ما أصل قصة لا أرى لا أسمع لا أتكلم؟ هي حكمة يابانية مصورة تتكون من ثلاثة قرود الأول هو ميزارو (لا أرى)، والثاني ميكازارو (لا أسمع)، والثالث مازارو (لا أتكلم)، يعود أصل الحكمة الى القرن السابع عشر حيث وجدت هذه الصورة على ضريح ياباني مشهور يدعى "توشوغو"، هذه الحكمة هي قاعدة يابانية ذهبية ولها عدة مفاهيم، الأولى هي أن لا تكون متلصص أو فضولي أو نمام والثانية هي ان استخدام حاستي البصر والسمع بسوء قد ينعكس أيضاً عل أقوال وأفعال الشخص والثالثة هي ألا ترى بسوء أو تسمع بسوء أو تتكلم بسوء ولكننا في الاونة الاخيرة اسأنا استخدامها.. حيث اصبحت تعبر عن السلبية فقط. تابعنا على الفيسبوك: تابعنا على تويتر: التصنيفات: حكم و أمثال, حكمة يابانية, معلومات عامة
ويواصل: "ما أخذه مني هؤلاء بيد، أعطته جمعية المؤلفين والملحنين بباريس لي بيد أخرى، ولكنها لم تكن سخية بالمرة، حيث منحتني الجمعية معاشًا ثابتًا بعد أن حققت حقوق الأداء العلني لأعمالي في الثمانينيات النسبة المقررة للمعاش، والذي بدأت في الحصول عليه في سن الخامسة والخمسين، حيث تراوحت قيمة المعاش الذي أقروه لي بين 650 جنيهًا و1000 جنيه".
لو لم اكن مصريه لوددت ان اكون... ايه بعد اقطاع دام اشهرا أعود مرة اخرى راجية ان يكون العود محمودا وذو فائده لم استطع الصمت اكثر من ذلك, فعندما تابعت ازمة البحارة الانجليز والنهاية التي اختتمت بها قلت لنفسي يجب ان اكتب واقول رأيي وان اعرف من الاخرين ممن يهتمون بالسياسة رأيهم. كنت معجبة جدا بموقف رئيس ايران لانه ولأول مرة أعاصر قائدا واقول قائدا لانه مثال للعقلية الحكيمة التي تتخذ القرار المناسب في الوقت المناسب, اعجبني كثيرا اصراره وتصميمه على ان يأخذ حقه بل حق الايرانيين جميعا من الذين يدعون لانفسهم العدالة والحرية. وجاءت النهاية لتوجه ضربة قاسمة لبريطانيا, فبعد أن قام احمد نجاد بالافراج عن البحارة فوجئ الجميع وبالاخص الغرب بأكمله بما فعله, وفهم الكثير منهم ان مايصل اليهم ليس الحقيقة دائما. لكن دعوني اتحدث عن الئيس نفسه, فبعد موقفه هذا ازددت احتراما له وتمنيت لو ان لنا رئيسا مثله يكون لشعبه الاولوية في قراراته. ليجاسي جاليرى | تسوق أونلاين : أجمل التبلوهات و ساعات الحائط المميزة. قد يشعر البعض بمبالغتي في تقدير ما قام به نجاد, لكن تصرفا كهذا في وقتنا الحاضر يعتبر بطولة خاصة وان زعمائنا يتفننون في إذلال شعوبهم واهدار كرامتهم. وقلت وقتها ( يا بخت الايرانيين) اه اه لو لم اكن مصرية لوددت ان اكون... برده مصريه, لانه مليش غير مصر هي ارضي التي احبها وسأظل بها الى ماشاء الله حتى وان كان يحصل بها ما يحصل الان فلن اتخلى عنها اعلم اني لا اقدم لها شيئا, لكنني احس ان مجرد تمسكي بالبقاء بها وعدم رغبتي في الهروب الى مكان اخر اتخذه وطنا لي هو بداية الخروج من المستنقع الذي نعيش فيه ليس في السياسة فقط بل في الاقتصاد والتعليم والاخلاق الى اخر القائمه.
