كاتب الموضوع رسالة المشتاقة الى رحمة الله الاشراف العام المزاج: الحمد لله على كل حال موضوع: ( حكم الغناء) لسماحة الشيخ /عبد العزيز بن عبد الله بن باز السبت يونيو 16, 2012 11:00 pm (حكم الغناء) لسماحة الشيخ /عبد العزيز بن عبد الله بن باز ان الاستماع الى الأغانى حرام ومنكر،ومن أسباب مرض القلوب وقسوتها وصدها عن ذكرالله وعن الصلاة. وقد فسر أكثر أهل العلم قوله تعالى: (ومن الناس من يشترى لهو الحديث)::: بالغناء. وكان عبد الله بن مسعود رضى الله عنه يقسم على أن لهو الحديث هو الغناء. وان كان مع الغناء الة لهو كالربابة والعود والكمان والطبل صار التحريم أشد. وذكر بعض العلماء أن الغناء بالة لهو محرم اجماعا. فالواجب الحذر من ذلك ، وقد صح عن رسول الله أنه قال (ليكونن من أمتى أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف) وأوصيكى وغيرك بسماع اذاعة القران الكريم. أدلة على تحريم الغناء من أقوال السلف الصالح رضوان الله عليهم: قال أبو بكرالصديق رضى الله عنه: الغناء والعزف مزمار الشيطان وقال الامام مالك بن أنس رضى الله عنه: الغناء انما يفعله الفساق عندنا. حكم الغناء ابن بازگشت به. والشافعية يشبهون الغناء بالباطل والمحال. وقال الامام أحمد رحمه الله: الغناء ينبت النفاق فى القلب فلا يعجبنى.
وكم من ذي غنى وثروة أصبحبسببه على الأرض بعد المطارف والحشايا! وكم من معافى تعرض له ، فأمسى وقد حلت بهأنواع البلايا! وكم أهدى للمشغوف به من أشجان وأحزان ، فلم يجد بداً من قبول تلك الهدايا! وكم جرع من غصة ، وأزال من نعمة ، وجلب من نقمة ، وذلك منه إحدى العطايا! وكم خبأ لأهله من آلام منتظرة ، وغموم متوقعة ، وهموم مستقبلة! )أ. مختصراً. ( حكم الغناء) لسماحة الشيخ /عبد العزيز بن عبد الله بن باز. وقال الحافظ ابن رجب رحمه الله في كتاب نزهة الأسماع فيمسألة السماع (460): ( والغناء المشتمل على وصف ما جبلت النفوس على حبه ، والشغفبه من الصور الجميلة يثير ما كمن في النفوس من تلك المحبة ، ويشوق إليها ، ويحرك الطبع ويزعجه عن الاعتدال ، ويؤزه إلى المعاصي أزا،ولهذا قيل: إنه رقيةالزنا! وقد افتتن بسماع الغناء ، خلق كثير فأخرجهم استماعه إلى العشق! وفتنوافي دينهم ، فلو لم يرد نص صريح في تحريم الغناء بالشعر ، الذي توصف فيه الصورالجميلة لكان محرماً بالقياس على النظر إلى الصور الجميلة! التي حرم النظرإليها بالشهوة ، بالكتاب والسنة وإجماع من يعتد به من علماء الأمة. وقال الإمام ابن القيم في إغاثة اللهفان (1/442)مبيناً أحوال المغنين: ( فيميل برأسه، ويهز منكبيه ، ويضرب الأرض برجليه ، ويدق على أم رأسه بيديه!
