وتنتظر الممثلة السورية الانتهاء من مونتاج آخر أفلامها السينمائية في مصر بعنوان "كباريه" إخراج سامح عبد العزيز والمقرر عرضه في بداية موسم الصيف السينمائي المقبل من إنتاج كريم السبكي.
وجذب المسلسل المشاهدين وأثار مشاعرهم خلال الفترة الماضية بسبب مشهد تشييع يسرا لجنازة ابنها. يشار إلى أن مسلسل "خيانة عهد" من بطولة يسرا، حلا شيحة، وجمانة مراد، وعبير صبري، وهنادي مهنى وخالد أنور من إخراج سامح عبد العزيز، ومن تأليف أحمد عادل، وأمين جمال، المسلسل من إنتاج العدل جروب. شاهد أيضا: بدون رجيم - كيف تفقد 5 كيلو أسبوعيًا من وزنك في رمضان؟
صور زوجة أبو شهاب في مسلسل باب الحارة 6, صور الفنانة السورية خلود عيسى 2014 كشفت الفنانة السورية الشابة خلود عيسى أنها ستحل كبديلة للفنانة جومانا مراد في دور «شريفة» زوجة العكيد «أبو شهاب» في الجزأين السادس والسابع من «باب الحارة». وقالت الفنانة الشابة: ستعيش «شريفة» في بيت والدها «أبو حاتم»، وستهتم في الأجزاء الجديدة بتعليم أطفال ونساء الحارة الكتابة والقراءة، وتكون شخصية إيجابية ومحبوبة من الجميع رغم حزنها على فراق «أبو شهاب» الذي لن يظهر أبدا في الأجزاء الجديدة، لاسيما انه قتل على يد «أبو دراع» في حارة أبو النار في الجزء الثالث. وكان «العكيد أبو شهاب» أو الفنان سامر المصري قد رفض المشاركة في «باب الحارة»، إذ كانت آخر مشاركة له في «باب الحارة» في الجزء الثالث منه، معتبرا ان استمرار العمل في أجزاء أخرى سيكون بالتأكيد لأسباب تجارية، لينشب بعد ذلك خلاف بينه وبين مخرج العمل بسام الملا، تلتها حرب تصريحات بين الطرفين.
وصف بالمعجزة: هذا الطعام يتواجد في كل مطبخ يقلل الكوليسترول ويخفض مستويات السكر في الدم بنسبة 50% أسرار خل التفاح مع الكمون.. مشروب سحري يصنع المعجزات في جسدك و يعالج أمراض مزمنة لن تتوقعها.. اليك طريقة الإستخدام لاداعي للأدوية و الجراحة.. طبيب روسي يكشف عن طريقة سحرية تخصلك من آلام الظهر في ربع ساعة فقط ( شاهد الفيديو) تجنبه فورا.. فعل يقع فيه الكثيرون يضيق الرزق و ينزع البركة من أعمارنا.. شاهد ماهو ؟ مراهقة حسناء تضع كاميرا مراقبة في غرفة النوم لانها تتألم بشدة أثناء نومها.. وفي الصباح كانت الصدمة! ظهور هذه العلامات في الجسم تدل على الموت الوشيك.. هل تعاني من أي منها ؟ هل ممارسة العلاقة الحميمية أثناء الحمل خطرة على الجنين وهل يشعر الطفل بما يحدث؟.. زوجة ابو شهاب فالجی. ستذهلك الإجابة يفوق الفياجرا اثناء الجماع.. عشبة برخص التراب تتواجد بكل بيت يحتاجها جميع الرجال في غرفة النوم.. ( طريقة تناولها) تجنبها مهما كانت حاجبتك لها. هذه المأكولات تدمر هرمون الأنسولين وترفع نسبة السكر في الدم فورا الفازلين اثناء الجماع.. اليكم 3 فوائد ستجعلكم تستخدمونه كل يوم في غرفة النوم ولن تستغنوا عنه بعد اليوم معجزة ربانية عجيبة للرجال.. هه العشبة البسيطة والمهمله تزيد كمية السائل المنوي وتنشط افراز هرمون الخصوبة.. ( طريقة استخدامها)!