وهناك أيضًا مدرج على شكل مسرح روماني يتسع لألفي شخص. رمز النادي المذكور، صخرة كبيرة على شكل بومة، وفي وسط البستان تنفذ طقوس عبادة محددة. وهناك يوجد تمثال للقديس الكاثوليكي يوحنا من نيبوموك، الذي يعتبر بمثابة الراعي للنادي. وفقًا للأسطورة، قتل هذا الكاهن بعد رفضه كشف محتوى اعتراف الملكة لملك بوهيميا. • مجلس العلاقات الخارجية. وهو مؤسسة أميركية خاصة تعمل في مجال دراسة مسائل وقضايا السياسة الخارجية. وتصدر مرة كل شهرين مجلة "Foreign Affairs"، والمجلس يضم 4900 شخص، بينهم مسؤولون كبار، وعلماء ورجال أعمال وصحافيون وحقوقيون معروفون. لا أرى ..لا أسمع..لا أتكلم. يقال إن هذا المجلس يعتبر مركز الأبحاث الأكثر نفوذا في الولايات المتحدة، وفي بعض الأحيان توجه إليه تهمة التآمر لإنشاء حكومة عالمية. * اللجنة الثلاثية: تأسست المنظمة في عام 1973 بوساطة ديفيد روكفلر، ويشارك في عملها ممثلو البزنس والوسط العلمي من أميركا الشمالية وأوروبا الغربية وآسيا (كوريا الجنوبية واليابان). وأعلن أن هدف اللجنة الثلاثية، هو "تعزيز قيام تعاون أوثق بين المناطق المتقدمة الرئيسة في العالم التي تتقاسم المسؤوليات القيادية في النظام الدولي". وكان السيناتور الجمهوري السابق باري غولدووتر، وصف في كتابه " بدون اعتذار"، نشاطات المنظمة بأنها عبارة عن محاولة لتوحيد المراكز الأربعة للسلطة: السياسية والنقدية والفكرية والروحية" بهدف خلق "قوة اقتصادية عالمية تتفوق على سلطة الحكومات السياسية".
لا أرى لا أسمع لا أتكلم قد يظن البعض أن الصمت هو الباب الكبير للراحة من العناء غير أن الحقيقة تقول أنه هروب قد يؤجل اندلاع مشكلة ما ولن يكون سبب في حل تلك المشكلة, قبل الخوض في حق الفرد بالتحدث في كل المسائل التي تعنيه لابد أن نعترف بنقص وعي المجتمع لهذا الجانب ولهذا الحق البسيط الذي يصادره البعض زعما أن فيه تعزيز لجانب استقرار المجتمع وهدوءه, يجب أن يعي المجتمع أن الحديث عن أي حق والدفاع عن أي مظلمة حق مشروع للفرد إذا ما التزم بالأنظمة ولم يتجاوز القوانين. يختلف كل مجتمع عن الآخر من حيث معرفته لحقوقه والواجبات المترتبة عليه فمثلا قد تجد أن نقد مسؤول ما في دائرة ما أمر مستهجن ومرفوض في تلك المدينة غير أنه أمر مرحب فيه في مدينة أخرى ومن هنا ندرك أن أحدنا قد يبني حواجز ويكبل نفسه بالقيود دون أن يشعر أنه يربي في نفسه ثقافة الصمت المذموم وتزداد المشكلة عندما يحاول أن يساهم في بث ثقافة الصمت عن الحقوق التي كفلها النظام ويحاول أن يعرقل أي صورة من صور المطالبة بالحقوق ورفع المظالم وهو بذلك لا يكون قد يعلم أنه يعرقل نمو بلده وازدهارها ونهضتها.
