نقدم لكم بث مباشر HD لمشاهدة حفل ستراي كيدز اليوم الجمعة، ضمن فعاليات موسم الرياض 2021-2022. حيث تحضن المملكة العربية السعودية، واحدة من أجمل المواسم العربية، وبإشراق هيئة الترفيه. تنطلق اليوم الفرقة الموسيقية الكورية العالمية straykids in riyadh، في حفلاً خاصاً وبحضور جماهيري عريق. وتشهد ساحة البوليفارد في السعودية، أقبال كبير من المواطنون والمقيمين هناك، لمشاهدة الحفل الضخم المرتقب. بث مباشر ستراي كيدز ونشر حساب موسم الرياض، نبأ عاجل منذ قليل، مفاده إلغاء حفل straykids in riyadh المنتظر. وتبين أنه تم إلغاء الحفل نتيجة سوء الحالة الجوية، حيث تمر منطقة البوليفارد حاليًا برياح سيئة وقوية. ولذلك اتجهت عربة الفرقة الموسيقية من مكان الحفل إلي فندق الإقامة، وسيتم تحديد موعد آخر للحفل فور استقرار الأجواء، وانتهاء الرياح. وكان من المقرر أن ينطلق الحفل في تمام الساعة الخامسة مساءً بتوقيت مكة المكرمة، وبحضور جماهيري ضخم كان متواجداً في منطقة البوليفارد. وعقب تدهور حالة الطقس ومن شدة الرياح، ذهب البعض إلي منازلهم خوفاً من حدوث تقلبات أخري. اكتشف أشهر فيديوهات ستراي كيدز رقص | TikTok. #ستراي_كيدز للأسف تم إلغاء العرض بسبب سوء الأحوال الجوية وخطرها على الناس الموجودة، لان بعض شاشات الستيج طاحت من مكانها حتى من قوة الرياح!
ما سبب تاجيل حفلة ستراي كيدز في السعودية، أعلنت وزارة الترفيه في المملكة العربية السعودية عن قيام حفل الكونسرت في موسم الرياض حيث يترقب هذا الإعلان الكثيرين من الشباب السعوديين، وأعلنت أن من سيحيي هذا الحفل الموسيقي هو فرقة كورية تعرف بستراي كيدز، وتضم فرقة موسيقيا، وقد قامت المملكة العربية باستقبال الفريق في المطار، ولكن ما السبب في تأجيل هذه الحفلة هذا ما كثر تداوله عبر نشطاء منصات التواصل الاجتماعي، وسنطلعكم في مقالنا عبر شبكة الصحراء أسباب تأجيل حفلة ستراي كيدز في السعودية.
ت + ت - الحجم الطبيعي مفاجأة فنية سارة من قلب معرض إكسبو 2020 دبي، تمثلت بإعلان الجناح الكوري الجنوبي عن استضافة فرقة البوب «ستراي كيدز» للأداء في حفل ضخم وأمام جمهور عالمي. وأعلن تقرير رسمي من دبي صدر أخيراً، عن إفصاح القنصل العام لجمهورية كوريا مون بيونغ جون، عن إبهار الزوار بأفضل العروض والابتكارات التكنولوجية لأهم فرق البوب الكورية. كما أعلن القنصل العام، ووفقاً لخبر أورده موقع «كيه بوب بوست» بأنه ستكون هناك عروض أسبوعية لبعض أهم فرق البوب الكورية بما في ذلك فرقة الفتيان «ستراي كيدز». وجاء في معرض كلامه ما مفاده: «إننا نحضر نجوم فرق البوب الكوري إلى دبي، حيث ستكون هناك عروض أسبوعية. وتحظى بعض الفرق الغنائية مثل (ستراي كيدز) بملايين المتابعين في المنطقة وستقدم حفلات لها ضمن معرض إكسبو». وسبق لوزارة التجارة والصناعة والطاقة الكورية أن عينت فرقة «ستراي كيدز» سفيراً رسمياً للدعاية لجناح كوريا الجنوبية في معرض إكسبو 2020 دبي. وتتمثل مهمة أعضاء الفرقة الرسمية بالترويج للثقافة الكورية لزوار الجناح في الداخل والخارج. وكانت الوزارة قد منحت رسالة تعيين أعضاء الفرقة كسفراء لبلادهم في المعرض ضمن حفل أقيم في 23 يونيو الماضي، عقدت الفرقة الشهيرة على إثره مؤتمراً صحفياً.
