إستمرّْ ، إنه سريع وسهل. ستوديو ايجار مفروش في الشيراتون داخل فندق غرفه وريسبشن وحمام ومطبخ 10, 000 ج. م 1 1 icon/categories/area 120 SQM شيراتون • منذ 2 أسابيع غرفه للايجار مفروش بنات فقط بالتجمع 2, 000 ج. م 3 1 icon/categories/area 25 SQM القاهرة الجديدة - التجمع • منذ 2 أسابيع غرفه سنجل مستقله بباب لوحدها على السلم الايجار مفروش حمام مشترك 700 ج. م 3 1 icon/categories/area 10 SQM بولاق الدكرور • منذ 2 أسابيع حدايق الاهرام مفروش استوديو غرفه بحمام 1800 1, 800 ج. م 1 1 icon/categories/area 30 SQM حدائق الاهرام • منذ 2 أسابيع استديو مفروش بلقرب من ميدان الحريه ومترو المعادي دور 3سلم غرفه صاله 2, 600 ج. م 1 1 icon/categories/area 60 SQM المعادي • منذ 3 أسابيع شقه ٢ غرفه مفروش بمدينتى 7, 500 ج. | شقق مفروشة للايجار | - الغردقة، البحر الأحمر (البحر الاحمر و سيناء). م 2 1 icon/categories/area 82 SQM القاهرة الجديدة - التجمع • منذ 3 أسابيع للإيجار مفروش بالتجمع الثالث شقه ٧٠م تشطيب سوبر لوكس ٢غرفه ١حمام 5, 200 ج. م قابل للتفاوض 2 1 icon/categories/area 70 SQM القاهرة الجديدة - التجمع • منذ 3 أسابيع غرفه مكتب مفروش للايجار زهراء مدينة نصر 1, 750 ج. م 1 1 icon/categories/area 60 SQM مدينة نصر • منذ 3 أسابيع غرفه للايجار مفروش بنات فقط بالتجمع الخامس 1, 850 ج.
الإعلانات غرفه سنجل مستقله بباب لوحدها على السلم الايجار مفروش حمام مشترك 700 ج. موقع حراج. م 3 1 icon/categories/area 10 SQM بولاق الدكرور • منذ 2 أسابيع غرفه مستقله مفروشه للايجار ، 650 ج. م 3 1 icon/categories/area 70 SQM عين شمس • منذ 2 أشهر غرفه مفروشه للايجار مستقله في الزمالك 5, 000 ج. م 1 1 icon/categories/area 20 SQM الزمالك • منذ 2 أشهر غرفه مستقله لبنت بشقه مفروشه ومجهزه بالكامل 1, 800 ج. م 2 1 icon/categories/area 60 SQM حلمية الزيتون • منذ 3 أشهر
مدخل خاص. جراج محدد ،... 16, 000 جنيه في الشهر مساكن شيراتون - القاهرة 180 متر 3 غرفة إكسترا سوبر لوكس مفروش 16, 000 جنيه في الشهر 10 شقة مفروشة للايجار في مساكن الشيراتون شقة ايجار يومي وشهري قريبة من سيتي سنتر وسيتي ستارز قريبة من المطاعم والخدمات والكافيهات قريبة من المولات والمواصلات يوجد جميع... غرفة وصالة مفروشة للايجار في ابوظبي. 250 جنيه في اليوم مساكن شيراتون - القاهرة 110 متر 3 غرفة إكسترا سوبر لوكس مفروش قابل للتفاوض 250 جنيه في اليوم 9 - للايجـارالمفروش- شقة فى شيراتون المطار مساحتها 145متر سوبرلوكس بجميع الاجهزة والكماليات بالدور الخامس عمارة مميزة 2اسانسير واجهة بحرى مقسمة لعدد 3غرف و2ريسيبشم و2حمام ومطبخ الايجار شهريا 12.
