ما هي دراسة الماجستير؟ هل يمكنني دراسة تخصص مختلف عن البكالوريوس؟ - Quora
28 أكتوبر، 2021 الحياه الاجتماعيه 463 زيارة هل يشترط الماجستير نفس تخصص البكالوريوس في مصر لأن كثيرا من الطلاب الذين قاموا التخرج من الجامعه في تخصص بكالوريوس الكليه الذين قاموا بدراستها يسعون الى زياده التخصص ولكن في مجال اخر من خلال الماجستير. وذلك سوف يؤدي ذلك الى زياده التراكم والتحصيل للطالب ولكن هناك قوانين ولوائح مختلفه قد تمنع التقديم في مرحله الماجستير مختلفة اذا كان يستطيع الخروج من نفس درجه البكالوريوس في غير التخصص. هل يشترط الماجستير نفس تخصص البكالوريوس في مصر يمكن الان ان احكي اليكم تجربه شخصيه في دراسه الماجستير في تخصص مختلف عن البكالوريوس في مصر حيث اذا كان الطالب بعد التخرج من كليه الهندسه مثلا قسم الهندسه الميكانيكيه و يريد دراسه الماجستير في قسم الهندسه الصحيه اذا كان يعمل في مجال المياه مثلا او الصرف الصحي فانه لن يكون هناك تقديم مباشر والدراسه مثل بقيه الطلاب الذين قاموا التخرج من البكالوريوس في قسم الهندسه الصحيه حيث انه سوف يقوم بدراسه اجزاء تكميليه من المواد وتعتبر مواد زائده عن الحد الذى يقوم طلاب قسم الهندسه الصحيه بدراساته. هل أصبح الحصول على درجة الماجستير دون فائدة!! - حسوب I/O. وبالتالي هناك قيود على اذا كنت تريد دراسه الماجستير في تخصص غير البكالوريوس لانك سوف تريد وقتها دراسه اجزاء لم تكون بدراستها من قبل حتى تستطيع الاهتمام بجميع العلوم المختلفه التي سوف تقوم بدراسته داخل مواد الماجستير خصوصا اذا كنت سوف تقوم بعمل الاجزاء العمليه اذا رغبت في الحصول على درجه الماجستير في العلوم الهندسيه وهي تعتبر من اكبر درجات الماجستير الموجوده لمن يتخرجون من داخل كليات الهندسه.
توجه سليم وقرار رائع الماجستير في إدارة الأعمال يصلح مع أي تخصص و مفيد جدا مع كل التخصصات الله يوفقك بإذن الله ليس من الجيد لانه في كل تخصص باب واحد للدخول وعندما تدخل هذا الباب تجد امامك بحر واسع في هذا التخصص الذي انت فيه وبذلك كيف تدخل في تخصصات اخرى وانت لم تستكمل تخصصك بعد على حسب ميولك وتوجهك اذا كنت تفضل الترقى الادارى وتطمح العمل كمدير فى احدى الشركات فعليك باخذ ماجيستير فى الادارة أما إذا كنت تريد ان تصبح استشاري فى مجالك فمن الافضل ان تبدأ دراسات فى تخصصك الجامعي
اطلب الخدمة هل يشترط الماجستير نفس تخصص البكالوريوس سؤال هل يشترط الماجستير نفس تخصص البكالوريوس له اجابة مباشرة وصريحة مع وجود بعض الآراء المخالفة، و كذلك وجود معايير جودة ومفاضلة مبنية على قاعدة مفاهيمية وعلمية، وهذا الأمر يتطلب منا عرض مفصل لجميع هذه الجوانب ليس فقط ليصل القارئ العزيز للإجابة، بل ليصل القارئ العزيز إلى الإدراك الكامل لهذه المسألة ويُعمل عقله وفكره في الاختيار الصحيح للماجستير. الإجابة المباشرة... هل يمكن دراسة الماجستير في تخصص مختلف | المرسال. هل يشترط الماجستير نفس تخصص البكالوريوس ؟ الإجابة المباشرة عن سؤال هل الماجستير نفس تخصص البكالوريوس هي لا، حيث لا يُشترط أن يكون الماجستير نفس تخصص البكالوريوس، فبإمكان الباحث أن يدرس تخصص الماجستير في أمر غير تخصصه في البكالوريوس، ولكن هذا يأتي ضمن معايير وشروط نوردها في الفقرة القادمة من هذا المقال. شروط دراسة الماجستير بتخصص غير البكالوريوس: أجبنا عن سؤال هل الماجستير نفس تخصص البكالوريوس بأنه لا، ولكن هذه الاجابة مرهونة بالعديد من المعايير التي لابد للباحث أن يدركها حول هذا الموضوع، وكل هذه المعايير ترتبط بسياسات متعددة منها سياسات خاصة بالدولة وسياسات خاصة بالتخصصات والجامعات، والنقاط التالية شارحة لهذه المعايير: هل يشرط الماجستير نفس تخصص البكالوريوس يأتي بالدرجة الأولى مرهونة لوزارة التربية والتعليم في تصديقها للشهادات.
