بدأ الملك محادثاته مع الوزير هيرد بشرح تاريخ مشكلات صدام حسين مع إيران. وذكر أن صدام زاره قبل اندلاع الحرب العراقية - الإيرانية، وتحدث مهدداً، بعداء شديد، بمحو إيران من الوجود. ونصحه العاهل السعودي بأن مثل ذلك التصرف أمر لا منفعة فيه. لكن صدام لم يشأ أن يستمع، وذهب للحرب. وحين بدا أن إيران كانت على وشك الانتصار، قال الملك فهد إنه لم يكن أمامه خيار سوى مساندة صدام، لتجنب مخاطر أي نصر إيراني. وأشار الملك فهد إلى أنه يتابع مساعي صدام حسين المحمومة لحشد الزعماء العرب اليائسين آنذاك، للانضمام إلى تكتل مناهض للسعودية. صدام حسين والملك فهد لطباعة المصحف الشريف. وكيف كان الملك حسين، وعلي عبدالله صالح، وياسر عرفات، ورئيسا السودان وموريتانيا يقومون بجولات في المنطقة للترافع نيابة عن صدام، ويحفزهم الأخير بنصيب مما سيغنمه في الكويت. وذكر الملك فهد بن عبدالعزيز أنه مستغرب كيف يُشغل الرئيس الموريتاني نفسه بشؤون السعودية والخليج، بينما تخوض بلاده النائية جغرافيا عن منطقة الخليج نزاعاً حدودياً مع جارتها السنغال. وأثنى العاهل السعودي الراحل على الدول الخمس الدائمة العضوية في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لاتخاذها موقفاً حازماً ضد صدام حسين، وتفاهمها على عدم السماح بأي سابقة لتحمل عدوان من ذلك القبيل.
وللخروج من هذه العزلة، لم يكن أمام الملك الحسين من خيار سوى الموافقة على المشاركة في مؤتمر مدريد للسلام مع إسرائيل. إسرائيل التي كان الأردن يسعى لإلزامها بالانسحاب من الضفة الغربية، مقابل انسحاب العراق من الكويت (ألم يكن هذا شعارنا؟)، كانت في نهاية المطاف الطرف الذي لجأنا إليه ليساعدنا على فتح أبواب واشنطن التي أُغلقت في وجوهنا. فيديو نادر لاستقبال الملك سلمان لعدي صدام حسين | دنيا الوطن. لقد دفعنا ثمنا باهظا لتلك السياسة التي ما نزال نعاني من آثارها حتى يومنا هذا. الغد
تضمنت وثائق مكتب رئيسة وزراء بريطانيا الراحلة مارغريت تاتشر التي نُزعت السرية عنها في آخر يوم من العام 2016، بموجب قانون سرية الوثائق المعمول به في بريطانيا، وثيقة مهمة تكشف جوانب قيادية وإنسانية في شخصية العاهل السعودي الراحل الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود - رحمه الله - بعدما تلبدت غيوم المنطقة، منذرة باندلاع حرب الخليج الثانية، التي اشتهرت بالغزو العراقي للكويت. وتمثل الوثيقة المرسلة من وزير الخارجية البريطاني آنذاك دوغلاس هيرد إلى تاتشر، ملخصاً لمجريات مقابلة في الرياض بين الملك فهد وهيرد، استغرقت ساعة و 45 دقيقة، تحدث فيها الملك فهد ساعة وربع الساعة بلا انقطاع. وتكشف الوثيقة - التي اطلعت عليها «عكاظ» بأرشيف الحكومة البريطانية في لندن - زعامة الملك فهد بن عبدالعزيز، وسلوكه «الأبوي» تجاه بعض زملائه الزعماء العرب، وجنوحه للمصالحة، حتى مع الزعماء «المتقلبين» الذين حاولوا خداعه. شاهد أدب كلام صدام حسين مع الملك فهد رحمهما الله - YouTube. وتظهر أيضاً محاولاته المخلصة لتفهم ما يشعر به بعض أولئك الزعماء من مظالم. وكذلك حزمه وعزمه على ألا يحسبن أحد منهم ذلك العطف ضعفاً. كتب الوزير هيرد (حالياً البارون هيرد أوف ويستويل)، الذي خدم في وزارة الخارجية والكومونويلث (رابطة الشعوب البريطانية - أي المستعمرات السابقة)، في عهدي تاتشر وخلفها جون ميجور (من 1989 إلى 1995)، رسالته للمكتب رقم (10)، دوانينغ ستريت (مقر رئيسة الحكومة)، في 4 سبتمبر 1990.
