الغاية تبرر الوسيلة.. فلينظر كل واحد منا إلى نفسه، ربما يجد أنه يتبنى هذه القاعدة عمليا في مكمن سره، فلا ينظر إلى الوسائل التي توصله لغاياته من حيث القيم والمبادئ والمشروعية. السؤال الذي يطرح نفسه، إن كان لتلك القاعدة كل هذه الأضرار فهل نستطيع أن نلغي هذه القاعدة من حياتنا، ونعتبرها قاعدة خاطئة لا تصح بأي شكل من الأشكال؟!
نيكولا ميكافيلي | شيطان السياسة - الغاية تبرر الوسيلة - YouTube
الغاية تبرر الوسيلة... هل يقبل أمير المؤمنين علي عليه السلام بهذا القانون؟ - YouTube
لم يتم العثور على أي نتائج لهذا المعنى. النتائج: 60. المطابقة: 60. الزمن المنقضي: 97 ميلّي ثانية. Documents حلول للشركات التصريف المصحح اللغوي المساعدة والمعلومات كلمات متكررة 1-300, 301-600, 601-900 عبارات قصيرة متكررة 1-400, 401-800, 801-1200 عبارات طويلة متكررة 1-400, 401-800, 801-1200
[6] و قد تم نسخ النتائج الأساسية لتجاربهما في العديد من المطبوعات على نطاق واسع. [7] و قد وجد أنه بالقياس على مقياس "ماخ-4" أو Mach - IV ، تسجل الذكور، في المتوسط، مستويات أعلى بقليل من الإناث في المكيافيلية. [6] [8] الدافع [ عدل] تم توصيف الدافع للمكيافيلية في نشرة صدرت عام 1992 من حيث تعلقه بالأنانية الباردة والواسطة النقية، إذ أن الأفراد ذوي المستويات العالية من تلك السمة يتعقبون دوافعهم (مثل الجنس والإنجاز الوظيفي، والقبول الاجتماعي) بطرق مزدوجة (مخادعة). و في المزيد من البحوث الأحدث التي أجريت على دوافع هؤلاء الأشخاص ذوي الماخ العالي مقارنة بأولائك ذوي الماخ المنخفض، وجد أنهم قد أعطوا أولوية عالية للمال والسلطة و المنافسة، وأولوية منخفضة نسبياً لبناء جماعة، وحب الذات، والاهتمامات الأسرية. الأشخاص ذوي الماخ العالي يعترفون بالتركيز على التحقيق الخشن لأهدافهم والفوز بأي ثمن. [1] مراجع [ عدل] ↑ أ ب Jones, Daniel N. ؛ Paulhus, Delroy L. (2009)، "Chapter 7. Machiavellianism"، في Leary, Mark R. ؛ Hoyle, Rick H (المحررون)، Handbook of Individual Differences in Social Behavior ، New York/London: The Guilford Press، ص.
الحاجبان في قوس واحد وفي هذا الشكل من الحاجب يمكن أن يستجيب الحاجبان باتجاه جانبي الوجه ، ويرتفعان من الوسط فيتشكل منهما قوس واحد. ومن يمتلك هذا الشكل من الحواجب ، يمكن أن يكون: لطيف المزاج ، بالرغم من أنه يغلب عليه العبوسة ، وكأنه سوداوي المزاج. رقيق الخلق. خفيف الروح. الحاجبان مقوسين مستقلين ويعتبر هذا الشكل من الحواجب منتشر بين النساء ، وكذلك الرجال ، ويكون في النساء دقيقا ، ومزججا ، ويعبر العرب عن هذا الشكل من الحواجب بحرف النون. ومن امتلكت هذا الشكل من الحاجبان من النساء ، دل على أنها حسنة الخلق ، ومن النساء الطيبات. ومن امتلكت هذا الشكل من الحاجبان من الرجال ، وكان الحاجب ثخين الحجم ، مقترن بالحاجب الآخر ، ام لا ، فيكون صاحبه ، سريع الانتباه ، ويقظ ، وحذر. وتكون الصفات العامة لأصحاب هذا الشكل من الحواجب هي: يهتم بالجوانب الشخصية. فراسة الوجه بالصور أمانة. يحب الاستماع الى الطرائف. يهتم بالتفاصيل. [1] الحاجبان المنفرشين والانفراد هنا ، يعني بها انفراش ، وعدم تساوي شعر الحواجب من أطرافها إلى الوراء ، ومن امتلك هذا الشكل من الحواجب دل على كونه ناقص الخلق. وإن كان شعر الحاجب منفرش الى الأسفل ، بدلا من الاعلى ، او الوراء ، فيكون أصحابها: شجعان.