حيث أن لكل دولة في العالم نظام تعليمي خاص بها تتبعه. يأتي ضمن هذا النام أن تحدد الدولة التخصصات المتوافقة مع بعضها البعض في دراسة الماجستير. التخصص الخاص بالبكالوريوس يعتبر محدد أساسي في اختيار الماجستير المخالف له. على سبيل المثال لا يُعقل من ناحية المنطق والقوانين أيضاً أن يتخصص طالب في الطب وهو يحمل شهادة بكالوريوس في الصحافة. العلمي والأدبي يعتبران محددان أساسيان في الحكم على ما يجوز وما لا يجوز من حيث موافقة البكالوريوس مع الماجستير. حيث أن أغلب الدول والجامعات حول العالم تأتي ضمن سياساتها عدم السماح بمن يملك شهادة بكالوريوس في تخصص أدبي. أن يدرس الماجستير في تخصص علمي. ولكن يمكن لمن يملك شهادة بكالوريوس في تخصص علمي أن يدرس الماجستير في تخصص أدبي. المفاضلة بين الطلبة المتقدمين للماجستير تتبع فيها الجامعات أسلوب أن من يملك شهادة بكالوريوس. موافقة تماماً لما يريد دراسته في الماجستير يتم إعطاءه القبول على من يملك شهادة بكالوريوس مخالفة.
يمكن لخريجي ماجستير الرياضيات التطبيقية العمل بميادين ومجالات عدة كتطوير البرامج، العمل في مجال التكنولوجيا البيئية والهندسة المدنية. هذه مجرد لمحة بسيطة عن التخصصات التي يتم تدريسها في سلك الماجستير في الجامعات النمساوية، وللمزيد من المعلومات يرجى زيارة المواقع الرسمية للجامعات بالنمسا كما يمكن الاطلاع على مقالة أفضل 10 جامعات في النمسا والتي تحتوي على المواقع الرسمية لهذه الجامعات في النمسا وكل التفاصيل عن التخصصات التي تدرس بها.
كما أوضحنا سالفاً، أن سياسات الدول والجامعات لا تعترف بكل التخصصات في الماجستير التي تكون مخالفة للبكالوريوس، ومنها على سبيل المثال التخصصات في الماستر العلمي مع وجود شهادة بكالوريوس أدبي، ولهذا يُنصح بعدم مخالفة تخصص البكالوريوس في الماستر. كثيراً ما يتم رفض قبول دخول الباحث في الماجستير بخلاف تخصص البكالوريوس نتيجة اكتمال العدد، فالجامعات تقوم أولاً بقبول طلبات الدراسة للماجستير للأشخاص الذين يملكون شهادات بكالوريوس في نفس التخصص ثم تنتقل لتنظر في التخصصات المخالفة إذا ظل هناك متسع للأفراد. مع إقرار العيوب هناك بعض المزايا: ذكرنا في الفقرة السابقة العيوب من وراء أن يكون الماجستير مخالف لتخصص البكالوريوس، ولعلنا ذكرنا العيوب قبل المزايا تأكيداً على أن العيوب هي الجانب الأقوى، ولهذا ورغم أن الاجابة على هل الماجستير نفس تخصص البكالوريوس هي، فننصح بأن يكون الماجستير نفس تخصص البكالوريوس، تجنباً لتلك العيوب التي ذكرناها، وفيما يلي نعرض بعض المزايا لاختيار الماجستير في تخصص مخالف للبكالوريوس: توسيع المعلومات في مجالات متنوعة، وهذا يتطلب أن يكون الشخص قادراً على الاستيعاب ومحب للاطلاع. الافادة في معرفة تخصصات أخرى قد تؤثر على بالإيجاب على تخصص البكالوريوس، على سبيل المثال دراسة الماستر في تخصص البرمجة ودراسة البكالوريوس في تخصص الهندسة.
