شعر عن الصديق الزين - YouTube
اروع ما قيل عن طائر الحسون. قصيدة شعرية بالدارجة الجزائرية / مكمول الزين/ الشاعر ابو حذيفة الجزائري - YouTube
اخي الكريم ربي متى تجمع بينا ونكون اسعد اثنين هذه امنية يرددها كل العشاق... امنية يتمنوها بكل صدق واحساس فمتى؟؟؟ متى يا احلامنا تتحققيين وتسكن الفرحه في قلوب دوما مشتاقه الى احبتها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ متى يا احلام فلقد طال الانتظار وفاض الشوق وحن الحنين تمنياتي القلبية لك اخي بالسعاده تقبل خربشاتي اخت الكل/ ملاك الإحساس
فكيف تجسد فكرتها بين الشعر والرواية؟. تقول سارة "حيثما تأخذني الدهشة أخلع جسدي وأسجد في حضرة الذهول، وأنسى مكاني وزماني لأفرش وطنا من كلمات. ما زلت أعيش في عالم شعوذات الرواية بكلي، وما زالت حبال السرد تلتقط أنفاسي وتجرني نحوها من دون رحمة، غير أنّ الشعر قبض على ما تبقّى في من رمق، واقتلعني مني بذكاء وحذق، ومد نحو عنقي أوتار موسيقاه وأحكم قبضته. وكم كان الاستسلام جميلا"! وتضيف بأن لكل قصيدة خصوصية وميزة ورونقا وحالة خاصة "حتى بعض قصائدي المشوهة أحبها، فهي التي ساعدتني على ولادة قصائد أكثر جمالا وسحرا". شعر عن الزين بو راشد. تعشق كل أشكال الشعر، وتقول إنها تجد مساحة التحليق في شعر التفعيلة أكثر اتساعا، كما تحب التحديات التي يضعها الشعر العمودي كل مرة، وتعتبر قصيدة النثر عالما خاصا من الإيقاع الداخلي الصاخب والصارخ. سارة من عائلة تتذوق الشعر وتحفظه. وكان والدها كل سهرة يرتجل الشعر ويستمتع به الأبناء، كما تروي. الشاعرة الأم عن تنسيق وقتها، كونها سيدة عاملة وشاعرة وروائية وزوجة وأما، تعتبر الأمر ليس بالسهل، خاصة أن أولادها ما زالوا صغارا ويحتاجون إلى متابعة مستمرة، والعمل يتطلب تركيزا عاليا، خاصة أنها تعمل على رسالة في الماجستير وتتطلب وقتا للبحث والكتابة.
منتدى همس الوداع:: منتديات ادبيه:: قصائد +2 الزين ذابحني شموخ العز 6 مشترك كاتب الموضوع رسالة شموخ العز عدد المساهمات: 6 تاريخ التسجيل: 10/10/2010 موضوع: شعــر عن حليــمه... رووعه الأحد أكتوبر 10, 2010 2:23 am مرحبااا شلوونكم شخبااركم.. ؟؟ قصيده حلووه وبنفس الوقت تضحك.................. يقــووول فيهاا.. ياللي تقول ان الحلا في حليمه.. يالله عسى ربي من الشوف يعميك. عمرك سمعت ان الحلا في بهيمه؟.. بهيمة في شكلها الشوف مغويك.. وين الحلا فيها ووين الحشيمه. الله بلاها بالخساسه.. وباليك قولت حلا فيها تراها.. ظليمه.. والزين له ناسه عسى الله يهديك.. الزين في بنت الرجال الكريمه.. اللي على حق الشرف ماتخليك.. اللي تسمى بالشهامه.. شهيمه.. من دون مكياج بها الزين يكفيك بناتنا ياجعلهن للغنيمه.. احلى بنات الكون والحق يرضيك.. نحمل لهن بقلوبنا كل قيمة.. حنا ذراهن يوم خاب الرجاء فيك. في عزهن يالله طلبتك تديمه.. واستر شرفهن دام كل شيء بيديك. شعر عن الزين اللي فيك. وانا نويت اللي رضخ للهزيمه. اسمع كلامي زين من قبل لاانهيك ماظنتي عقلك وعينك سليمه تحتاج منهو في كلامك يربيك.. سقيم لاقالو مدح له سقيمه حتى كلامك صار مثلك يوطيك لحظه نبي نرجع عصور قديمه بقول لك شي يهزك.. يبكيك شيء يهز أهل العقول الفهيمه ماكل شيء بالمسمى يسميك.