دبابيس أولبرايت وأثناء توليها هذا المنصب، استخدمت أداة غير تقليدية وفعالة في ممارسة الأمور الدبلوماسية نيابة عن الشعب الأمريكي وهي: مشابك أو دبابيس (بروش) كانت تثبتها على صدر بدلتها خلال المناسبات المختلفة، كانت تستخدمها كأداة دبلوماسية خلال سنوات خدمتها في إدارة الرئيس السابق بيل كلينتون، ثم أصبحت أداة لطيفة تعكس روح الدعابة التي غالبا ما تكون مطلوبة في المفاوضات، وشكل مختلف من أشكال التواصل لإرسال رسائل معينة ضد القادة السياسيين، كما كان "البروش" له دلالة سياسية تؤكد أنها تمثل أمريكا به في ردها على الانتقادات. وفي معرض عرضها للكتاب، قالت الصحفية الأمريكية لورين كولينز، في تقرير نشرته صحيفة "نيويوركر" إن مادلين أولبرايت كانت مولعة بشكل جنوني باستخدام المجوهرات للتعبير عن نفسها، وكانت ترى إن هذا تكتيك وأسلوب فعال لإيصال الرسالة التي تبتغيها للطرف الآخر، وأداة لكسر الجليد في المفاوضات، مشيرة إلى أن الدبابيس التي كانت على شكل سلاحف أو زهور أو بالونات كان لها تفسيرات خاصة بها. وفي عرض آخر لكتاب أولبرايت، قال ديفيد ريفير ماكفادين، كبير أمناء متحف الفن والتصميم في نيويورك، الذي استضاف معرض لمجموعة دبابيس الدبلوماسية الأمريكية البارزة، وتشمل 200 أكثر من 200 صورة فوتوغرافية لتلك الدبابيس، وقصص اقتناء عدد منها بالتزامن مع صدور كتابها، إن ولبرايت كانت تستخدم تلك الدبابيس كأدوات لطيفة في فن الحكم، لافتة إلى أنها كانت تملك مجموعة دبابيس مصنوعة من الذهب ومرصعة بالأحجار الكريمة تم شراؤها من مختلف الأسواق والمحلات حول العالم.
EGP 300. 00 لا اري الا القوة بداخلي، لا اسمع الا ما يدعني للامام، لا اتكلم الا عندما اعلم، اجعل ذلك منهج لحياتك وستصل للقمة. 9 متوفر في المخزون يمكنك طلب التابلوة عن طريق الوصف معلومات إضافية مراجعات (0) لماذا ليجاسى جاليري تابلوة 3 قطع مساحه القطعه (40*30) بإجمالى مساحه (90*40). خشب MDF أسبانى 12 مللى. طباعة فاخره HD مغطاه بطبقة لامنيشن للحماية من الماء والغبار وسهوله التنظيف. فتحة تعليق ذكية محفورة بداخل الخشب لسهولة التعليق. تقييمات الاعضاء 0 ( 0 اصوات)
على العكس تمامًا تختلف نظرة الشخص المحب لذاته للناس، فهو لا يراهم، ولا يشغله إن كانوا سيتفوقون عليه أم له، المهم بالنسبة له في النهاية أن يحصد هو التفوق، وأيضًا فيما يتعلق بكيد المكائد للآخرين فإنه لا يُعير ذلك الأمر أي اهتمام، فكما ذكرنا هم لا يشغلونه، وما يشغله فقط هو نجاحه الشخصي، وهو يرى بكل بساطة أن نجاح الآخرين لا يُقلل من نجاحه، ومن جهة حفاظه على نفسه فإنه يفعل ذلك مع قليل من الخوف على الناس وحياتهم، أما الأناني ففي المقام الأول تأتي حياته فقط، وكل ما عدا ذلك مجرد عبث لا طائل منه. نظرة الشخص لنفسه النفس هي كل شيء، بل هي محور المعركة التي نخوضها بين الأنانية وحب الذات، وإذا قلنا إنه ثمة شيء يُسبب لنا المتاعب أكثر من أي شيء آخر فسوف تكون النفس حاضرة وبقوة، حيث أنها أمارة بالسوء ولوامة ونصوحة في أحيان قليلة، وهي مع كل ذلك قادرة على تحويل حب الذات إلى أنانية أو العكس، فمثلًا عندما يرى الإنسان نفسه بأنها أجمل شيء في الوجود ولا مثيل لها، بل يُمكن ألا يكون مثيل لها فهذا أمر جيد، بل ويُمكننا إدراجه تجاوزًا تحت بند الثقة الشديدة بالنفس، لكن نظرة أخرى من جهة أخرى سوف تُحيل حب الذات إلى الأنانية بلا أدنى شخص.
