الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية صدر قرار الأمير عبد العزيز بن سعود بن نايف بن عبد العزيز، وزير الداخلية، بالموافقة على تعيين أعضاء المجلس المحلي بمحافظة الخرج لمدة أربع سنوات قادمة، بناءً على ما رفعه الأمير فيصل بن بندر بن عبد العزيز، أمير منطقة الرياض، وذلك للإسهام في تنمية وتطوير المحافظة. وجاءت الأسماء على النحو التالي: عبدالله بن صالح بن عبدالله العسكر. سعود بن عبدالعزيز بن عبدالله اليحيى. ناصر بن حماد بن عامر الجعيدي. محمد بن ناشي بن حنيش المصارير. جرمان بن محمد بن جرمان القحطاني. مريم بنت محمد بن عبدالعزيز الغنام. هيا بنت عتيق بن ناصر العليوي. من جانبه عبر محافظ الخرج رئيس المجلس المحلي مساعد بن عبدالله الماضي عن خالص شكره لأمير المنطقة على عنايته الدائمة بكل ما من شأنه تنمية وتطوير المحافظة. كما قدم التهنئة للأعضاء وتمنى لهم التوفيق في خدمة المحافظة وتطويرها وشكر الأعضاء المنتهية عضويتهم على ما قدموه خلال الفترة الماضية. قد يعجبك أيضاً
ونوه بجهود أمراء المناطق في سبيل خدمة الوطن والمواطنين والمقيمين، وحرصهم على بذل كل ما من شأنه تحقيق التطلعات المنشودة والتنمية الشاملة. حضر الاستقبال، الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف بن عبدالعزيز، وزير الداخلية، نائب وزير الداخلية الدكتور ناصر بن عبدالعزيز الداود، وكيل وزارة الداخلية الدكتور هشام بن عبدالرحمن الفالح.
وأضاف الشراري في الربع الأول للعام 2022م شملت مشاريع القطاع الشرقي الانتهاء من تنفيذ ثلاثة مشاريع بقيمة 52 مليون ريال، إضافة لإيصال خدمة المياه والصرف الصحي لقرابة (1000) مستفيد جديد، وتنفيذ أكثر من (26000) متر طولي من الشبكات في المنطقة لتضاف إلى منظومتها المائية والبيئية بالخدمة، وتطوير شبكات المنظومة في عشرة أحياء ورفع الكفاءة التشغيلية بها، والوصول بإنجاز 72% من المرحلة الأولى لمشروع ضاحية الملك فهد بالدمام بإجمالي أطوال قاربت (160) كيلو متراً في حي الضاحية والفرسان، في الوقت الذي استعدت الشركة لطرح المرحلة الثانية من المشروع لخدمة الأجزاء المتبقية من هذا المخطط.
ففي هذا الشهر الحنيف أنزل الله عز وجل القرآن الكريم على عبده محمد، ولذلك على المسلم أن يتزود بعلوم القرآن في هذا الشهر الكريم. اية شهر رمضان الذي انزل فيه القران مكتوبة بها كل أحكام الصيام. كما يحرص المسلم على الالتزام في الصلاة، وبجانب صلاة الفروض فيلتزم أيضًا بقيام الليل، وبصلاة التراويح كل ليلة. فثواب صلاة الليل عظيم للغاية لدى الله عز وجل، ويتضاعف هذا الثواب في هذا الشهر الفضيل. ومن يخلص نيته في الصيام، ويصوم فقط من أجل إرضاء الله عز وجل، وخوفًا من عذاب جهنم، وطمعًا في الثواب وفي دخول الجنة. وفي كل ليلة يعتق الله رقاب المسلمين التائبين، ويباعد بينهم وبين نار جهنم. اية شهر رمضان الذي انزل فيه القران مكتوبة - موسوعة. ثواب الأعمال الصالحة في شهر رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ينادي مناد: يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام يقوموا بتكثيف دعائهم كل ليلة، فهو شهر الإحسان والكرم، وفيه يتقبل الله عز وجل دعاء عبيده. فالشياطين تسلسل وتغلق أبواب النار، وأبواب الجنان تفتح مصاريعها للتائبين والعابدين والذاكرين. والدليل على مضاعفة ثواب الأعمال الصالحة في هذا الشهر الفضيل، قول رسول الله صلى الله عليه وسلم "عمرة في رمضان تعدل حجة".