تغيرت الممثلة السورية المشهورة بشريفة زوجة العقيد ابو شهاب في مسلسل باب الحارة حيث تبدو ملامح شكلها مختلفة كثيرا وزادت جمالا الى جمالها بعد ان ظهرت هذا العام في مسلسل خيانة عهد بطولة الفنانة المصرية يسرا وأكدت الفنانة السورية، جمانة مراد، أن شخصية "شيرين" التي تجسدها ضمن أحداث مسلسل "خيانة عهد" المعروض خلال شهر رمضان أرهقتها نفسيا. جومانا مراد زوجة العقيد أبو شهاب في باب الحارة 3. وأشارت في تصريحاتها لصحيفة "الوطن" المصرية إلى أنها صورت العديد من المشاهد الصعبة في المسلسل، منها التي تجمعها مع أسرتها ومشهد وفاة "هشام" نجل الفنانة يسرا في المسلسل، موضحة أن هذه المشاهد أنهكتها وأرهقتها نفسيا. جومانا مراد تكشف سر غيابها 7 سنوات عن الساحة الفنية واعتبرت جمانة مراد أن شخصية "شيرين" مركبة ومميزة وليست شريرة الطباع فى المطلق، وذلك "لأنها تمزج ما بين الخير والشر" بعد مرورها بعدد من التحولات في أحداث المسلسل، بحسب رأيها. كما عبرت الممثلة والمنتجة السورية عن سعادتها البالغة من النجاح الذي حققته من تجسيدها شخصية "شيرين" فى مسلسل "خيانة عهد"، وكذلك بنجاح العمل مع المشاهدين داخل مصر وخارجها، ووتفاعلهم مع أحداثه. ويشهد مسلسل "خيانة عهد" على عودة جمانة مراد للتمثيل بعد غياب طويل دام 7 سنوات، بسبب تواجدها مع أسرتها ورعاية ابنها خلال تلك الفترة.
دبي- حسام لبش أكدت الممثلة خلود عيسى أنها تعيش سعادة كبيرة بعد أدائها لشخصية زوجة العكيد أبو شهاب في الجزأين السادس والسابع من مسلسل باب الحارة مع المخرج عزام فوق العادة والذي يشرف عليه المخرج السابق للعمل بسام الملا. وفي تصريحات خاصة للنشرة: أكدت عيسى أن المخرج عرض عليها الشخصية وكانت متخوفة في البداية بالنظر لكون الممثلة التي لعبت هذه الشخصية سابقا هي نجمة ذات وزن وثقل عربي (جمانة مراد). صور زوجة أبو شهاب في مسلسل باب الحارة 6 , صور الفنانة السورية خلود عيسى 2014. وقالت: "جمانة مراد ممثلة كبيرة، وأداء دور سبق وأن أدته سيلقي بمسؤوليات كبيرة على أي ممثلة، وأنا ما زلت في بداية الطريق، لذا انتابني بعض الخوف في البداية". وتابعت: "لكنني قرات الشخصية جيدا وعرفت ما هو المطلوب للنجاح فيها، وساعدني الكادر الفني في العمل، فقدمت المطلوب تماما". ونفت أن تكون مهتمة بأية انتقادات قد تطالها عن أدائها لهذه الشخصية، مختصرة الأمر بأن رضا المرء عن نفسه، ورضا المخرج عنه كفنان، كفيل بالشعور بالنجاح، على حد تعبيرها. وعن التفاصيل التي تتعلق بشخصية شريفة قالت خلود: "بعد أن يتوفى أبو شهاب وأصبح أرملة، أتوجه إلى القرآن والعبادة وأصبح شيخة نساء الحارة حيث أسعى لتعليم البنات والنساء قراءة القرآن وأصول الدين".
يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9) {يخادعون الله}: أي يخالفون الله، وأصل الخدع في اللغة الإخفاء، ومنه المخدع للبيت الذي يخفى فيه المتاع فالمخادع يظهر خلاف ما يضمر. والخدع من الله في قوله: {وهو خادعهم} [182-النساء] أي يظهر لهم ويعجل لهم من النعيم في الدنيا خلاف ما يغيب عنهم من عذاب الآخرة. وقيل: أصل الخدع: الفساد؛ معناه يفسدون ما أظهروا من الإيمان بما أضمروا من الكفر. وقوله: {وهو خادعهم}: أي يفسد عليهم نعيمهم في الدنيا بما يصيرهم إليه من عذاب الآخرة. -فإن قيل ما معنى قوله: {يخادعون الله} والمفاعلة للمشاركة وقد جل الله تعالى عن المشاركة في المخادعة؟ قيل: قد ترد المفاعلة لا على معنى المشاركة كقولك عافاك الله وعاقبت فلاناً، وطارقت النعل. وقال الحسن: "معناه يخادعون رسول الله صلى الله عليه وسلم" ، كما قال الله تعالى: {إن الذين يؤذون الله} [57- الأحزاب] أي أولياء الله. يخادعون الله والذين آمنوا- ما زالت سيطرة الروايات الشيطانية تتحكم في أفكار المسلمين- موقع التنوير. وقيل: ذكر الله ها هنا تحسين والقصد بالمخادعة الذين آمنوا كقوله تعالى: {فأن لله خمسه وللرسول} [41- الأنفال]. وقيل: معناه يفعلون في دين الله ما هو خداع في دينهم. {والذين آمنوا}: أي و يخادعون المؤمنين بقولهم إذا رأوهم (آمنا) وهم غير مؤمنين.
تفسير قوله تعالى: ﴿ يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون ﴾ قوله تعالى: ﴿ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴾ [البقرة: 9]. قوله: ﴿ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا ﴾: المخادَعة: المفاعَلة من الخدع، أو الخداع، وهو التغرير. أي: يعتقدون أنهم يَخدَعون اللهَ بإظهارهم الإيمانَ وإبطانهم الكفرَ، وأن ذلك نافِعُهم عنده، وأن ذلك يرُوج عليه كما يرُوج على بعض المؤمنين، كما قال تعالى: ﴿ يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ ﴾ [المجادلة: 18]. ما معنى يخادعون الله في آية سورة البقرة - الإسلام سؤال وجواب. ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا ﴾: معطوف على لفظ الجلالة "الله"؛ أي: ويُخادِعون الذين آمنوا بما يُظهِرون من الإيمان مع كفرهم في الباطن، مداهنةً لِيأمَنوا على أنفسهم وأموالهم، ويعيشوا عيش البهائم. ﴿ وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴾: قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو "يُخادِعون" بضم الياء وألف بعد الخاء وكسر الدال، وقرأ الباقون "يَخْدَعون" بفتح الياء وسكون الخاء وفتح الدال من غير ألف.
تفسير: (يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون) ♦ الآية: ﴿ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴾. يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (9). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يخادعون الله والذين آمنوا ﴾ أَيْ: يعملون عمل المخادع بإظهار غير ما هم عليه ليدفعوا عنهم أحكام الكفر ﴿ وما يخدعون إلاَّ أنفسهم ﴾ لأنَّ وبال خداعهم عاد عليهم بإطلاع الله تعالى نبيَّه عليه السَّلام والمؤمنين على أسرارهم وافتضاحهم ﴿ وما يشعرون ﴾: وما يعلمون ذلك. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ يُخادِعُونَ اللَّهَ ﴾، أي: يخالفون الله، وأصل الخداع فِي اللُّغَةِ الْإِخْفَاءُ، وَمِنْهُ الْمَخْدَعُ لِلْبَيْتِ الَّذِي يُخْفَى فِيهِ الْمَتَاعُ، والمخادع يظهر خلاف ما يضمر، والخداع مِنَ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ: ﴿ وَهُوَ خادِعُهُمْ ﴾ [النِّسَاءِ: 142]، أَيْ: يُظْهِرُ لَهُمْ وَيُعَجِّلُ لَهُمْ مِنَ النَّعِيمِ فِي الدُّنْيَا خِلَافَ مَا يَغِيبُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ، وَقِيلَ: أَصْلُ الخداع: الْفَسَادُ. مَعْنَاهُ: يُفْسِدُونَ مَا أَظْهَرُوا مِنَ الْإِيمَانِ بِمَا أَضْمَرُوا مِنَ الْكُفْرِ، وَقَوْلُهُ:﴿ وَهُوَ خادِعُهُمْ ﴾، أَيْ: يُفْسِدُ عَلَيْهِمْ نَعِيمَهُمْ فِي الدُّنْيَا بِمَا يُصَيِّرُهُمْ إِلَيْهِ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ، فَإِنْ قِيلَ: مَا مَعْنَى قَوْلِهِ: ﴿ يُخادِعُونَ اللَّهَ ﴾، وَالْمُفَاعَلَةُ لِلْمُشَارَكَةِ وَقَدْ جَلَّ اللَّهُ تَعَالَى عَنِ الْمُشَارَكَةِ فِي الْمُخَادَعَةِ؟ قِيلَ: قَدْ تَرِدُ الْمُفَاعَلَةُ لَا عَلَى مَعْنَى الْمُشَارِكَةِ كَقَوْلِكَ: عَافَاكَ اللَّهُ وَعَاقَبْتُ فُلَانًا وَطَارَقْتُ النَّعْلَ.
