ماذا يقرأ في صلاة الضحى ، صلاة الضحى من الصلوات التي أوصى النبي صلي الله عليه وسلم، وذلك لفضلها العظيم، فصلاة الضحى تعد من النوافل، التى أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بالمداومة عليها، حيث قال صلوات الله عليه " يصبح كل سلامي من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى". كيف نصلي صلاة الضحى ؟ صلاة الضحى من النوافل، التي أمر النبي صلي الله عليه وسلم بالمداومة عليها، نظرا لفضلها الكبير، ويدخل وقت صلاة الضحى من شروق الشمس حتى قبل صلاة الظهر، وقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الضحى يوم الفتح، فأمر بماء فصب في قصعة، ثم أمر بثوب، فأخذ بيني وبينه فاغتسل، ثم رش ناحية البيت، فصلى ثمان ركعات وذلك في الضحى، قيامهن، وركوعهن، وسجودهن، وجلوسهن سواء قريب بعضهم من بعض، فخرج ابن عباس وهو يقول لقد قرأت ما بين اللوحين ما عرفت صلاة الضحى إلا الأن. ماذا نقرأ في صلاة الضحى ؟ تصلى مثلها مثل باقي الصلوات.
تعرف ايضا علي اركان وشروط واجبات الصلاة. وقت صلاة الضحى بالساعة تبدأ بعد ارتفاع الشمس قيد الرمح، ويمكن القيام بادائها بعد مضي ربع النهار فلقد حدد العملاء وقت الصلاة بالساعة للضحى بداية من بعد شروق الشمس بحوالي من خمسة عشر إلى عشرين دقيقة ويمكن أن تستمر وقتها حتى ما قبل صلاة الظهر بحوالي أربع دقائق تقريبًا أي يمكن أن يبدأ بالساعة وقت صلاتها بداية من الساعة السابقعة وخمس دقائق صباحًا وتستمر حتى الساعة الثانية عشر ظهرًا وخمس دقائق ويمكن حسابها بعد أن ترتفع الشمس خمس درجات وهي ما يسمى قيد الرمح أي أن تكون الشمس في منتصف السماء وتميل مرة أخرى. ماذا نقرأ في صلاة الضحى بالساعة. فضل صلاة الضحى تعد صلاة الضحى هي صدقة عن مفاصل الجسم بالكامل والتي تبلغ في عددها 360 مفصلًا كما ان فائدتها أن من صلي هذه الصلاة اثنتي عشر ركعة فأن الله عز وجل يبني له بيتًا في الجنة وهذا بناءً عن حديث النبي صل الله عليه وسلم عن الترمزي الذي قال فيه صل الله عليه وسلم: " من صلي الضحى اثنتي عشرة كرعة بني الله له قصرًا في الجنة". ولقد قال ابن حجر رحمه الله عليه أن هذا الحديث له شواهدي يتقوى بها وذلك في كتابه الفتح. عدد ركعات صلاة الضحى ولقد صلاها الرسول ركعيتن وكذلك اربع وثماني ركعات ايضًا ومن يزيد أن يزيد عن ذلك فصلي عشرًا أو اثنتي عشرة فلا بأس بذلك ولكن من الضروري ألا تقل عن ركعتين، ولا يجهر فيها بل يتم قراءة الفاتحة سرًا وكذلك ما يليها ويجوز أن تصلى هذه الصلاة جماعة ولكن دون أن تتم المدوامة على ذلك لانه غير مستحب وفي حالة فات وقت الضحى والصلاة فيها فلا يجب أن تقضى لأنها ليست من السنن التي تتبع الفرائض وهي مقيضة بوقت محدد فإذا فات هذا الوقت فات وقت صلاتها وقضاءها ايضًا.
ماذا يقرأ في صلاة الضحى؟ الصلاة هي عمود الدين ، وفريضة من رب العالمين، بحيث أنه من حافظ عليها كانت نورا وبرهانا له ونجاة يوم القيامة والفوز بالجنان، ف للصلاة أهمية كبيرة في حياة المؤمن، فهي عمود الدين، وطريق المؤمن الخاشع إلى الجنة وأجمع العلماء على أن من ترك الصلاة جاحداً بها فقد كفر، ومن تهاون بها فقد مجرد للتكاسل فكان من الفاسقين وأن تارك الصلاة ليس له اي ضمان في حسن الخاتمة، ويكون بهذا الفعل قد خسر دنياه وآخرته. وعلى من يفعل ذلك أن يتوب إلى الله تعالى مادام في العمر متسع من الوقت، فالصلاة من عظمتها لم تسقط عن المريض، ورخص له بالصلاة حسب حالته، ولم يعفى حتى المجاهد منها في الحرب. تعتبر الصلاة عماد الدين، لاسيما أنها هي العمل الذي اذا صلحت صلح العمل كله واذا فسدت فسد العمل كله، ومن الجدير بالذكر أن الصلاة هي أول ما يسأل عليه العبد امام الله يوم القيامة، وتعد صلاة الضحى من النوافل والتي يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها، فقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الضحى ركعتين وأربع وثمان ويجب ألا تقل عن الركعتين. ماذا نقرأ في صلاة الضحى مكرره. تؤدى صلاة الضحى كسائر الصلوات فتفتتح بالتكبير وتختتم بالتسليم، ويتخللها سورة الفاتحة وما يتبعها من قصار السور، والذي تم تأكيده من قبل الفقهاء أنه لا يوجد سور محدد يتم قراءتها في صلاة الضحى، بحيث يظن كثير من الناس ان الالتزام بقراءة سور معينة، تجلب لهم فضلا عظيماً.