ونحن مفترقين الآن منذ شهرين ونصف ، ونريد الطلاق لظروف خارجة عن ارادتنا ( مذهبية).. هل يجب عليها العدة ، وكم مقدارها إذا وجبت ؟ الجواب: نعم تجب العدة وهي ثلاثة أطهار ، فالواجب ان تطلقها في طهر لم تواقعها فيه ، ثم ترى الحيض ثلاث مرات فتنتهي بذلك عدتها. دار الإفتاء - أقل ما تنتهي به عدة ذوات الحيض. السؤال ٣١: هل تجب العدة عى المرأة بعد الطلاق المدني ، مع العلم انها اعتدت بعد الانفصال من زواج المتعه ؟ الجواب: تجب العدة بعد الطلاق الشرعي ، ولا أثر للطلاق المدني إذا لم يكن شرعياً كما مر ولا طلاق في المتعة بل تعتد بعد اتمام المدة أو هبتها. السؤال ٣٢: إذا استأصل رحم المرأة.. فهل يجب عليها العدة أو لا ؟ الجواب: نعم.
130 وقال تعالي: وعسي أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسي أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون البقرة:. 216.. فإذا حدث ووقع الطلاق فقد أوجب الله تعالي العدة علي المطلقة بقوله تعالي والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء والمراد بالمطلقات هنا المدخول بهن, لأن غير المدخول بها لا عدة عليها لقوله تعالي:.. ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها.., الأحزاب:49]. نفقة المعتدة والمعتدة الرجعية(أي التي طلقت أول مرة أو لثاني مرة).. لها نفقة طوال مدة العدة وذلك لأن المطلقة الرجعية كما هو واضح من تسميتها أنه من حق زوجها أن يراجعها دون عقد جديد, وما دامت في مدة العدة, بعكس المطلقة طلاقا بائنا بينونة كبري( وهي التي طلقت الطلقة الثالثة) فلم تعد لزوجها علاقة بها إلا احتباسها للعدة فلا تتزوج حتي تنتهي عدتها. وما دامت المطلقة الرجعية من حق زوجها أن يرجعها إلي عصمته ما دامت في العدة فإنه يجب عليه أن يدفع نفقة لها ما دامت محجوزة باسمه ولا يجوز لها الزواج. ما هي مدتها؟ والعدة في الشرع محددة تحديدا دقيقا للمرأة التي فارقها زوجها سواء كان الفراق بالطلاق.. أو بالموت.. عدة المرأة المطلقة - الإسلام سؤال وجواب. أو بفسخ العقد.
وإذا كانت المرأة حاملا فعليه أن ينفق عليها حتى ولو طالت مدة الحمل بعد الطلاق حتى تضع حملها فإنها في النهاية سوف تلد ابنه، فإذا ولدت، ورضيت أن ترضع ابنها، فعلى الرجل أن يدفع لها أجر الرضاعة ونفقة الحضانة ووقتها، فإن تعسر الاتفاق بين الأم والأب، ولم يتوصلا إلى حل وسط يرضيهما، فيحل للأب حينئذ أن يبحث لابنه عمن يرضعه غير أمه. وقد اختلف الفقهاء في وقت انتهاء العدة تبعا لاختلافهم في مقدار العدة 1-فمن الفقهاء من يرى أن عدة المرأة ثلاث حيضات، فعلى من يقول بأن عدتها ثلاث حيضات فإن المرأة تنتهي عدتها بمجرد انقطاع الدورة الثالثة من بعد الطلاق، وبعضهم قال لا بعد الغسل من الدورة الثالثة. وأما قبل الغسل فهي في العدة حتى لو أخرت الغسل، وعلى هذا فهي تأثم لأن تأخير الغسل بعد الطهر حرام لما فيه من تضييع الصلاة. كيف تكون عدة المطلقة وأنواع الطلاق. 2- ومنهم من يرى أن عدتها ثلاثة أطهار، وعلى من يقول بأن عدتها ثلاثة أطهار فإذا طلقت وهي طاهر فإن عدتها تنقضي برؤية الدم من الحيضة الثالثة؛ لأنها بذلك تكون قد دخلت في الطهر الثالث. 3-وإن طلقها حائضا انقضت عدتها برؤية الدم من الحيضة الرابعة باعتبار أن الحيضة التي طلقت فيها هي أول الحيضات الأربعة فتكون الحيضة التي طلقت فيها لغوا غير محسوبة من الثلاث،وهذا لا يعني أن الطلاق وقت الحيض جائز، بل إنه حرام إلا أن جماهير أهل العلم قالوا بوقوعه مع إثم الزوج.