ثم في الآخرة لهم العذاب الأليم الموجع المفجع، بسبب كذبهم وكفرهم وفجورهم، والحال أنهم من جهلهم وحماقتهم لا يشعرون بذلك". اهـ [3]. يخادعون اللـه والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون ﴿٩﴾ - mohd roslan bin abdul ghani. [1] انظر الجدول في إعراب القرآن لمحمود بن عبد الرحيم صافي (المتوفى: 1376هـ) نشر: دار الرشيد مؤسسة الإيمان - دمشق( 1 /47). [2] الجامع لأحكام القرآن للقرطبي- الناشر: دار الكتب المصرية - القاهرة (1 / 195). [3] تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان لعبد الرحمن بن ناصر السعدي- الناشر: مؤسسة الرسالة ( 1 / 42). مرحباً بالضيف
{وما يخدعون} قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وما يخادعون كالحرف الأول وجعلوه من المفاعلة التي تختص بالواحد، وقرأ الباقون: وما يخدعون على الأصل. {إلا أنفسهم}: لأن وبال خداعهم راجع إليهم؛ لأن الله تعالى يُطْلِع نبيه صلى الله عليه وسلم على نفاقهم فيفتضحون في الدنيا ويستوجبون العقاب في العقبى. {وما يشعرون}: أي لا يعلمون أنهم يخدعون أنفسهم وأن وبال خداعهم يعود عليهم.
About Latest Posts باحث ومفكر إماراتي، مهتم بالشأن العربي وما آل إليه حال الأمة العربية. له العديد من الكتب والأبحاث التي تناولت دعوته إلى إحياء الخطاب الإلهي والتمسك بأن يكون القرآن الكريم هو الدستور والمرجعية الوحيدة للمسلمين.
وقلت ومنه قول عروة بن أذينة: وإذا وجدتُ لها وَسَاوِسَ سَلْوَة... شَفَع الفؤاد إلى الضمير فَسَلَّها فكأنهم لما عصوا نفوسهم التي تدعوهم للإيمان عند سماع الآيات والنذر إذ لا تخلو النفس من أوبة إلى الحق جعل معاملتهم لها في الإعراض عن نصحها وإعراضها عنهم في قلة تجديد النصح لهم وتركهم في غيهم كالمخادعة من هذين الجانبين. واعلم أن قوله: { وما يخادعون إلا أنفسهم} أجمعت القراءات العشر على قراءته بضم التحتية وفتح الخاء بعدها ألف. والنفس في لسان العرب الذات والقوة الباطنية المعبر عنها بالروح وخاطر العقل. وقوله: { وما يشعرون} عطف على جملة { وما يخادعون} والشعور يطلق على العلم بالأشياء الخفية ، ومنه سمي الشاعر شاعراً لعلمه بالمعاني التي لا يهتدي إليها كل أحد وقدرته على الوزن والتقفية بسهولة ، ولا يحسن لذلك كل أحد ، وقولهم ليت شعري في التحير في علم أمر خفي ، ولولا الخفاء لما تمنى علمه بل لعلمه بلا تمن ، فقولهم هو لا يشعر وصف بعدم الفطنة لا بعدم الإحساس وهو أبلغ في الذم لأن الذم بالوصف الممكن الحصول أنكى من الذم بما يتحقق عدمه فإن إحساسهم أمر معلوم لهم وللناس فلا يغيضهم أن يوصفوا بعدمه وإنما الذي يغيضهم أن يوصفوا بالبلادة.