تاريخ النشر: السبت 11 جمادى الأولى 1423 هـ - 20-7-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 19508 29066 0 460 السؤال هل توجد أحاديث صحيحة عن زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم وفضل ذلك؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فليس هناك حديث صحيح يدل على فضيلة زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم على وجه الخصوص، وقد رويت بعض الأحاديث في فضل زيارة قبره صلى الله عليه وسلم منها: - من زارني بعد مماتي، فكأنما زارني في حياتي. - ومنها: من زارني وزار أبي إبراهيم في عام واحد ضمنت له على الله الجنة. - ومنها: من زار قبري وجبت له شفاعتي. وهذه الأحاديث وأشباهها ذكرها الحافظ ابن حجر في التلخيص، ثم قال: طرق هذه الأحاديث كلها ضعيفة. وقال الحافظ العقيلي: لا يصح في هذا الباب شيء، بل قد جزم شيخ الإسلام ابن تيمية أن الأحاديث التي وردت في فضل زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم كلها موضوعة، علماً بأن زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم داخلة في عموم الأحاديث التي استحبت زيارة القبور بوجه عام للرجال مثل: قوله صلى الله عليه وسلم: كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها، فإنها تذكركم بالآخرة.
أسئلة ذات صلة ما هو فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟ 12 إجابة ما فضل الصلاة على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)؟ 7 إجابات ما هي قصة الأعرابي الذي زار قبر الرسول صل الله عليه وسلم؟ إجابة واحدة ما هو فضل أهل بدر عند النبي صلى الله عليه وسلم وخلفاؤه الراشدين؟ من هو الرسول صلى الله عليه وسلم؟ اسأل سؤالاً جديداً أضف إجابة حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية يرجى الانتظار إلغاء لم يرد حديث صحيح في فضل أو زيارة قبر الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ، والأحاديث التي وردت في ذلك كلها ضعيفة مثل: ( من زار قبري حلت له شفاعتي) وغيرها. - ولا يوجد أي حديث يدل على فضل زيارة أي قبر في الدنيا. - أما من زار المسجد النبوي أو كان قريباً منه فيستحب له زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم والسلام عليه. - أما أن تقصد الزيارة لقبر النبي صلى الله عليه وسلم وأنت بعيد عنه فهذا لا يجوز ولم يرد فيه أي دليل صحيح. - فالذي ورد هو أنه لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ( المسجد الحرام والمسجد النبوي والمسجد الأقصى). - ولا صحة لمن يعتقد أنه من ذهب للحج فقط وليس له أي عمل في المدينة أن يقصد قبر النبي صلى الله عليه وسلم بنية الزيارة ، أما لو قصد المسجد النبوي وزار النبي صلى الله عليه وسلم فلا حرج في ذلك.
وهذا الحديث الأخير يفيد أن زيارة السيدة الزهراء عليها السلام المردّد قبرها بين أن يكون إلى جوار قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو في البقيع هي أيضاً تابعة لزيارة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكذلك زيارة الأئمة الأربعة المدفونين في البقيع هي أيضاً تابعة لزيارة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكذلك زيارة أي امام منهم كما جاء هنا في الرواية: إن لكل إمام عهداً في عنق أوليائه وشيعته، وإن من تمام الوفاء بالعهد وحسن الأداء زيارة قبورهم، فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقاً بما رغبوا فيه كان أئمتهم شفعاءهم يوم القيامة ـ الإمام الرضا عليه السلام. وعليه فزيارة النبي صلى الله عليه وآله وسلم موجبة للأجر والثواب وهي تعبير عن الموالاة وتجديد البيعة له والالتزام بنهجه والطمع بشفاعته يوم القيامة، ولا أتصور أن هناك مسلماً موحداً يفوّت على نفسه فرصة نيل شفاعة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وشفاعة أهل بيته وخصوصاً شفاعة الزهراء عليها السلام يوم القيامة، حيث يحتاج كل مسلم إلى العون والمساعدة لكي يغفر الله له وليكون مؤهلاً لدخول الجنة التي فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على بال بشر، وهي غاية كل مسلم ومؤمن.