الله ربي... محمد نبيي... علي إمامي سوف أوضح ما نعتقد به في مقولتنا (يا علي) ربما يكون منها المقصود هو الشرك والعياذ بالله, كما يتوهم البعض وبالتأكيد هذا ليس من معتقداتنا. حيث إن الذي يقوم أو يقعد ولم يذكر علي لا نقول عنه خارج عن الدين. فلا نقصد من قولنا يا علي بمعنى يا الله فهذا الكفر بعينه, ولايعتقد أي شيعي بهذا الكلام ولكن حينما نقول يا علي نقصد به احد الحالات الآتية: أ ولا: إن لفظة يا علي في حد ذاتها لا إشكال عليها لأنها مشتقة من اسم الله ( العلي). وفيه اسم الله الأعظم علي, وحروف الاسم جميلة ولينة تخرج مع النفس بكل سهولة فإذا ضاق الخاطر بمجرد لفظ الاسم وخروجه من فمنا مع الهواء الخارج من القلب المهموم ينزاح الهم بذكر يا علي. قصيدة الله ربي الرادودين حسين السيسي و علي الخليفة / كارتون - YouTube. ثانيا: حينما نقول ياعلي نريد بذلك بعث القوة في قلوبنا وأنفسنا, حيث المعروف عن علي عليه السلام انه من الأبطال والشجعان, ولا احد ينكر ذلك. ولهذا السبب قال ابن ابي الحديد المعتزلي في شرحه لكتاب نهج البلاغة أن العرب كانوا يكتبون على سيوفهم اسم علي ابن أبي طالب عليه السلام من أجل الإيحاء لأنفسهم وبعث القوة في قلوبهم في محاربتهم والدخول في المعارك لاتصاف عليٍ عليه السلام بالقوة فما المانع ان نبعث في أنفسنا القوة من خلال تذكّرنا لبطل من الأبطال.. ثالثا: حينما نقول يا علي نكون قداتبعنا بذلك قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وكان ينادي بالحروب وبكل موقف وشدة يوم احد يوم الخندق.. بصوت عال يا علي أين أنت يا علي, وكان علي عليه السلام مستشاره وحامل لوائه, حتى صار الاقتران معروفا بين نداء ي ا علي ووقوع كل داهية تصيب الإسلام.
- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذكَر قَبْضَ رُوحِ المُؤمِنِ فقال: يأتيه آتٍ، يعني في قَبْرِه، فيقولُ: مَن رَبُّكَ؟ وما دِينُكَ؟ ومَن نَبيُّكَ؟ فيقولُ: ربِّيَ اللهُ، ودِيني الإسلامُ، ونَبِيِّي مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, قال: فيَنْتَهِرُه فيقولُ: ما رَبُّكَ؟ وما دِينُكَ؟ وهي آخِرُ فِتنةٍ تُعرَضُ على المُؤمِنِ، فذلكَ حيثُ يقولُ اللهُ: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [إبراهيم: 27]، فيقولُ: ربِّيَ اللهُ، ودِيني الإسلامُ، ونَبِيِّي مُحمَّدٌ، فيُقالُ له: صدَقْتَ. الراوي: البراء بن عازب | المحدث: ابن القيم | المصدر: أعلام الموقعين | الصفحة أو الرقم: 1/164 | خلاصة حكم المحدث: صحيح | التخريج: أخرجه البخاري (1369)، ومسلم (2871)، والترمذي (3120)، والنسائي (2057)، وابن ماجه (4269)، وأحمد (18575) مختصراً، وأبو داود (4753) مطولاً.