كتب- محمد سامي: حسمت هيئة سلامة الغذاء برئاسة الدكتور حسين منصور الجدل الدائر حول الشعرية سريعة التحضير (إندومي) وذلك بسحب الكميات الموجودة بالأسواق لوجود مشكلات صحية في أكياس الشطة وذلك بعد قيام الهيئة بسحب عينات من الأسواق لتحليل المنتج والوقوف على مدى سلامته، وتبين بعد ورود نتائج التحاليل بصلاحية الشعرية سريعة التحضير للاستهلاك الآدمي وعدم صلاحية منتج الشطة ونكهتَي الدجاج والخضار للاستهلاك الآدمي لوجود نسبة من الأفلاتوكسينات ومتبقيات المبيدات؛ بما يتعدى الحدود الآمنة المسموح بها للاستهلاك الآدمي. بدأت القصة عندما كشف محمود حسن، أحد تجار الجملة، في الثالث عشر من أبريل الجاري، أن وكيل شركة إندومي يقوم حاليا بسحب المنتج الموجود عند تجار التجزئة والبقالين بسبب ما أسماه مشكلة في أكياس التوابل. تسببت بوفيات.. مصر تمنح شركة منتجات "إندومي" 48 ساعة لسحب منتجاتها. وقال الدكتور حسين منصور، رئيس هيئة سلامة الغذاء، إنه يجرى الآن سحب جميع منتجات إندومي من الأسواق. وأضاف منصور، لمصراوي، منذ قليل: هناك جهات تقوم بسحب المنتج، وسنقوم بتحليل عينات منه. سحب كميات إندومي من الأسواق لهذا السبب وبعد ذلك قررت شركة إندومي تغيير شكل الكراتين الخاصة بعبواتها المطروحة في الأسواق المصرية بعد اعتراض سلامة الغذاء على البيانات الواردة عليها.
وفي هذا الإطار وفي ضوء التنسيق مع هيئة الرقابة الإدارية فإن الهيئة تود إيضاح بعض الحقائق حول سحب منتج الإندومي من الأسواق: تقوم الهيئة بسحب دوري لاختبارات معملية للمنتجات الغذائية المختلفة من خلال رصدها لسلامة تلك المنتجات المطروحة في الأسواق بما فيها منتجات الشركات التي اعتمدتها الهيئة كمنشآت مدرجة بالقائمة البيضاء. قامت الهيئة بسحب عينات من الأسواق لتحليل المنتج والوقوف على مدي سلامته، وتبين بعد ورود نتائج التحاليل بصلاحية الشعرية سريعة التحضير للاستهلاك الأدمي وعدم صلاحية منتج الشطة ونكهتي الدجاج والخضار للاستهلاك الأدمي لوجود نسبة من الافلاتوكسينات ومتبقيات المبيدات بما يتعدى الحدود الأمنه المسموح بها للاستهلاك الأدمي. قامت الهيئة على الفور بإخطار الشركة بضرورة: سحب المنتج من سلسلة الإمداد الغذائي وعدم تداول اكياس الشطة والنكهات غير المطابقة ومنحها مهلة 48 ساعة لسحب المنتج نهائيا من الأسواق. زيلينسكي الذي يواجه بوتين، هل يتحول إلى منتج تجاري؟. ايقاف التعامل مع الشركة المنتجة للشطة حتى يتم القيام بالإجراءات التصحيحية التي تضمن خلو المنتج من الملوثات ومسببات الامراض. عدم تداول نكهة الدجاج والخضار موضوع المخالفة كذلك. إزالة الادعاء على عبوات منتجات الشركة الخاص بفوائد فيتامين ب واملاح معدنية من حديد وزنك وكالسيوم.
