– منطقة الوادي، التي تم الحفاظ على التشكيل الطبيعي والبيئي للوادي ومع الاهتمام بالعنصر البصري والمادي الجذاب ألا وهو بستان كبير للنخيل يكون مع البحيرة الصناعية. – بالإضافة لوجود جبل كعنصر جذب الرئيسي التي يلتف حوله مجموعة الأنشطة المختلفة. – مع تواجد المياه وتوافرها تشكلت مزارع البساتين والنخيل بأودية مما تعتبر وادي طبيعي متميز على الصعيد البصري وكعامل جذب للكثيرين من داخل المملكة. الأنشطة الترفيهية بالحديقة ومساحة كل مكان – تأخذ الطرق والمناطق الهامشية الجانب الأكبر من حديقة الملك فهد بالمدينة المنورة ما يقارب مليون و361 ألف و351 متر مربع. – المناطق الترفيهية المستقبلية كان لها نصيب بحديقة الملك فهد أيضا ستمائة خمسة وستين ألف متر مربع. – حديقة العائلات أيضا من أهم الأجزاء في حديقة الملك فهد وتأخذ مساحة 63 ألف وربع مائة متر تقريبا. – أما حديقة الحيوان فتحتل مساحة قدرها ثلاثمائة وأثنى عشر ألفا وسبعمائة متر مربع. – منتزه الشباب ومناطق الملاعب، تقع في مدينة الملك فهد بمساحة ربع مائة ووحد ألف وخمسمائة متر مربع. – مناطق ركوب الخيل، هي أكبر المناطق ويليها الطرق والمناطق الهامشية حيث تحتل مليون وثلاثمائة وأثنين وستين ألف متر مربع.
المدينة المنورة هي أول عاصمة في الفتح الإسلامي، وثاني أقدس الأماكن التي توجد في العقيدة الإسلامية بعد مكة وتتواجد في المملكة العربية السعودية، ويقع بيها حديقة الملك فهد والتي تقع بالقرب من وتقسم إلى 4 مناطق رئيسية حسب أمانة منطقة المدينة المنورة. معلومات عن حديقة الملك فهد – أطلق عليها اسم الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود الذي ولد عام 1921م وتوفي عام 2005. – أول من أتخذ لقب خادم الحرمين الشريفين، وهو خامس. – تميز عهد الملك فهد بتقدم النهضة التنموية الشاملة في الميادين الصناعية والتجارية والاجتماعية. – شهدت الكثير من المجالات التنمية في عهده، الصناعة والتجارة والأمن الغذائي والرعاية الصحية. – له مساجلات شعرية بينه وبين الأمير فهد بن سعد الأول آل سعود حينما كان الملك في لندن في زيارة للعاصمة البريطانية من أجل العلاج. – في 27 مايو 2005 أدخل لمستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض لإجراءات فحوصات طبية دون تحديد نوعها. – يوم الاثنين 1 أغسطس 2005م الذي يوافقه هجريا 26 جمادى الثانية 1426هـ وعند حوالي الساعة 2:30 بعد منتصف الليل توفي الملك، وصلي عليه يوم الثلاثاء بعد صلاة العصر بجامع الإمام تركي بن عبد الله بوسط الرياض، ودفن في مقبرة العود، وتولى أخاه عبد الله بن عبد العزيز آل سعود الحكم خلفًا له.
كما عملت الأمانة على تطوير مرافق الحديقة وذلك بإنشاء وإضافة مرافق جديدة كزيادة مواقف السيارات إلى 8 مواقف رئيسية بمساحة 20 ألف متر مربع, و 20 موقف جانبي طولي, وأرصفة مشاة بمساحة 10 آلاف متر مربع, وزفلتة حديثة بمساحة6 آلاف متر مربع, كما وضعت 37 لوحة إرشادية مضيئة, وشاشتي عرض تلفزيونية. ومن بين المرافق المنشأة حديثا, ملعبان رملية بمساحة 700 متر مربع, والعاب رملية بمساحة 500 متر مربع, واستحداث وادي الحديقة بمساحة 50 ألف متر مربع, كذلك أهلت دوراة المياه وأعمدت الإنارة. وأصبحت الحديقة مقصدا اجتماعيا وثقافيا لأهالي المدينة وزوارها لما تحتويه من مرافق ترفيهية وفعاليات ثقافية, حيث تشهد الحديقة العديد من الأنشطة الترفيهية التي تقام بالمسرح العالمي العملاق الذي أنشأته اللجنة المنظمة لمناسبة " المدينة المنورة عاصمة السياحة الإسلامية " ليكون مقراً رئيسياً لاحتفالاتها بالإضافة إلى الاحتفالات الرسمية والاحتفالات الشعبية الأخرى بالمنطقة. ويشكل الحي التراثي المديني والمقام بحديقة الملك فهد المركزية, نموذجاً لأحياء المدينة المنورة القديمة، والأحوشة التاريخية والمباني ذات النمط المعماري القديم, وتجتذب مكونات الحي التراثي أفواجاً كبيرة من زوار الحديقة, للاستمتاع بعبق تاريخي, ارتبط إلى حد بعيد, بالمنطقة المركزية المحيطة بالمسجد النبوي لشريف حاليا.