السؤال هو: يجوز للمسافر الترخص برخص السفر إذا كان مسافة سفره هي.. ؟ الإجابة هي: أكثر من 80 كيلو متر. كان السفر في القدم امراً صعباً للغاية وفيه مشقة وتعب كثير على الناس، وعلى الرغم من ذلك تطورت الحياة ووسائل التنقل أصبحت أكثر سلاسة وسهولة مما سبق، إلا أن الأحكام الشرعية المتعلقة بأمور السفر ما زالت كما هي، حيث أن الدين الإسلامي هو دين لكل زمان ومكان، وتشريعاته جاءت شاملة وكاملة في القرآن الكريم الذي تكفل الله عز وجل بحفه إلى يوم الدين، وكذلك في السنة النبوية من أحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام ومن أفعاله كذلك. كم نتواصل من جديد طلابنا وطالباتنا المجتهدين والمميزين في الموقع المثالي لنقدم لكم أفضل الحلول والإجابات النموذجية والصحيحة للسؤال السابق والاجابة الصحيحة فيما ياتي. كم؟ ٦٠ ٧٠ ٨٠ الاجابة هي: يجوز للمسافر الترخص برخص السفر إذا كان مسافة سفره 80 كم. يجوز للمسافر الترخص برخص السفر إذا كان مسافة سفره هي 80 كم تقريبآ. من الضمن الرخص التي قدمها الاسلام للمسافرين هي امكانية قَصر الصلاه الرباعية إلى ركعتين فقط، والجمع بين الصلاوت بحيث أن يقوم المسافر بصلاة الظهر والعصر في وقت واحد وصلاة المغرب والعشاء معاً، أباح الاسلام أن فطر المسافر في رمضان، وتسقط صلاة الجمعة عن المسافرين، واجابة يجوز للمسافر الترخص برخص السفر إذا كان مسافة سفره هي اكثر من ثمانون كيلوا متر.
السؤال هو: يجوز للمسافر الترخص برخص السفر إذا كان مسافة سفره هي.. ؟ الإجابة هي: أكثر من 80 كيلو متر.
الحمد لله. يصبح المسافر مقيما من لحظة عزمه ونيته الإقامة في البلد أربعة أيام فأكثر. قال ابن عبد البر رحمه الله تعالى: " لا أعلم خلافا فيمن سافر سفرا يقصر فيه الصلاة ، لا يلزمه أن يتم في سفره ، إلا أن ينوي الإقامة في مكان من سفره ، ويجمع نيته على ذلك " انتهى من "الاستذكار" (2 / 242). وراجع للفائدة جواب السؤال رقم: ( 224723)، ورقم: ( 60358). فإذا سافر من هذا المكان الذي نوى الإقامة فيه ، وفارق أبنيته ؛ فإنه يترخص برخص السفر مرة أخرى. قال ابن المنذر رحمه الله تعالى: " أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم على أن للذي يريد السفر أن يقصر الصلاة إذا خرج عن جميع بيوت القرية التي منها يخرج.... ثم قال: يلزم المقيم ، ما دام مقيما: إتمام الصلاة، فإذا عزم على السفر ، وخرج من منزله ، ولم يبرز عن قريته، واختلفوا في أمره؛ فعليه الإتمام على أصل ما كان عليه، حتى يبرز عن بيوت القرية، فإذا برز عنها قصر، إذا كان سفره يقصر في مثله الصلاة، إذ لا أعلم أحدا يمنعه من ذلك، ولا نعلم النبي صلى الله عليه وسلم قصر في شيء من أسفاره إلا بعد خروجه عن المدينة " انتهى من"الأوسط" (4 / 351 – 354). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: " هل يشترط أن يفارق قريته، إذا عزم على السفر وارتحل، فهل له أن يفطر؟ الجواب: في هذا أيضا قولان عن السلف.
وعلى كل فمن كان من أهل النظر في الأدلة وترجح له قول من الأقوال المنتشرة في هذه المسألة أو قلد ثقة يفتي بأحد هذه الأقوال فلا حرج عليه في الأخذ بهذا القول، لأن المسألة من مسائل الاجتهاد. وإذا علمت ما مر، فإذا كانت المسافة بين طرفي البلدتين التي تخرج منها والتي تذهب إليها دون الأربعة برد فالقصر ونحوه من رخص السفر غير جائز لك عند الجمهور، ولا تحسب المسافة من الحي الذي أنت فيه وإنما تحسب من طرف البلدة، وأما إذا كانت المسافة بينهما فوق الأربعة البرد فلك الترخص بالقصر ونحوه إلا أن تنوي إقامة أربعة أيام فأكثر فلا تترخص إذن، وأما صاحبك هذا فإذا كان يأخذ بقول يقلد فيه عالما ثقة فلا حرج عليه إن شاء الله. والله أعلم.
الحمد لله. أولاً: المسافر الذي من شأنه السفر دائما ، كالملاحين في السفينة ، وسائقي القطارات وسيارات الأجرة والطيارين ، هؤلاء إذا سافروا ، فلهم أن يترخصوا برخص السفر في حال سيرهم ، فإن وصلوا إلى محل إقامتهم ، فيلزمهم إتمام الصلاة ؛ لأن وصف السفر قد انقطع عنهم ، كما يلزمهم – على مذهب الجمهور – أن يتموا الصلاة إذا نزلوا ببلد ، ونووا الإقامة فيه أربعة أيام ، فأكثر.