– قامت الهيئة فورا بإخطار الشركة بضرورة: – سحب المنتج من سلسلة الإمداد الغذائي وعدم تداول أكياس الشطة والنكهات غير المطابقة بالاندومي ، ومنحها مهلة يومان ة لسحب المنتج نهائيًّا من الأسواق. تطورات أزمة الإندومي.. شكاوى انتهت بالسحب النهائي من الأسواق | من المصدر. – وقف التعامل مع الشركة المنتجة للشطة حتى يتم القيام بالإجراءات التصحيحية التي تضمن اخلاء المنتج من الملوثات ومسببات الأمراض. – عدم تداول اطعم الدجاج والخضار موضوع المخالفة كذا. – حذف الادعاء على عبوات منتجات الشركة الخاص بفوائد فيتامين ب وأملاح معدنية من حديد وزنك وكالسيوم. – استجابت شركه اندومي فورا بسحب المنتج من الأسواق وقامت بسحب عدد 733340 كرتونة بنكهات مختلفة وما زالت الشركة ستستمر في سحب منتجاتها غير المطابقة لاشتراطات سلامة الغذاء حتى الآن، وأيضًا طرح الاندومي سريعة التحضير دون أكياس الشطة مع إزالة الادعاء المذكور على الكراتين
وقال مصدر بشعبة الأغذية، لمصراوي: "كان هناك اعتراض من هيئة سلامة الغذاء على البيانات المطبوعة على الكرتونة والتي تتضمن الإشارة لاحتوائها على الفيتامينات والمعادن". حذف مكوناتها الصحية.. ننشر صور خاصة لكراتين "إندومي" الجديدة بالأسواق وتزامنا، قال المهندس أيمن حسام الدين، رئيس جهاز حماية المستهلك، إن الجهاز ليس له علاقة بما أثير حول تسمم عدد من الطلاب بمنتج الإندومي، وإن هيئة سلامة الغذاء هي الجهة المنوطة بالتحقيق في هذا الأمر. وأوضح حسام، لمصراوي، أن الجهاز أحال الواقعة لهيئة سلامة الغذاء لاتخاذ الإجراءات القانونية ضد الشركة المنتجة. أول تعليق من حماية المستهلك على أزمة إندومي وفي نفس اليوم أقرت شركة إندومي مصر بسحب منتجات لها من الأسواق بسبب مشكلة في التوابل التي تحويها عبواتها المتداولة، وقالت عبر صفحتها على فيسبوك، إنها سحبت المنتجات بعد طلب هيئة سلامة الغذاء للأمر. وأضافت الشركة، في منشورها، أنها استبدلت المنتجات المسحوبة بمنتجات جديدة بدون الشطة، مؤكدة إعادة فحص كيس الشطة فقط من محتويات العبوة من المنتجات المسحوبة من الأسواق. كان انفرد مصراوي، أمس الثلاثاء، بخبر سبب سحب منتج إندومي من الأسواق خلال الأيام الأخيرة وفق تصريحات خاصة من رئيس هيئة سلامة الغذاء.
محمد ريحان 4:50 م, الثلاثاء, 26 أبريل 22 أقسام الأخبار المال جريدة المال هي جريدة إقتصادية مصرية يومية يتبعها بوابة إخبارية على الإنترنت تقدم خدمات إخبارية في البورصة، الشركات، الاقتصاد، الأسواق، البنوك، التأمين، النقل، الإستثمار، الإتصالات وتكنولوجيا المعلومات بالإضافة لتغطية للأخبار السياسية و الأخبار المنوعة. اشترك بالقائمة البريدية ليصلك آخر الأخبار ️المال - © 2021 All rights reserved to Almal News Studio
- استجابت الشركة على الفور بسحب المنتج من الأسواق وقامت بسحب عدد 733340 كرتونة بنكهات مختلفة وما زالت الشركة مستمرة في سحب منتجاتها غير المطابقة لاشتراطات سلامة الغذاء حتى الآن وأيضا طرح الشعرية سريعة التحضير بدون أكياس الشطة مع إزالة الادعاء المذكور على الكراتين. وتود الهيئة التأكيد على أن هذا الاجراء يتم بصفة شبه يومية في مختلف دول العالم المتقدمة عن منتجات غذائية تقوم المنشآت الغذائية باكتشاف وجود عيب أو ملوث في أحد منتجاتها الغذائية بالتنسيق مع السلطات الرقابية لإجراء السحب و/أو الاسترجاع للمنتج بصورة طوعية حرصاً على صحة المستهلك وسمعة المنشأة. كما تشجع الهيئة الإبلاغ الطوعي من قبل الشركات حين رصدها لأي خطأ اثناء التدوال مؤكدة بان هذا الاجراء يثبت مدى حرص هذه الشركات على الحفاظ على صحة وسلامة المستهلك وتحملها للمسؤولية في حال وجود خطر او مخاطر فيما تقدمه من غذاء بما يؤكد على المصداقية امام الهيئة القومية لسلامة الغذاء وأمام المستهلكين. وتؤكد الهيئة على أنها تتخذ قراراتها بالنسبة لتداول المنتجات الغذائية في ضوء التقييم العلمي الدقيق والنتائج المعملية في المعامل المختصة والمعتمدة ووفقاً لصحيح القانون.