يصح في اللغة أن يقال: حدّتْ على زوجها، وأحدّتْ (أي الفعل ثلاثي أو رباعي(. -وإذا قلنا: عِدّتها 4 أشهر وعشر، فقد تمرّ هذه المدة ولا تضع حملها! فمرور المدة تَحقق فيه الإحداد، ولم يتحقق فيه الاستبراء بوضع الحمل. -وإذا قلنا: عِدّتها أقرب الأجلين، فقد يكون وضع الحمل أقرب بكثير، كأن تضع حملها بعد ساعة! ففي هذا الرأي لم يتحقق الإحداد. -وإذا قلنا: أبعد الأجلين، فإذا وضعت الحمل قبل مرور 4 أشهر وعشر عليها أن تنتظر حتى 4 أشهر وعشر. وإذا مرت 4 أشهر وعشر ولم تضع حملها عليها أن تنتظر وضع الحمل. فوضع الحمل هو البراءة الفعلية للرحم، وهذا يعني أن براءة الرحم فيها معنيان: الأول حفظ الأنساب، والثاني خروج الولد (الولادة). والقول بأبعد الأجلين هو الأفضل من بين الأقوال المأثورة، وسائر الأقوال غير صحيحة، والله أعلم. ولكن هناك رأي آخر سأطرحه للنقاش خلاصة هذا القول (المذهب) هو: وضع الحمل شريطة ألا يكون قبل 4 أشهر وعشر. فإذا وقع الحمل قبل ذلك لم نأخذ به بل نأخذ بأربعة أشهر وعشر، وإذا زادت مدة الحمل على 4 أشهر وعشر أخذنا بها وتركنا الـ 4 أشهر وعشرًا، بل الأخذ بالحمل في هذه الحالة يتضمن الأخذ بـ 4 أشهر وعشر. هذا هو معنى أبعد الأجلين، وهو المعنى الذي يتحقق فيه الأمران معًا.
تفضــــــــلي أختـــــي.. فسر العلماء فتــرة ( العدة) للنساء للتأكد من خلو الرحم من جنين وإنها مؤهله للصلح بين الزوجين وهذا صحيح ولكن هناك سببا آخر اكتشفه العلم الحديث وهو: إن السائل الذكري يختلف من شخص إلى آخر كما تختلف بصمة الإصبع وان لكل رجل شفرة خاصة به ((( وان جميع ممارِسات مهنة الدعارة يصبن بمرض سرطان الرحم))). وان المرأة تحمل داخل جسدها كمبيوترا يختزن شفرة الرجل الذي يعاشرها. و إذا دخل على هذا الكمبيوتر أكثر من شفرة كأنما دخل فيروس إلى الكمبيوتر ويصاب بالخلل والاضطراب والإمراض الخبيثة ومع الدراسات المكثفة للوصول لحل أو علاج لهذه المشكلة اكتشف الإعجاز واكتشفوا............. إن الإسلام يعلم ما يجهلونه. إن المرأة تحتاج نفس مدة العدة التي شرعها الإسلام حتى تستطيع استقبال شفرة جديدة بدون إصابتها بأذى. كما فسر هذا الاكتشاف لماذا تتزوج المرأة رجلا واحدا ولا تعدد أزواج! وهنا سأل العلماء سؤالا لماذا تختلف مدة العدة بين المطلقة والأرملة؟ أجريت الدراسات على المطلقات والأرامل فأثبتت التحاليل أن الأرملة تحتاج وقتا أطول من المطلقة لنسيان هذه الشفرة وذلك يرجع إلى حالتها النفسية حيث تكون حزينة أكثر على فقدان زوجها إذ لم تصب منه بضرر الطلاق بل توفاه الله.