إذًا فلنجمع في رمضان بين تعدُّد الختمات وبين القراءة بتدبُّر وتفكُّر، وليكن هدفنا أن نختم القرآن ثلاث أو أربع مرات في شهر رمضان قال الله جل جلاله: { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقرة: 185]. لقد امتاز شهر رمضان بأن الله عز وجل أنزل فيه القرآن، وفضَّله على سائر الشهور والعصور والأزمان، إنه شهر نزل فيه القرآن؛ ليعم الخير على جميع المسلمين، فنزول القرآن فيه هدى للناس عامةً وللمؤمنين خاصة، فمن يستمع إلى القرآن، وينصت له، سيجد فيه حلاوة وترقيقًا للقلوب، ولن تستطيع القرب إلى الله إلا بالقرب إليه بكلامه، قال خباب رضي الله عنه: تقرَّب إلى الله ما استطعت، فإنك لن تتقرب إليه بشيء أحب إليه من كلامه.
تتسلسل الشياطين في هذا الشهر، ويتصفد مردة الجن. أبواب الجنة تُفتح خلال أيام رمضان، وأبواب جهنم تُغلق. النبي الكريم صلوات ربي عليه، صام 9 رمضانات فقط قبل أن ينتقل للرفيق الأعلى. في هذا المقال، أجبنا عن سؤال، ماهو الشهر الذي انزل فيه القران الكريم، حيث عرضنا من النص القرآني ما يؤكد على أن شهر رمضان الفضيل، هو ذاك الشهر الذي اصطفاه الله بهذه القدسية الخاصة.
وذلك عملًا بقول الرسول الكريم ،(مَن قرأَ حرفًا من كتابِ اللَّهِ فلَهُ بِهِ حسنةٌ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها، لا أقولُ آلم حرفٌ، ولَكِن ألِفٌ حرفٌ وميمٌ حرفٌ)، وتُعتبر هذه الطريقة في القراءة من الطرق المنتشرة بين العديد من المسلمين لنيل الثواب كاملا كما ورد في الحديث الشريف. قراءة التأمل والتدبر وهذا النوع من القراءة يهدف للتفكر والتدبر في كلام الله سبحانه وتعالى، والوقوف على المسموح والمنهي عنه والاستفادة من الإرشادات والأوامر التي وردت في الآيات الكريمة، ويُعتبر هذا النوع في قراءة القرآن من أفضل الأنواع، وقد ورد ذكرها في قول الله تعالى، (كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ). شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن png. وقد كان الرسول الكريم يقرأ في ليلة واحدة بعض السور ومنها سورة آل عمران وسورة البقرة وسورة النساء وهو يتدبر في آياتهم، ويدعو الله تعالى ويطلب منه الرحمة والمغفرة، فالأصل عند قراءة الكريم هو التدبر في معانيه كما سار على ذلك الصحابة وكبار المفسرين والفقهاء في الدين. حيث أن التدبر في القرآن الكريم هو الهدف الرئيسي لعلم التفسير، وقد يكون ذلك من أجل إعداد الأبحاث الأكاديمية، ويقع ذلك في مراتب تختلف تبعًا للغاية من القراءة، والمستوى الثقافي والعلمي الخاص بالقارئ بشكل عام.
الأصل في التلاوة هو القراءة من مكتوب وقد يُتسامح فيها فتكون قراءة من حفظ [9]. رابعا. التلاوة لا تكون إلا لكلمتين فصاعدا التلاوة لا تكون إلا لكلمتين فصاعدا، والقراءة تكون للكلمة الواحدة يقال قرأ فلان اسمه ولا يقال تلا اسمه ،فالتلاوة لا تكون لكمة واحدة لأنها مأخوذة من التلو وهو الاتباع [10]. [1] مسلم، صحيح مسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، رقم: 804. [2] انظر: مقاييس اللغة، مادة دبر، (2/ 324) [3] الزَّبيدي، تاج العروس من جواهر القاموس، محمد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقّب بمرتضى، المحقق: مجموعة من المحققين، دار الهداية، مادة عقب، 3/410. شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس. [4] مصدر سابق: مادة دبر، 11/ 265. وانظر: المعجم الاشتقاقي المؤصل (2/ 629) [5] الجرجاني، التعريفات، علي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاني، المحقق: ضبطه وصححه جماعة من العلماء بإشراف الناشر، الناشر: دار الكتب العلمية بيروت –لبنان، الطبعة: الأولى 1403هـ -1983م، ص 54. [6] صحيح البخارين كتاب المناقب، باب علامات النبوة في الإسلام: رقم: 3610 [7] محمد حسن حسن جبل، المعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن الكريم (مؤصَّل ببيان العلاقات بين ألفاظ القرآن الكريم بأصواتها وبين معانيها)، الناشر: مكتبة الآداب – القاهرة، الطبعة: الأولى، 2010 م.