أقوياء. صبورين. أفضل اشكال الحواجب يعد أفضل شكل للحاجب عند العرب من أصحاب علم الفراسة ، هو الحاجب الذي يتسم بالصفات التالية: حاجب ممتد. معتدل. حسن الوضع. حسن نبات الشعر فيه. أطرافه متناسبة. دقيق. اخره مرتفع إلى جهة الصدع وبلجه. فراسة الوجه بالصور | Sotor. مرتفع عن العين قليلا. في الغالب قليل ما تجد حاجبين على أحد الأشكال التي تم ذكرها ، حيث تكون اشكال الحواجب مشتركة بين شكلين مما تم ذكرهم ، ولذلك لا بد من التفريق بين اشكال الحواجب ، والانتباه قبل الحكم على صاحب الحاجب. كما أن الحكم على الشخص لا يكون عن طريق الحواجب منفصلة عن العيون ، بل يجب أن يتم الحكم على الحاجب ، مقترنا بشكل رسم العين ، وشكل احداق العين مع الحاجب. مدى صحة علم الفراسة يعتبر العلماء أن علم الفراسة صحيح إلى حد معين ، حيث لا يمكن أن يختلف اثنين على إمكانية الاستدلال على اخلاق الشخص ، من خلال النظر إلى مظاهرهم الخارجية. حيث أن منا الكثيرين ممن يمكنهم أن يتوسموا الذكاء ، والفهم ، واحسن الخلق عند النظر الى ملامح شخص ما ، كما يمكن أن يتم الحكم على الآخرين بالنفاق ، والرياء ، والكذب ، والخبث من خلال النظر إلى وجوههم. تعود صحة علم الفراسة إلى أن كل عاطفة تسيطر على الشخص ، تتسبب في تأثير خاص في ملامحه ، حيث أن مشاعرنا التي نشعرها من فرح ، او حزن ، او غضب تترك تأثيرا واضحا في ملامح وجوهنا ،كما أن علامات الوجه في كل من المشاعر مختلفة عن الأخرى.
الحاجبان في قوسين مستقلين: في النساء دليل الخلق الحسن، وفي الرجال دليل علي اليقظة وسرعة الإنتباه والحذر. الحواجب المنفرشة: تدل على خلق ناقص، اما اذا استرسل شعر الحاجب الي اسفل، فهذا دليل الشجاعة والهيبة والصبر. ولا يستحسن الحكم على الحواجب مجردة عن العيون، بل لا بد من اعتبار الاثنين معًا وهو مما يزيد الفروع ويكثر الأشكال. فراسة الخد الاستحياء: من تصاعد الدم إلى الوجه حتى تتورد الوجنتان. النونة (الغمازة): ميل للسرور مع بساطة القلب. تعاظم الصدغ: إقتدار في الطب. بروز واتساع الوجنات: شدة الدفاع عن النفس والأهل. فراسة الجبهة سعة الجبهة: سعة العقل. تغضن الجبهة: ميل لعمل الخير. تغضن ما بين الحاجبين: المتعدد يدل على التعقل والحزم، المفرد يدل على شرف النفس والأنفة، المزدوج يدل على طلب العدل. فراسة الوجه بالصور رياضيات ثاني. فراسة العنق العنق الطويل الدقيق: الجبن واللطف والضعف. العنق القصير الغليظ: القوة والقسوة والثبات. فراسة الأذن الاذن العظيمة: تدل على قوة السمع. الأذن المستطيلة: تدل على قوة تمييز الاصوات بين طبقاتها ونغماتها. فراسة الشعر كثرة الشعر: النشاط والقوة البدنية. خفة الشعر: الدهاء والحذق. طول الشعر: السخاء. قصر الشعر: المزاج العصبي.
وعند العرب العيون له العديد من الدلالات فالشزر هي نظرة للعدو ، والإرشاق هي النظرة بشدة والتوضح هي نظرة المستثبث ، والشفن نظر المتعجب ، وحمج لمن يقوم بفتح عينيه للتهديد. وتتنوع العين من حيث حجمها بالنسبة للكبر والصغر والمرأة الجميلة عند العرب قد تكون عيونها واسعة ، والعين الجحاظه فتدل على قدرة صاحبها في تعلم اللغات ، وكذلك تدل على البلاغة والفصاحة في الكلمات والعين الغائرة تفهم الأمور حولها التي تنظر له. مختصر كتاب علم الفراسة الحديث لجرجي زيدان - مدونة أسرار الوجه. والعين الواسعة قد ترى كثيرا، وصاحبها يكون واسع النظر والاستيضاح عنده قليل، وطوال العينين قد يرون قليلا لكنهم قد يتفهمون ما يرونه. والعين المرتفعة لأعلى قد تدل على دعاء الاله والعين المنخفضة لأسفل فترمز للتواضع والجفن المكبوب أو النكسر فصاحبه غالبا ما يعود ويتوب ويكون متواضع ، والأماق المتجعده قد تدل على أمانة صاحبها. أما عن لون العينين فالعين الفاتحة غالبا ما تكون لطيفة ، وصاحب العين الغامقة تدل على القوة ، والعيون الزاهيه قد تظهر في المدينة. فراسة الحواجب فراسة الحواجب فهي تم تقسيمها لأربعة أقسام من حيث الشكل حواجب له خط واحد ، حواجب متحده بقوس واحد، حواجب مستقله مقوسة حواجب منفرشة. فالحاجب التي له خط واحد تظهر عند الرجال ولا تظهر لدى النساء ، وهي تدل على الحسد وعندما يصاحبها غور العينين فتدل على الخشونة بصاحبها وعبوسا وكتوما وقد يكون سئ الخلق.