– تقع الحديقة المركزية للمدينة المنورة على بعد خمسة كيلو متر من جنوب المسجد النبوي الشريف وعلى حدود الطريق الدائري الثاني بمنطقة قباء التي تشتهر بوفرة المياه الجوفية وبكثافة كزارع النخيل بها. – يحدها من الشمال مخطط الأمير نايف ومن الغرب مخطط الشيبية ومن الشرق والجنوب أرض تابعة لمصلحة المياه والصرف الصحي بالمدينة المنورة, وتبلغ المساحة الإجمالية للحديقة حوالي 4. 3 كيلو متر مربع. – الأنشطة الترفيهية تعتبر أحد المكونات الرئيسية للحديقة المركزية فقد تم تحديد واختيار هذه الأنشطة بناء على عدة عوامل منها الاجتماعي والثقافي. – تلتزم الأنشطة بالعادات والتقاليد وطبيعة العلاقات الاجتماعية في مجتمع المدينة وسلوكياته بشكل عام مع تحقيق نوع من الاتزان ما بين الحفاظ على الخصائص والتشكيل الطبيعي للموقع. تقسيم حديقة الملك فهد بالمدينة المنورة – المنطقة المستوية شرق الوادي، التي تشمل استعمالات منتزه الشباب والملاعب في الشمال ومنطقة والهجن في الجنوب, ويقع بينهما مواقف انتظار السيارات. – المنطقة المستوية المخصصة كمنطقة ترفيهية مستقبلية. – منطقة الهضبة العليا وتم تخصيصها للاستعمال كحديقة للعائلات شمالا وحديقة للحيوانات جنوباً في موقع قريب ومتميز بصريا من موقع الجبل.
وأبرز ما يضمه الحي التراثي, شارع العينية التجاري ، الذي يحاكي شارع العينية القديم الذي كان يقع في الجهة الجنوبية الغربية من المسجد النبوي الشريف ، ويمتد من ميدان باب السلام شرقاً إلى شارع المناخة ، ويضم مجموعة من المحلات التي تلبي احتياجات أبناء المنطقة.
فيما شهد المسرح المديني عرض أوبريت "حكاوي العيد" الذي لاقى إعجاب الزوار، وجرت إعادة عرضه أكثر من مرة بناء على طلب الحضور، كما شاهده الآلاف عبر مواقع التواصل الاجتماعي. كما شهد المسرح المديني طيلة أيام العيد الخمسة عرضًا ثلاثيَّ الأبعاد، وعرض المدن الرئيسة، وعروض الاسكيت، والفنون الشعبية، والفرق الاستعراضية، وعرض الريبوتات، إضافة إلى مسابقات وجوائز متنوعة تخللت تلك الفعاليات. وخلال الفعاليات استمتع الزوار، وخاصة العائلات، بما قدّمته المطاعم والمقاهي وعربات الطعام من أصناف متنوعة، كما ضمّت الساحة جلسات عائلية، فيما شهدت فعالية "سينما في الهواء الطلق"، وفعاليات القبة البانورامية، وعروض الفرق الفلكلورية، وعروض الأكروبات، وعروض النار والليزر. إلى هذا حظي الأطفال بتجربة خاصة لفرحة العيد من خلال المنطقة التي خُصصت لهم، وقدّمت الأمانة من خلالها مسابقات وجوائز موجهة للصغار، وشخصيات كرتونية، وركن الرسم على الوجه، وفرقًا استعراضية للبنات، كما شهدت فعاليات هذا العام فكرة الممشى الترفيهي الذي شمل مطاعم متنوعة، وجلسات للزوار. وقد أبدى المواطنون والزوار رضاهم عن الفعاليات المقدمة، وبهجتهم بها، في ظلّ الطمأنينة والأمن والأمان، رافعين عظيمَ الشكر والامتنان للقيادة الرشيدة لما تبذله من دعم سخي لإدخال البهجة والسرور في نفوسهم، سائلين الله أن يبارك جهودهم ويديم الرخاء والاستقرار والمناسبات السعيدة على هذا الوطن المعطاء.