ما حكم القرقيعان ابن باز، يتساءل عدد كبير من الناس عن حكم الاحتفال بعيد القرقيعان، وهل يجوز الاحتفال به، وهو من الأسئلة التي تحتاج إلى إجابة من كبار العلماء؛ لبيان الحكم الشرعي، وماذا يقول العلماء في جواز الاحتفال بالقرقيعان، إذ لا يوجد إلا عيدان معروفان في الدين الإسلامي، وهما عيد الأضحى المبارك، الفطر بعد شهر رمضان وعيد الأضحى أو عيد الأضحى في العاشر من شهر ذي الحجة، لكن من الشائع بين المسلمين الاحتفال بالمناسبات دون علم ويعتبرونها عيدًا رغم جهلهم بقواعدها الشرعية. أصل القرقيعان ومن الأشياء التي يتم الاحتفال بها على نطاق واسع في الخامس عشر من شهر رمضان المبارك في المملكة العربية السعودية وبعض الدول الخليجية والعربية والإسلامية هو القرقيعان، حيث يحتفل الناس خلاله دون معرفة أصل هذه المناسبة، و الاحتفال عبارة عن لبس ملابس خاصة وعمل حلويات يتخللها غناء ورقص وترديد، الخ، وأصل هذه الليلة مجهول، قيل في الأصل أنها كانت مهرجان للحكماء، وقيل إنها هو أحد الأعياد المسيحية وما إلى ذلك. اقرأ أيضا… حكم القرقيعان في الإسلام حكم القرقيعان في الإسلام الاحتفال بالليل الخامس عشر من رمضان بالقرقيان، أو غيره من نفس الاسم، بدعة لا أصل لها في الدين الإسلامي، ولا يجوز إطلاقا بإجماع علماء من المدرسة المعاصرة، لا على الإطلاق في البيت أو في أي مكان آخر، ليالي رمضان للعبادة والتذكير والتكفير عن الهرطقات، وينبغي للمسلمين أن يفرحوا ويحتفلوا بأعيادهم، أي احتفالهم بعيد الفطر وعيد الأضحى، وعدم الاقتداء بهم، أم الغرباء في ما يفعلونه والله ورسوله أعلم.
حكم القرقيعان ابن باز، مع دخول يوم الخامس عشر من شهر رمضان المبارك بدأت دول الخليج العربي بالاحتفال بيوم القرقيعان حيث يرتدي الأطفال فيه ملاس خاصة وينتشرون في الشوارع بعد الإفطار ليطرقون البيوت ويأخذون الحلوى والنقود من الناس، وقد تساءل الكثير عن رأس الشريعة الإسلامية بيوم القرقيعان، وفي هذا المقال سأقوم بعرض حكم القرقيعان للشيخ ابن باز رحمه الله. ما هو القرقيعان يطلق القرقيعان على اليوم الذي يحتفل به مواطني دول الخليج العربي وهو يوم الرابع والخامس عشر من شهر رمضان الكريم، ومن أبرز تقاليد هذا اليوم هو ارتداء الأطفال الزي الشعبي التقليدي كالدشداشة للاولاد الصغار والدراعة للبنات الصغار ويحمل كل طفل كيساً فارغاً ويتجولون به في الشوارع بعد الإفطار وصلاة المغرب ويذهبون للبيوت لأخذ الحلوى والنقود والمكسرات وتعبئة أكياسهم ويتضمن هذا اليوم الأغاني الشعبية الخاصة بيوم القرقيعان ومن الجدير بالذكر أن تلك الاغاني تختلف من منطقة لأخرى ومن دولة لأخرى. سبب تسمية القرقيعان بهذا الاسم يرجع السبب الأساسي في تسمية القرقيعان بهذا الاسم الى المصطلح التقليدي والشعبي الذي يطلق على السلة كبيرة الحجم والتى تصنع من النخيل ويضع بداخلها الحلوى والمكسرات، ومن الجدير بالذكر إلى أن كلمة القرقيعان جاءت من قرع وقرعان واللتان تجمعان على قرقعة وقرقيعان وهي دق الابواب والضرب والقرع مثلما يفعل الأطفال في هذا اليوم من قرع البيوت لأخذ الحلوى، وقيل أن أصل الكلمة يعني الشئ المخلوط من مكسرات وحلوى، وقيل أنها مأخوذة من القرقعة والتى تعنى في اللغة العربية ضرب الصواني والسلال.
