إلى أكاديمية الفريق بمنطقة بوسكورة، نظراً لقيمة المباراة، وأهميتها التي فرضت على الجهاز الفني للرجاء الابتعاد عن ضغط جمهوره، ونقل تاريبات الفريق الأول من الوازيس إلى أكاديميته الجديدة. أبطال أفريقيا قمة نارية بين الرجاء والأهلي الإمارات كانت هذه تفاصيل أبطال أفريقيا: قمة نارية بين الرجاء والأهلي لحسم بطاقة نصف النهائي نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على موقع 24 وقد قام فريق التحرير في اخبار كورونا الان بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. -
وقام الجهاز الفني للرجاء بإبعاد لاعبيه عن ضغوط مباراة العودة ضد الأهلي، بعدما قرر رشيد الطاوسي نقل التدريبات من مقر التدريبات بمنطقة الوازيس إلى أكاديمية الفريق بمنطقة بوسكورة، نظراً لقيمة المباراة، وأهميتها التي فرضت على الجهاز الفني للرجاء الابتعاد عن ضغط جمهوره، ونقل تاريبات الفريق الأول من الوازيس إلى أكاديميته الجديدة. أبطال أفريقيا قمة نارية بين الرجاء والأهلي لحسم كانت هذه تفاصيل أبطال أفريقيا: قمة نارية بين الرجاء والأهلي لحسم بطاقة نصف النهائي نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على موقع 24 وقد قام فريق التحرير في سبووورت نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - نبض الجديد صحافة 24 - UK Press24 - الصحافة نت - صحافة الجديد - ايجي ناو - 24press
2021-02-05 إصدارات - الكتب, اخبار المكتبة, الدراسات والبحوث الإسلامية 902 زيارة تأليف: حسين محمد هداد العبودي مقدمة اللجنة العلمية: لم يكن كتاب سليم بن قيس كتاباً تاريخياً سجّل حوادث، وتابع مقاطع زمنية معينة وانتهى، بل يُعدُ هذا الكتاب من مفاخر الشيعة وحركتها التي اكتنفها الغموض في مرحلةٍ حرجةٍ من تاريخ الإسلام.
وقد قال السيستاني أن ابن الغضائري معتمد اكثر من غيره في الجرح والتعديل والسيستاني في فتيا منشورة في موقعه قال أن في سند كتاب سليم بن قيس إشكالاً وفي الأنوار البهية لجواد التبريزي ص254 قال بأن كتاب سليم بن قيس الموجود ليس هو النسخة السليمة الأصلية ومعلوم أن كمالاً الحيدري شكك بهذا الكتاب أيضاً وطعن فيه وقال مرتضى الحائري "الملقب عند الشيعة ب آية الله العظمى": وجه التأييد أنه هو بعينه مصرف الخمس. لكن فيهما ضعف: أما الأول فلأن سند الشيخ إلى علي بن الحسن بن فضال غير معتبر في المشيخة، مضافا إلى الاختلال في المتن الذي يبعد أن يكون من الأمام عليه السلام، ولعل الذيل وارد في آية الخمس واشتبه بعض الرواة، مع أن الظاهر أن الباقي لمطلق الناس، والحمل على العهد خلاف الظاهر جدا، وليس المغنم كله لرسول الله وللسهام المذكورة. وأما الثاني فلأن أبان بن أبي عياش مرمي بالضعف وبجعلكتاب سليم، والله العالم، مضافا إلى أن الخبر الاخر المنقول عن سليم بواسطة إبراهيم بن [... كتاب سليم بن قيس الهلالي (التابعي الكبير من أصحاب أمير المؤمنين والإمامين الحسنين والإمام زين العابدين والإمام الباقر عليهم السلام). | مؤسسة علوم نهج البلاغة. ] عثمان (1) وارد - بالألفاظ المذكورة في الخبر الأول تقريبا - في آية الخمس، والمظنون اشتباه الايتين، فاشتبه أبان آية الخمس بآية الفئ،والله العالم.
ومهما كان الحال فسنتعرض في هذا الفصل لجماعة من المتهمين بالانحراف والمطعون بهم من رجال الكافي معتمدين على الكتب الشيعيةالتي تعرضت لأحوال الرجال وتأريخهم مع الاختصار حسب الامكانتهربا من التطويل والملل الذي يحسه الكثير من القراء. ١٧ - سليم بن قيس بن سمعان، وثقه جماعة، وضعفه آخرون،وادعى جماعة من المحدثين، ان الكتاب المعروف بكتاب سليم بن قيس من الموضوعات، وأطالوا الحديث حوله وحول كتابه، وجاء فيه ان الأئمة ثلاثة عشر إماما، وان محمد بن أبي بكر وعظ أباه عند الموت مع أنه كان في حدود السنتين. فهل هشام معروف وقال المفيد في آخر كتابه (تصحيح الاعتقاد): (وأما ماتعلّق به أبو جعفر (رحمه اللّه) من حديث سليم الذي رجع فيه إلى الكتاب المضافإليه برواية أبان بن أبي عيّاش فالمعنى فيه صحيح غير أنهذا الكتاب غيرموثوق به وقد حصل فيه تخليط وتدليس فينبغي للمتدين أن يجتنب العمل بكلمافيه ولا يعول على جملته والتقليد لروايته وليفزع الى العلماء فيما تضمنه من الاحاديث ليوقفوه على الصحيح منها والفاسد واللّه الموفق للصواب) وقال ابن الغضائرى: أبان بن أبي عيّاش: واسم عيّاش هارون: تابعىّ، روى عن أنس بن مالك، وروى عن علي بن الحسين عليهما السلام، ضعيف لايلتفت إليه، وينسب أصحابنا وضع كتاب سليم بن قيس إليه.