وأكدت الهيئة أنها تتخذ قراراتها بالنسبة لتداول المنتجات الغذائية فى ضوء التقييم العلمى الدقيق والنتائج المعملية فى المعامل المختصة والمعتمدة ووفقاً لصحيح القانون. ودعت الهيئة المستهلك المصرى والكافة بالتواصل مع الهيئة ومتابعة بيانتها وموقعها الرسمى على الشبكة الدولية الانترنت وعدم الانسياق وراء إشاعات قد تكون مغرضة أو غير صحيحة بخصوص ما يعتريهم من شكٍّ أو رِيبة بشأن سلامة المنتجات الغذائية، بدلًا من التسرع بنشرها عبر مواقع التواصل الاجتماعى مما قد يُكدر الأمنَ والسلمَ العامين ولو بحسن نية، أو يدخل فى دائرة التجريم ويستوجب المعاقبة. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة الحكاية ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من الحكاية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 21/10/2010 ميلادي - 14/11/1431 هجري الزيارات: 540675 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. تجمع العلماء المسلمين وحركة الأمة يوزعان الحصص والمواد الغذائية في بيروت – موقع قناة المنار – لبنان. أمَّا بعدُ: فقد ثبَتَ في الصحيحين من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: (( الإيمان بضعٌ وستون شُعْبة، والحياء شُعْبة من الإيمان)) [1] ، وعند مسلم: (( الإيمان بضعٌ وسبعون أو بضعٌ وستون شُعْبة، فأفضلُها قولُ: لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شُعْبة من الإيمان)) وعنده في رواية: ( ( الإيمان بضعٌ وسبعون شُعْبة)) [2] بالجزم. الشرح: فهذا الحديث العظيم فيه بَيان خصال الإيمان ، وأنَّها بضعٌ وسبعون أو بضع وستون شُعْبة، والبِضْع مِن الثلاث إلى التِّسع. وهذه الشُّعَب جَمعت رأسَ الإيمان وأعلاه وهو التوحيد قول: ( لا إله إلا الله)، وهذه الكلمة هي بابُ الإسلام إلى آخر خصال الإيمان وأدناها، وهو إماطة الأذى عن الطريق. وقوله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ( ( الإيمان بضعٌ وسبعون أو بضعٌ وستون شُعْبة))، المراد بذلك أنَّ خصال الإيمان لا تخرج عن هذا العدد، وأنَّها متفاوتة، فتدخل فيها أعمال القلوب، وأعمال الجوارح، وأعمال اللسان، وعنها تتفرَّع شُعب أخرى من أعمال البَدَن، كالنفْع المتعدي من الصَّدَقة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والدعوة إلى الله - سبحانه وتعالى.
وهذا يبيِّن كثرة طُرق الخير في هذه الشريعة ، وأنه لا حصرَ لها؛ فمَهْمَا اجتهدَ العبد وعَمِل لنْ يُحصي طرق الخير؛ كما قال - صلَّى الله عليه وسلَّم - في حديث ثوبان - رضي الله عنه -: (( استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خيرَ أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء إلاَّ مؤمن)) [8] ، وهذا هو الواجب على المؤمن أن يجتهدَ في تحصيل خصال الخير، لكنَّه لن يحصيها؛ ولهذا قال - صلَّى الله عليه وسلَّم - كما عند البخاري من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: ( ( إنَّ الدين يُسر، ولن يُشاد الدين أحدٌ إلاَّ غلبَه؛ فسدِّدوا وقاربوا وأبشروا)) [9].
0 تصويتات 44 مشاهدات سُئل نوفمبر 23، 2021 في تصنيف التعليم عن بعد بواسطة Ghdeer Abdullah ( 469ألف نقاط) الصلاة من شعب اين تكون شعب الإيمان شعب الإيمان تكون في إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك إرسل لنا أسئلتك على التيليجرام 1 إجابة واحدة تم الرد عليه أفضل إجابة الصلاة من شعب؟ الاجابة شعبة من شعب الايمان. اسئلة متعلقة 1 إجابة 11 مشاهدات تكون شعب الإيمان في 7 مشاهدات حل سؤال من هو اول شعب استخدم ساعة اليد أبريل 8 HK4 ( 88. 5ألف نقاط) حل سؤال من هو اول شعب استخدم ساعة اليد\ حل سؤال من هو اول شعب استخدم ساعة اليد فظل اجابه وحل سؤال من هو اول شعب استخدم ساعة اليد بيت العلم 12 مشاهدات تلخيص محور الخصوصية والكونية شعب علميه فبراير 24 Asmaalmshal ( 880ألف نقاط) حل سؤال تلخيص محور الخصوصية والكونية شعب علميه اكتب تلخيص محور الخصوصية والكونية شعب علميه 5 مشاهدات من شعب الايمان القبيله قراءه القران صح ام خطا يناير 21 AhmedHs ( 608ألف نقاط) من شعب الايمان القبيله قراءه القران يناير 20 قراءه القران...