فإذا قرأ الإنسان سورة الإخلاص لها المعنى أو آيات الجنة للشوق إلى الجنة أو آيات النار للحذر هذا له خير عظيم ، لكن لا يلزم ذلك ، بل تارة وتارة حتى لا يعتاد الشيء الذي ليس بلازم. ثم إن السنة في الضحى ركعتان هذا أقل شيء فإذا أراد أن يزيد فيصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين لا يجمع أربعاً جميعاً ، فالأفضل أن يصلي ركعتين بتسليم ثم ركعتين بتسليم لأن الرسول عليه السلام قال: (صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى) ، وكانت عادة النبي عليه الصلاة والسلام من كل ثنتين في الليل والنهار ، فالأفضل أن تسلم من كل ثنتين تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم ، وعملاً بقوله صلى الله عليه وسلم: (صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى) ، وهذه الزيادة: (والنهار) زيادة لا بأس بها عند كثير من أهل العلم" انتهى.
[٢] ( رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ). [٣] ( رَبَّنا ظَلَمنا أَنفُسَنا وَإِن لَم تَغفِر لَنا وَتَرحَمنا لَنَكونَنَّ مِنَ الخاسِ رينَ). [٤] ( رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ). [٥] اللهم اقبل توبتي، واغفر لي خطيئتي وما أنت أعلم به منّي يا رب العالمين. اللهم إني واقفٌ على بابك؛ فلا تطردني من رحابك يا رب العالمين. دعاء حفظ اللسان من الغيبة والنميمة - موضوع. اللهم إني نادمٌ على ما اقترفت من ذنب الغيبة والنميمة، فأصلح حالي واعْفُ عني يا رب العالمين. اللهم إنّي عزمت أمري على أن لا أعود إلى غيبة أحد أو نميمة أحد؛ فأعنّي يا ربّي وتقبّل منّي أوْبتي إليك يا رحمن يا رحيم. لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. المراجع ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن زيد بن أرقم، الصفحة أو الرقم:2722 ، صحيح. ↑ سورة البقرة، آية:286 ↑ سورة آل عمران، آية:147 ↑ سورة الأعراف، آية:23 ↑ سورة الحشر، آية:10
خامسا: ينبغي التنبه إلى أن المقصد من الاستغفار والدعاء هو دفع السيئة بالحسنة ، ومقابلتها بها ، ولذلك فلا يتحتم الاستغفار دون غيره من الأعمال ، بل يمكن أن تعمل العمل الصالح ليكون ثوابُه مقدَّما لمن اغتبته ، كأن تتصدق عنه أو تقدم له المساعدة ، وتقف معه في محنه ، فتحاول تعويضه عن ذلك الأذى بما تستطيع.
ثالثا: فالواجب على من أراد أن يستبرئ لنفسه من إثم الغيبة أن يسعى جاهدا في التحلل ممن اغتابه ، فيطلب منه العفو والصفح ، ويعتذر إليه بالكلام اللين والحسن ، ويبذل في ذلك ما يستطيع ، حتى إن اضطر إلى شراء الهدايا القيمة الغالية ، أو تقديم المساعدة المالية ، فقد نص العلماء على جواز ذلك كله في سبيل التحلل من حقوق العباد. ولما رأى أهل العلم من السلف الصالحين والفقهاء الربانيين أن التحلل من العباد في أمر الغيبة قد يؤدي – في بعض الحالات - إلى مفسدة أعظم ، فيوغر الصدور ، ويقطع الصلات ، وقد يُحمِّلُ القلوب من الأحقاد والأضغان ما الله به عليم ، رخص أكثر أهل العلم في ترك التحلل ، ورجوا أن يكفي في ذلك الاستغفار للمغتاب والدعاء له والثناء عليه في غيبته. وإن كان آخرون من أهل العلم ذهبوا إلى أن الغيبة لا يكفرها إلا عفو صاحب المظلمة عنها. لكن الصواب أنه إذا صدقت توبة مرتكب الغيبة ، لم يلزمه أن يخبر بذلك من اغتابه ، لاسيما إن خاف مفسدة ذلك ، كما هو الغالب. شروط التوبة من الغيبة. إذا فالاستغفار لمن اغتبته إنما هو عذر طارئ ، وحالة ضرورة اقتضتها الشريعة التي تقدم درء المفاسد على جلب المصالح. وفهم ما سبق يبين خطأ من يتساهل في إثم الغيبة معتمدا على أن الاستغفار كافٍ في تكفير تلك المعصية ، ولم يدرِ أنه أخطأ في ذلك من ثلاثة وجوه: 1- أنه نسي أن شرط التوبة الأساسي هو الندم والإقلاع وصدق الإنابة إلى الله تعالى ، وهذا الشرط قد لا يوفق لتحقيقه كثير من الناس.