● الأنانية: أن نكون منشغلين تماما بأنفسنا لدرجة عدم الاكتراث بحقوق الآخرين, ونفشل في إدراك أن العلاقات السليمة تقام على العطاء بالإضافة إلى الأخذ. حب الذات: شي مفيد ويبني تقييم الإنسان لذاته, ويعني عدم إصرارنا على الاهتمام دوما بالآخرين وجعلهم في المرتبة الأولى. حب الذات يدعونا إلى إيجاد توازن دقيق بين حب الآخرين في نفس الوقت وبنفس الطريقة والقدر الذي نحب به أنفسنا ملحق #1 2015/10/11 عفوا عفوا كنت اعتقد انهم نفس الشيء الا بعد قرائتي لهذه المعلومة
حب الذات أو الأنانية من أكثر الصفات الذميمة التي تصيب النفس البشرية، حيث تسيطر على الإنسان مصلحته وحبه لذاته حتى وإن كان ذلك على حساب الآخرين حتى وإن كانوا من أقرب الناس إليه فما يهم هو النفس ومصلحتها وفقط، وهذا الشخص نادرًا ما نجده يفكر في الغير وفي مصلحة أحد غيره وغالبًا هي مصلحة لا تتعارض مع مصالحه لأنه في حال تعارضت مع ما يخصه كانت الغلبة لمصلحته أي كانت دون أي تقدير لما يصيب غيره من أضرار، ولكن في الغالب حتى لو في إمكان هذا النوع من الشخصيات تقديم المعونة والمساعدة فهو سيمنعها ولن يقدمها فهو شحيح في تلك الناحية. تعريف الانانية من وجهة نظر علم النفس هي أن يميل الفرد إلى تغليب الميول والدوافع الذاتية بغض النظر على تأثير ذلك على مصالح الآخرين مما يؤثر بشكل سلبي على التعاون أو الروح الاجتماعية أو روح الفريق في العمل. أما إذا نظرنا إلى وجهة نظر فرويد فيما يخص الانانية فنلاحظ منها أنه ربطها بالنرجسية أو جعلها مرادفًا للنرجسية، وهو مفهوم قاصر ويمكننا القول بأنه مفهوم بعيد بشكل كبير عن مفهوم الأنانية أو حب الذات فهو بذلك جعل من الجميع نرجسيين فمن المعروف أن النفس البشرية بطبيعتها أنانية أي تميل إلى الاستئثار بالأشياء والمنافع والمصالح والمكانة.
الأشخاص الذين يحبون أنفسهم حقاً يتبعون نمط حياة صحي، كما أنهم يتناولون طعاماً مغذياً، ويمارسون التمارين الرياضية، ويحظون بقسط كافٍ من النوم، وكذلك يحرصون على القراءة، وقضاء وقت ممتع، ولا يحرقون أنفسهم في العمل. ضع حدودًا سوف تحب نفسك كثيراً عندما تضع حواجز وحدوداً بينك وأي طرف آخر، على سبيل المثال عليك أن تعرف متى تقول لا؟ ومتى ترفض الأشياء التي قد تؤذيك أو تؤثر عليك سلباً أو على الأقل لن تعود إليك بأي نفع؟. الأنانية وحب الذات والثقة بالنفس. الأشخاص الذين يحبون أنفسهم يضعون حدوداً قوية بينهم وأي شيء أو شخص يؤذيهم نفسياً أو معنوياً أو جسدياً. احمِ نفسك اعرف كيف تحمي نفسك، وكيف تحيط نفسك بالأشخاص المناسبين، ابتعد عن أي شخص أو شيء من شأنهم إلحاق أي ضرر بك، وكذلك حاول أن تتواجد بالقرب من أشخاص داعمين يساعدونك على مواجهة الإخفاقات، ويقفون إلى جانبك دائماً مهما كانت الأوضاع والظروف. سامح نفسك نحن بشر وكلنا نرتكب أخطاء ونقع في مشاكل، وقد نقسو على أنفسنا أحياناً، خاصة إذا وقعنا في مشكلة أو ارتكبنا خطأ كبيراً يؤثر علينا ويحلق بنا ضرراً كبيراً، وهنا علينا ألا نجلد أنفسنا ونؤذيها ونعاقبها بشدة، عوضاً عن ذلك يجب أن نتعلم كيف نحمي أنفسنا، وكيف نتقبل الأخطاء وكيف نحولها إلى دروس نتعلم منها ونستفيد بها.
يخلط العديد من الناس بين حب الذات والأنانية، لأننا نشأنا بالوعي الجمعي الذي يؤمن بأن من يحب نفسه أنانيا، بينما هناك فارق واضح بين كل مفهوم، فالشخص الأناني هو من يحب نفسه على حساب الآخرين، ولا يشعر بالرحمة تجاه الناس. أما ذلك الشخص الذي يحب ذاته بإيجابية، يشعر بالرضا عنها، وبالتالي يتعامل مع الجميع بحب ورحمة، ويقبل على مساعدة الآخرين، ولا يتسبب لهم في الأذى.