السؤال: ما حكم الاستماع إلى الأغاني؟ الإجابة: الاستماع إلى الأغاني لا شك في حرمته وما ذاك إلا لأنه يجر إلى معاصي كثيرة، وإلى فتن متعددة، ويجر إلى العشق والوقوع في الزنا ، والفواحش، واللواط، ويجر إلى معاص أخرى، كشرب المسكرات، ولعب القمار، وصحبة الأشرار، وربما أوقع في الشرك، والكفر بالله، على حسب أحوال الغناء ، واختلاف أنواعه. والله جل وعلا يقول في كتابه العظيم: { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ. وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} [لقمان من الآيتين:6-7]. ما حكم القرقيعان ابن باز - شبكة الصحراء. فأخبر سبحانه أن بعض الناس يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله -قرئ ليُضِل بضم الياء، وقرئ ليَضِل بفتح الياء ومع كسر الضاد فيهما، واللام للتعليل- والمعنى: أنه بتعاطيه واستعاضته لهو الحديث وهو الغناء، يجره ذلك إلى أن يضل في نفسه ويضل غيره، يضل بسبب ما يقع في قلبه من القسوة والمرض، فيضل عن الحق لتساهله بمعاصي الله، ومباشرته لها، وتركه بعض ما أوجب الله عليه، مثل: ترك الصلاة في الجماعة، وترك بر الوالدين ، ومثل: لعب القمار، والميل إلى الزنا، والفواحش، واللواط، إلى غير ذلك مما قد يقع بسبب الأغاني.
نجلاء فتحي وزوجها السابق الفنان سيف أبو النجا عن حياتها العائلية تزوجت الفنانة "نجلاء فتحي" 4 زيجات، كانت الزيجة الأولى من المهندس "أحمد عبد القدوس" وهو نجل الأديب الكبير "إحسان عبد القدوس"، وكان هذا الزواج في السر نظراً لخوفها من رفض أهلها، لاسيما أنها في تلك الفترة كانت تبلغ من العمر 18 عاماً، وانفصلا بعد ذلك، والزيجة الثانية كانت من أمير سعودي ولم تدوم الزيجة الإ أشهر قليلة الزواج الثالث كانت من الفنان "سيف أبو النجا" ، الشقيق الأكبر للفنان "خالد أبو النجا"، وأنجبت منه ابنتها الوحيدة "ياسمين"، أما الزيجة الثالثة والأخيرة كانت عام 1995 من الصحفي الراحل "حمدي قنديل". نجلاء فتحى - جريدة الآن الإخبارية | الخبر من قلب الحدث. حيث قال في أحد اللقاءات أن نجلاء فتحي هي من عرضت عليه الزواج وأستمر زواجهما حتي رحيله. نجلاء فتحي مع ابنتها ياسمين مرض نادر واعتزال أصيبت الفنانة "نجلاء فتحي" بمرض "الصدفية المستعصية" وهو مرض نادر، ثم تأزمت وساءت حالتها الصحية عام 2015، وهي حالياً تقوم بعمل خيري وهو رعاية إحدى جمعيات الأطفال للأيتام الخيرية، جدير بالذكر أن الفنانة "نجلاء فتحي" تبلغ من العمر الآن 70 عاماً. أحدث ظهور للفنانة المعتزلة نجلاء فتحي حقيقة منع شهيره لها من حضور عزاء محمود يسن تحدثت الفنانة شهيرة من خلال برنامج واحد من الناس عن حقيقة الاشاعات المتدولة بشان منع الفنانة نجلاء فتحي من حضور عزاء محمود يسن وقالت أن هناك صلة قرابة بينهما وأنها رفضت حضورها العزاء لانها تعلم أن لديها نقص مناعه في ظل فيرس كورونا المنتشر وليس كما ردد البعض أن محمود يسن تزوج نجلاء فتحي سرا.