أَنتَ في حِلٍّ فَزِدني سَقَما أَفنِ صَبري وَاِجعَلِ الدَمعَ دَما وَاِرضَ لي المَوتَ بِهَجرَيكَ فَإِن لَم أَمُت شَوقاً فَزِدني أَلَما مِحنَةُ العاشِقِ في ذُلِّ الهَوى وَإِذا اِستُودِعَ سِرّاً كَتَما لَيسَ مِنّا مَن شَكا عِلَّتَهُ مَن شَكا ظُلمَ حَبيبٍ ظَلَما — أبو تمام
هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا X تم الإرسال بنجاح، شكراً لك! إغلاق
لا تتوقع من نبتة الصبّار أن تثمر لك التفاح.. حاول أن تعرف أصل الأشياء وماضيها ، كي لا يصدمك المستقبل معها. سألوا حكيماً لماذا لا تنتقم ممن يسيئون إليك؟ رد ضاحكاً!! و هل من الحكمة أن أعض كلباً عضني. كن لطيفاً مع الناس في طريقك للصعود لأنك ستقابلهم مجدداً في طريقك للهبوط. المرأة تكتم الحب أربعين سنة و لا تكتم البغض ساعة واحدة. ضع يدك على صفيح ساخن لمدة دقيقة وستشعر أنها ساعة ، وإجلس مع محبوبتك لمدة ساعة وستشعر أنها دقيقة، هذه هي النسبية. من انت جواب فلسفي اولى باك. قمة الإنسانية عندما لا تظهر سعادتك أمام إنسان فشل في تحقيق نجاح أنت حققته. ضع الضفدع في كُرسي من ذهب.. ستجده يقفز للمستنقع وهكذا بعض البشر مهما ترفع من شأنه ، سيعود للمكان الذي أتى مُنه. ما زُلت أؤمن أن الإنسان لايموت دفعة واحدة وإنما يموت بطريقة الأجزاء فكلما رحل صديق مات جزء وكلما غادرنا حبيب مات جزء وكلما قتل حلم من أحلامنا مات جزء فيأتي الموت الأكبر ليجد كل الأجزاء ميتة فيأخذها ويرحل. الوقوع في الحب هو مثل القفز من بناء عالي؛ عقلك يقول: لا تفعل سَوف تموت! وقلبك يقول: لا تقلق يمكن أن تطير. لم يعد صمتي مجرد استسلام ، بل هو بركان ينتظر الأوان، فلا تفسر صمتي بأنه إنكسار، بل هو الهدوء قبل الإنفجار.
وقد جاء رد الكاتب الاداري (حسام) بطريقة فلسفية جميلة حيث قال: أنا المستبعد.. الخارج عن القانون، الملعون الذي لا يستسلم، والبطل الذي يموت في الصفحة الأولى، أنا القِط الأعور الذي لا تُريد أيِّ عجوز أن تُداعبه! الحيوان الخائف من رِهاب الماء الذي يَعض اليد الممدودة بالرحمة، وسوء الفهم الذي يؤدي إلى الشجار! أنا الشيطان الذي هَرب محبرة لوثر! وشريط الفيلم الذي ينقطع في ذروة الحدث، والهدف الذي أدخل في مرماي في الثانية الأخيرة! والطفل الذي ينخر رداً على تعنيف الأم، أنا خوف العُشب الذي على وشك أن يجزوه! من انت جواب فلسفي حول العلم و. لست أدري ما إذا كان البحر يصنع الأمواج أو يتحملها؟ لست أدري ما إذا كنت أنا المُفكر، أم فكرة عارضة؟!. واتحَفَتنا الاعلامية (رواء الخيري) بردها قائلة: تستوقفني فكرةً تَجُول في خلُدي، كيف للانسان ان يتحدث عن نفسه؟ فأنا اغلب احياني معدومةً في اللاشيء، و كيف للاشيء ان يكون شيئاً مذكورا يترك خلفه بصمة وأثر.. ولوهلة اجد نفسي، ذلك يقين الحروف الذي اصابه وابل من الفكر الباذخ ساعٍ بجهدٍ للإطاحة بوهن العقول البالي ونفيه في فجوةٍ حيرى.. ثم اصرخ في نفسي ونصفي، انا امرأة رخامية الهوى سرمدية العهد.. ثرية الفكر.. برجوازية الحضور.. رفيقة الرصاصة والسيف والميل والقلم.. امرأة تفقه الدين، وتتجاهل سذاجة التقاليد، ثم تدفن القيد في مقبرة افكارها الحُرة لتخلو أبجديتها من الشرق والغربِ.