تعريف الغيبة والنميمة إن الغيبة هي من اسم اغتاب اغتياباً وهو ذكر أخاه بما يكره من العيوب وهي فيه، وإن لم تكن هذه العيوب فيه فهو البهتان، كما في الحديث الشريف عن رسولنا الكريم: "قيل ما الغيبة يا رسول الله ؟ فقال: ذكرك أخاك بما يكره، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته" رواه مسلم، وإن الغيبة محرمة بالكتاب والسنة والإجماع وقد عُدت من الكبائر، وقد شبه الله تعالى الذي يغتاب كأنه يأكل لحم أخيه ميتاً، فقال جل وعلا في سورة الحجرات آية 12: "أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه". [3] أما النميمة فهي الكلام اللغو الكثير ويكون بصوت غير مسموع، ويخوض فيه الإنسان في أعراض المسلمين وخصوصياتهم، ومعنى أن ينم المرء على أخيه المسلم هو أن يقوم بالتحدث عن خصوصياته وتقصي أحواله، وقد حذر الله سبحانه وتعالى ورسولنا الكريم من النميمة لأن لها أضرار جسيمة على الفرد والمجتمع. دعاء يساعد على ترك الغيبة والنميمة عندما يقع الإنسان المسلم في معصية الغيبة والنميمة غالباً ما يشعر بالندم، ويبحث عن طرق يحاول بها أن يبتعد عن هذه الصفة المذمومة والتي لا تكسب إلا الإثم، وقد تم تداول دعاء يساعد على ترك الغيبة والنميمة وهو: " اللهم اجعل كتابي في علين واحفظ لساني عن العالمين "، ولكن في الحقيقة لا يوجد دعاء خاص بالغيبة والنميمة وإن هذا الدعاء لم يتم وجود أي إثبات من قِبل العلماء على وجود أصل له عن نبينا عليه الصلاة والسلام، وقد ورد في بعض الأحاديث التي لا تصح "أن كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته"، وإن سلسلة هذا الحديث ضغيفة.
أوضح عضو هيئة كبار العلماء الشيخ سعد الخثلان، كيف يتوب الشخص الذي ارتكب الغيبة في حق الآخرين، وذلك رداً على استفسار وجه له. وقال الخثلان في برنامج "منارات الهدى"، إن المرجح عند أهل العلم أن الشخص الذي اغتاب غيره لا يخبره بما قاله في حقه، وإنما يدعو له بظهر الغيب ويذكره بأحسن ما يعرفه من جميل صفاته في المواضع التي اغتابه فيها. ولفت إلى أن الشخص الذي اغتاب غيره لو أخبره بما اغتابه به، وطلب منه أن يحله ليخرج من مظلمته، سيترتب على ذلك مفسدة وشحن للنفوس.
ذات صلة كيف أتجنب الغيبة والنميمة الفرق بين الغيبة والنميمة والبهتان كيف أتوب من الغيبة والنميمة ؟ كيف أتوب من الغيبة؟ التَّوبة من الغِيبة تحتاج إلى أربعةِ شروطٍ وهي كما يأتي: [١] أوّلها: مُجانبة المُغتاب للغيبة والإقلاع عنها. ثانيها: ندم المُغتاب على فعل الغيبة. ثالثها: عزْم المُغتاب على عدم العودة لفعل الغِيبة. رابعها: استحلال المُغتاب لمَن اغتابه وطلب العفو والسماح منه، على ألا يكون ذلك مَدعاة إلى منكر آخر، أو إثارة الشحناء والبغضاء بينهما، فإن لم يُأمَن ذلك فعلى المُغتاب القيام بأمرين: أوّلهما استغفار الله -تعالى-، وثانيهما ذِكر محاسن مَن اغتابه والثناء عليه في المجالس، وردّ السوء والغِيبة عنه. [١] [٢] وتجدر الإشارة إلى أنّ ذنب الغيبة يشتمل على حقّين: أوّلهما حقّ الله -تعالى- ويكون بالندم على فِعل الغيبة والاستغفار، وثانيهما حقّ العبد ويكون بطلب العفو والسماح منه. [٣] كيف أتوب من النميمة؟ يجب على مَن أقدم على فعل النَّميمة أن يتوب إلى الله - سبحانه وتعالى- وأن يستغفره، كما يجب عليه أن يملأ قلبه ندماً وأسفاً على فعله السابق من النميمة والإفساد بين الناس، ويجب عليه أخيراً أن يعزم على الإقلاع عن هذا الفعل السيء، والعزم على عدم العودة إليه مُطلقاً، وبذلك تكون توبته صادقة.