قال البخاريُّ كما في ((علل الترمذي)) (ص: 49): (حديثُ عبد الله بن عمرو في مسِّ الذَّكَر، هو عندي صحيحٌ). وقوى إسناده الذهبي في ((تنقيح التحقيق)) (1/60)، وصحَّحه ابن الملقِّن في ((البدر المنير)) 2/477، وحَّسنه ابن حجر في ((موافقة الخبر الخبر)) (1/400)، وصححه الألباني في ((صحيح الجامع)) (2725). وجه الدَّلالة: أنَّ الدُّبُر فرْجٌ؛ لأنَّه منفرِجٌ عن الجَوفِ ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (1/293)، وينظر: ((الاستذكار)) لابن عبدِ البَرِّ (1/249). القول الثاني: أنَّ مسَّ الدُّبُر لا يَنقُضُ الوضوءَ؛ وهو مذهَبُ الحنفيَّة ((البحر الرائق)) لابن نجيم (1/45)، وينظر: ((مجمع الأنهر)) لشيخي زاده (1/35). هل ينقض الوضوء لمس المنطقة المحيطة بالذكر - إسلام ويب - مركز الفتوى. ، والمالكيَّة ((حاشية الدسوقي)) (1/123)، وينظر: ((الذخيرة)) للقرافي (1/224). ، والظَّاهريَّة قال ابن حزم: (أمَّا إيجابُ الشافعيِّ الوضوءَ من مسِّ الدُّبُر، فهو خطأٌ؛ لأنَّ الدُّبَر لا يُسمَّى فرجًا، فإن قال: قِستُه على الذَّكرِ، قيل له: القياسُ عند القائلين به لا يكون إلَّا على عِلَّة جامعةٍ بين الحُكمين، ولا عِلَّةَ جامعة بين مسِّ الذَّكر ومسِّ الدُّبُر، فإن قال: كلاهما مَخرَجٌ للنَّجاسة، قيل له: ليس كونُ الذَّكر مَخرجًا للنَّجاسةِ هو عِلَّة انتقاضِ الوُضوءِ من مسِّه، ومِن قوله: إنَّ مسَّ النجاسةِ لا ينقُضُ الوضوءَ؛ فكيف مسُّ مخرَجِها؟!
ذلك بمراجعة «نصب الراية» و «التلخيص». ولكن الحديث على كل حال صحيح، ولا ضرورة لادعاء للنسخ في أحدهما؛ لأنه يمكن الجمع بينهما بأن يقال: إن كان المس بدون شهوة فهو لا ينقض؛ لأنه يكون كما لو مسّ بضعة أخرى من بدنه، وإن كان المس بشهوة؛ فالعمل على حديث بسرة، ولا يخالفه هذا؛ لأنه لا يكون المس حينئذ كما لو مس بضعة أخرى. وإلى هذا ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الجمع بين الحديثين، وتبعه بعض المحققين من المتأخرين. قلت: ومما يؤيد ذلك أن: الحديث صدر جواباً لمن سأله عن الرجل يمس ذكره وهو في الصلاة؛ كما في روايتين عن قيس بن طلق: لابن حبان. ولا يخفى أن هذه قرينة قوية جداً للجمع المذكور؛ لأنه لا يتصور وقوع المس بشهوة في الصلاة، وقد أشار إلى ذلك من قاله من السلف: سواءً مَسسْتهُ أو مَسسْتُ أنفي. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل مس العورة ينقض الوضوء ؟. قلت: روايتين.. وأعني بإحداهما: روايته من طريق عبد الله بن بدر، والأخرى: من طريق عكرمة بن عمار عن قيس بن طلق عن أبيه: عند ابن حبان «١١١٨ - الإحسان». وقول البيهقي «١/ ١٣٥» أن عكرمة أرسله عن قيس لم يذكر أباه... لعله في رواية وقعت له. والرواية الأولى: عند الدارقطني أيضا بإسناد جيد، رجاله ثقات معروفون؛ غير الراوي عن ملازم بن عمرو: محمد بن زياد بن فَرْوة البَلَدِي أبي روح، وقد ذكره ابن حبان في «الثقات» «٩/ ٨٤» برواية محمد بن طاهر البلدي وأهل الجزيرة عنه.
وأيضًا تَأَخُّر إسلامِ الرَّاوي ليس دليلاً على النَّسْخِ عند المُحَقِّقِين من أَئِمَّةِ الأُصُول؛ لأنه قد يكون ما يُحَدِّثُ به أَخَذَهُ عن غَيره من الصَّحابةِ، وهو ما يُعْرَف بمُرْسَلِ الصَّحابِي. والراجح عندنا - والعلم عند الله - قَوْلُ من قال بأنه ينقض، لأن قيس بن طلق ليس ممن يحتج به، فروايته لا تقام رواية حديث بسرة من حيث الثبوت،، والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ موقع الألوكة 7 0 47, 360