وأثناء تقديمها لفيلم "سعد اليتيم" أمام أحمد زكي، تردد وقتها وجود قصة حب قوية بينهما وبأنه تم الإتفاق على الزواج، وقد جمع بينهما أكثر من عمل في هذا الوقت وبعدها وقع حادث لهما على طريق مصر الإسكندرية، وأصيبت خلاله بإصابات طفيفة بينما أصيب أحمد زكي ببعض الكسور. خرجت نجلاء فتحي لتقول إن علاقتها بأحمد زكي هي مجرد زمالة، وكانا سوياً للإتفاق على عمل فني من إنتاج أحمد زكي، ونفت تماما أية قصة حب جمعت بينهما، وتردد من بعض المقربين أن نجلاء فضّلت الإحتفاظ بصداقة زكي، لخوفها من هوائيته وعصبيته. طلبت الزواج من حمدي قنديل وأجهضت طفلها الثاني زواجها الرابع والأخير كان من الإعلامي المصري حمدي قنديل، والذي كشف في لقاء له عن أن نجلاء فتحي هي من طلبت يده للزواج، وحينما سألها ماذا كنتي ستفعلين إذا رفضت فأجابته كنت سأفقد الثقة فيك، وقد حملت نجلاء فتحي بعد زواجهما بعامين، إلا أنها تعرّضت للإجهاض وشعرت وقتها بحزن شديد، فكانت ترى بأن هذا الطفل سيكلل قصة حبهما، وجاء الإجهاض نتيجة سفرها للمغرب في أحد مسابقات الفروسية، وبعدها سافرت لروسيا فتعبت بشدة وقام الأطباء بإجهاضها، بسبب الخطر الذي تعرضت له. نجلاء فتحي الان في. وقد توفي حمدي قنديل في 31 تشرين الأول/أكتوبر عام 2018.
طارق الشناوي نقلا عن المصري اليوم ما الذى يعنيه أن تطلب الكاتبة الكويتية فجر السعيد من النجمة العربية الكبيرة نجلاء فتحى ألا تسمح بنشر صورها عبر (الميديا) حتى لا تجرح الصورة الذهنية التى ترسبت فى الوجدان من خلال الأفلام التى لعبت نجلاء بطولتها، إنها بلاشك دعوة خائبة، تخاصم لا أقول المنطق فقط، وتعادى لا أقول الزمن فقط، ولكنها تتحدى كل المشاعر الإنسانية النبيلة. نرشح لك: دعاء عبد الوهاب تكتب: أنا وجاهين وزهر الشتا هل صارت ملامح نجلاء فتحى الرائعة، كانت ولاتزال، تثير إشفاق الجماهير ومنهم هذه الكاتبة؟ نجلاء تعلم تماما أن مكانتها حتى لو غابت عن الشاشة أكثر من 15 عاما لاتزال تسكن قلوب المصريين والعرب، أحببناها وهى دون العشرين بتلك الملامح التى تتشبث بروح الطفولة والمشاغبة، ولانزال على العهد نحبها أكثر وأكثر، الناس عندما تعشق تظل على العشق، لأنهم يتجاوزون الملامح إلى الروح، ونجلاء هى نجلاء، أو فاطمة الزهراء، اسمها الحقيقى، كما يحب زوجها الإعلامى القدير حمدى قنديل أن يناديها به. كررنا جميعا مقولة خاطئة أن ليلى مراد اعتزلت التمثيل قبل أن تُكمل الأربعين من عمرها، وذلك فى منتصف خمسينيات القرن الماضى حتى تحافظ على صورتها على الشاشة باعتبارها فتاة الأحلام، ولم يكن ذلك صحيحا على الإطلاق، ليلى مراد فوجئت بأنهم يطفئون عليها الأنوار ويسدلون الستائر، فابتعدت مقهورة، حاولت أن تطرق، بكبرياء الفنان، أبواب المسولين فى مؤسسة السينما خلال الستينيات، إلا أنها لم تنل سوى الوعود الكاذبة.
نجلاء فتحى نجلاء فتحى بدر مواليد محافظة الدقهليه مدينة المنصوره/ليسانس أداب قسم التاريخ الإسلامى/طالبة ماجستير تاريخ إسلامى/عملت بالصحافه فى مجلات إقليميه حيث تخصصت فى كتابة القصص القصيرة منها ذات الشعرات الحمراء،وصرخة إلياء، إلى جانب بعض المسرحيات مثل مسرحيه شق القمر،ثم بدات فى كتابة الأعمال الروائيه حيث تم إصدار ثلاث روايات هم رواية زنزانة القدر،التمير،وإيلياميلين. إصدارات اخري للكاتب التمير ايلياميلين