كتاب سُليم بن قيس الهلالي معلومات الكتاب المؤلف سليم بن قيس الهلالي. اللغة العربية. تعديل مصدري - تعديل كتاب سُليم بن قيس الهلالي هو كتاب ألَّفه أبو صادق سُليم بن قيس الهلالي العامري الكوفي يتحدَّث عن الحوادث التي وقعت عقيب وفاة النبي محمد. الروايات التاريخية في كتاب سليم بن قيس الهلالي - مكتبة العتبة الحسينية المقدسة. وسُليم من أجلَّة أصحاب الأئمة عند الشيعة الإثني عشريَّة فقد عاصر أربعةً من أئمتهم، وهم علي بن أبي طالب وإبنيه الحسن والحسين وعلي بن الحسين السجَّاد ، كما أدرك الخامس منهم وهو محمد بن علي الباقر. فقد ذكر ذلك من رجاليّ الشيعة: البرقي والطوسي وابن النديم. [1] وقد أورده في أصحابهم - أي في أصحاب الأئمة - كلُّ من تعرَّض لترجمته من الرجاليين. ولذا فإنَّ الكتاب ذو شأنٍ عند المسلمين الشيعة ، بينما يورد عند مذاهب أهل السنة والجماعة ككاتب غير معتبر. ويعتبر من رواة كسر الضلع [2] ويعتقد أهل السنة قبل الشيعة بأن كشف الدار قد حدث بروايات إن أبو بكر ندم على كشف البيت [3] فيما يعتقد الشيعة إن الكشف شمل كسر الضلع وقتل المحسن بينما لا رواة من اهل السنة الجماعة تثبت إن الكسر لم يشمل ذلك رغم ورود الكشف عندهم. صاحب الكتاب [ عدل] أصله من بني هلال بن عامر بطن من عامر بن صعصعة، من هوازن من قيس بن عيلان، من العدنانية الذين كانوا يقطنون الحجاز ، وما زال قسم من عشيرتهم إلى عصرنا في المنطقة.
ثم التقى سليم بمحمد بن أبي بكر، فأخبره بما قاله أبو بكر أيضا عند موته، ثم أخبره محمد بن أبي بكر، بأن عبد الله بن عمر قد سمع من أبيه عند موته مثل ذلك، وذكر له تفاصيل عما جرى بينه وبين أبيه. وهذه الأمور لا يعقلها طفل عمره سنتان أو ثلاثة(كانت ولادته قبل الهجرة بسنتين)، بل يحتاج إلى وعي كامل، ومعرفة وتدبر للأمور. ثم أخبر محمد سليما أيضا بأنه أتى علي بن ابي طالب فحدثه بما سمعه من أبيه، وبما حدثه به ابن عمر عن أبيه، فقال له: " قد حدثني عما قاله هؤلاء الخمسة (1) من هو أصدق منك ومن ابن عمر، يريد بذلك الرسول محمد قبل موته أو بعده بالمنام، أو أخبره الملك الذي يحدث الأئمة. وبعد وفاة محمد بن أبي بكر بمصر التقي سليم بعلي، وسأله عما أخبره محمد بن أبي بكر، فقال: " صدق محمد، أما إنه شهيد حي يرزق "، ثم قرر كلام محمد بأن أوصياءه كلهم محدثون ". المراجع [ عدل]
النص على الأئمة الاثني عشر بحضور أبي بكر وعمر وعثمان قال صلى الله عليه وآله: فإني أشهدكم جميعا ومن في البيت من رجل وامرأة: ( أن علي بن أبي طالب خليفتي في أمتي ، وإنه أولى بالمؤمنين من أنفسهم. فإذا مضى فابني هذا - ووضع يده على رأس الحسن عليه السلام - فإذا مضى فابني هذا - ووضع يده على رأس الحسين عليه السلام - ثم تسعة من ولد الحسين عليه السلام واحد بعد واحد. وهم الذين عنى الله بقوله: ( أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) [1] آية نزلت في الأئمة إلا تلاها رسول الله صلى الله عليه وآله. رؤيا رسول الله صلى الله عليه وآله في الغاصبين فقام أبو بكر وعمر وعثمان ، وبقيت أنا وأصحابي أبو ذر وسلمان والمقداد وبقيت فاطمة والحسن والحسين ، وقمن نساءه وبناته غير فاطمة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: ( رأيت هؤلاء الثلاثة وتسعة من بني أمية وفلان من التسعة من آل أبي سفيان [2] وسبعة من ولد الحكم بن أبي العاص بن أمية يردون أمتي على أدبارها القهقرى). قال ذلك علي عليه السلام وبيت زياد ملآن من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله. ثم أقبل عليهم فقال: ( اكتموا ما سمعتم إلا من مسترشد. يا زياد ، اتق الله في شيعتي بعدي) فلما خرج من عند زياد أقبل علينا فقال: ( إن معاوية سيدعيه ، ويقتل شيعتي ، لعنه الله).