يُفضل بعض الحجاج زيارة المسجد النبوي، مهاجر النبي صلى الله عليه وسلم ومثواه، ومن الأماكن التي يُسن شد الرحال إليها، كما قال عليه الصلاة والسلام: «لا تُشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد، المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى». ومع أن زيارة المسجد النبوي ليست شرطاً، أو واجباً في الحج، بل ليس لها أي رابط أو صلة بالحج، وليس لها إحرام، إلا أنها مشروعة ومستحبة في أي وقت طوال العام، وخصوصاً لمن وفقه الله عز وجل ويسر له الوصول إلى بلاد الحرمين الشريفين. ويُسن للزائر الذهاب إلى المدينة النبوية للصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم الذي تعد الصلاة فيه خيراً من 1000 صلاة في ما سواه إلا المسجد الحرام، فالصلاة في المسجد الحرام بـ100 ألف صلاة، ثم ليسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وإذا وصل الزائر إلى المسجد النبوي يقدم رجله اليمنى عند الدخول ويذكر الله ويصلي على نبيه صلى الله عليه وسلم، ويسأل الله تعالى أن يفتح له أبواب رحمته قائلاً: «أعوذ بالله العظيم ووجه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم، اللهم افتح لي أبواب رحمتك»، ويشرع هذا الدعاء عند دخول جميع المساجد. وبعد دخول المسجد النبوي يبادر بالصلاة ركعتين تحية المسجد وحبذا لو كانت في الروضة وإلا فليصل في أي مكان من المسجد النبوي.
إذا سافر الإنسان إلى المدينة المنورة فهل يلزمه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما أم لا؟ وإذا أراد السلام عليهم فما هي الطريقة الصحيحة لذلك. أقصد: هل لابد من المبادرة بالسلام عليهم، أو أنه لا بأس من تأخيره، وهل لابد من الدخول من خارج المسجد ليكونوا عن يمينه أو لا بأس بسلامه عليهم وهو خارج المسجد وهم بذلك سيكونون عن شماله، وما هي الصيغة الشرعية للسلام، وهل يتساوى في ذلك الرجل والمرأة؟ أرشدونا جزاكم الله خيراً. السنة لمن زار المدينة المنورة أن يبدأ بالمسجد النبوي، فيصلي فيه ركعتين والأفضل أن يكون فعلهن في الروضة النبوية إذا تيسر ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة). ثم يأتي القبر الشريف فيسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى صاحبيه: أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، من قبل القبلة، يستقبلهما استقبالاً، وصفة السلام أن يقول: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته، وإن زاد فقال: صلى الله وسلم عليك وعلى آلك وأصحابك، وجزاك الله عن أمتك خيراً، اللهم آته الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته، فلا بأس. ثم يتأخر عن يمينه قليلاً، فيسلم على الصديق فيقول: السلام عليك يا أبا بكر ورحمة الله وبركاته رضي الله عنك، وجزاك عن أمة محمد خيراً، ثم يتأخر قليلاً عن يمينه ثم يسلم على عمر رضي الله عنه مثل سلامه على الصديق رضي الله عنهما.
(٢) رواه مسلم (١٣٩٤). (٣) رواه مسلم (١٣٩٤). (٤) التمهيد (٥/ ٢٤ - ٢٥). (٥) رواه مسلم (١٣٩١). (٦) رواه مسلم (١٣٩٣).
والأحاديث في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كثيرة. ولا حرج على النساء في الصلاة في مسجده صلى الله عليه وسلم وغيره من المساجد، لكن بيوتهن خير لهن وأفضل لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وبيوتهن خير لهن) [7] ، ولأن ذلك أستر لهن وأبعد عن الفتنة منهن وبهن، والله الموفق. [1] رواه البخاري في (الحج) باب حج النساء برقم 1864، ومسلم في (الحج) باب لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد برقم 1397. [2] رواه البخاري في (الجمعة) باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة برقم 1190، ومسلم في (الحج) باب فضل الصلاة في مسجدي مكة والمدينة برقم 1394. [3] رواه مسلم في (الجنائز) باب استئذان النبي صلى الله عليه وسلم ربه عز وجل في زيارة قبر أمه برقم 976، وابن ماجه في (الجنائز) باب ما جاء في زيارة القبور برقم 1569. [4] رواه مسلم في (الجنائز) باب ما يقال عند دخول القبور والدعاء لأهلها برقم 975. [5] سورة الأحزاب ، الآية 56. [6] رواه مسلم في (الصلاة) باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد برقم 408. [7] رواه البخاري في (الجمعة) باب هل على من لم يشهد الجمعة غسل برقم 900، ومسلم في (الصلاة) باب خروج النساء إلى المساجد برقم 442.