ولَمَّا كان القوم تختلف مقاماتُهم في هذه الكلمة، وأنَّ أفضلَهم مَن قالَها بصدقٍ ويقينٍ، كانتْ أعمالهم تختلف بحسبها في قلوبهم، ولهذا يصلِّي الشخصان، ويصوم المكلفان، ويحجان ويتصدَّقان، وهكذا في سائر أعمال البرِّ، فتجد أحدهم عمله كله في الدرجات العُلى، والآخر في أدنَى الدرجات، ورُبَّما كان جُهد الأول وسَعيه أقلَّ من الآخر، لكنَّه عملٌ بيقينٍ وصِدق؛ خوفًا من الله، ورجاءَ ما عنده - سبحانه وتعالى - وأما الآخر، فليس عنده ذلك التصديق واليقين الذي عند الأول، فكان بين عمليهما كما بين السماء والأرض. وهذه الشعبة العظيمة تمحقُ الكفر وتُزيله وتحرقه ، فضدُّ هذه الشُّعْبة الكفر بالله - عزَّ وجلَّ - فكما أنَّ الإيمان شُعَب فالكفر كذلك، وشُعَب الإيمان الطاعات، وشُعَب الكفر المعاصي والبدع التي هي بريده، والوسيلة والطريق إليه، ولهذا كانت هذه الكلمة هي الفَيصل بين الإسلام والكفر، وبين أهل الجنة والنار، وعليها قامَ سوق الجنة والنار، وعليها انْقَسَم الخَلق إلى شَقِي وسعيد، وبها تُفتح الجنة. وهذه الكلمة العظيمة مَن قالَها، استحقَّ أُخوَّة الإيمان، وإنْ كان من أبعدِ الناس، ومن أباها استحقَّ العداوة، وإنْ كان أقربَ الناس؛ لأنَّ ذلك علا بإيمانه على كلِّ شيءٍ، فكان أقربَ من كلِّ قريب.
وصلى الله وسلَّم على نبيِّنا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين. وكتبه الفقير إلى عفو ربِّه عبدالمحسن بن عبدالله الزامل [1] - أخرجه البخاري برقم (9). [2] - أخرجه مسلم برقم ( 35). [3] - أخرجه الإمام أحمد في مسنده، 2/379، برقم (8926). [4] أخرجه البخاري برقم (99). [5] أخرجه البخاري برقم ( 6117) ، ومسلم برقم (37). [6] أخرجه البخاري برقم 6118 ؛ ومسلم برقم (36). [7] أخرجه البخاري برقم(2631). [8] أخرجه ابن ماجه برقم (277)، وهو حديث حسن. [9] أخرجه البخاري برقم (39). [10] أخرجه البخاري برقم ( 1897) ، ومسلم برقم ( 1027).
كلمة التوحيد فيها نَفي وإثبات ، فلا إله معبود بحقٍّ إلاَّ الله - سبحانه وتعالى - وهذا هو الإثبات والنفي لجميع الآلهة المعبودة سوى الله - عزَّ وجلَّ - وأنَّها باطلة. ثم انظر كيف ذكَرَ - صلَّى الله عليه وسلَّم - في أعلى الشُّعَب كلمة لا يمكن أن ينوبَ أحدٌ عن أحدٍ بها، ولا تَقبل الحوالة ولا الوكالة، بل لا يصلح أن يقولَها إلاَّ كلُّ شخصٍ عن نفْسه، وهو الذي يُؤمن بها ويوحِّد الله بها - سبحانه وتعالى - وهي عمل لازمٌ للعبد. ثم ذكَرَ - صلَّى الله عليه وسلَّم - عملاً يسيرًا، لكنَّه نفْعٌ مُتعدٍّ ، وهو ( إماطة الأذى عن الطريق)، وهذا يبيِّن عَظَمة هذا الدِّين، وهذه الشريعة كيف جعلتْ إزالة الأذى عن الطريق مِن شُعَب الإيمان التي مَن فرَّط فيها، فقد نقصَ إيمانُه؛ لأنه لم يستكمل الشُّعَب، وهذا يبيِّن أن مَن استكمل الشُّعَب، استكمل الإيمان؛ لحيازته لأعلى الشُّعَب إلى أنْ وصَلَ إلى أدناها. ومن شُعَب الإيمان التي ذكَرَها النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - في الحديث: ( الحياء)، وهو خُلق جميل يبعثُ على ترْك رذائلِ الأخلاق والأعمال، فتنكسر النفْس على الإقدام عليها؛ لأنَّ فيها دناءَةً تنافي الحياء، وهذا هو الحياء الشرعي الممدوح صاحبُه، وقيل في معناه: أنَّه خُلق يتولَّد من رؤية نِعم الله، رؤية التقصير في شُكْرها، فينتج عنهما خُلق الحياء.